甲、昙无谶法师在北凉姑臧译
此说明本经翻译之人及时与地者。一切经皆释尊所说，由弟子结集而成。当时或以文字纪录，或用口语背诵，皆用印度语文之巴利文或梵文等。此经由梵文译为汉文，系由昙无谶法师、在北凉朝之姑臧地方所译。北凉、系在南朝刘宋文帝时代，于现在甘肃地方所成立之一朝。姑臧、即今甘肃凉州，为北凉之首都。此经译在北凉时代沮渠蒙逊玄始十三年至十五年，或至承元元年之五六年间，亦即刘宋文帝元嘉三年或元年至五年之间。翻译者为昙无谶。昙无、即法义，谶、即「丰」义，合云法丰。中印度、即中天竺。法丰法师通达经、律、论三藏，故称为三藏法师。此经为法师到北凉后，在姑臧所译。法丰法师在中国所译，除此经外，尚有涅槃、大集、金光明经等，而古译之菩萨戒本经，亦为法师所译，故师既为涅槃宗之初祖，亦为中土传弘菩萨戒之初祖。与当时之求那跋摩——功德铠——法师较略在前也。法丰法师所译之菩萨戒本，与玄奘法师所译之瑜伽菩萨戒本，原本无异而译文稍减。故达磨迦罗——此云法时——为传声闻戒之首，法丰法师为传菩萨戒之首。以此大师而译此经，可知此经系以大乘法及菩萨戒为结晶；故所明优婆塞戒，即是菩萨优婆塞戒行。