真现实论宗依论上
真正的现实论
──十六年冬在杭州灵隐寺编──
敘論 第一章 能知現實之方法 第一節 現比真似 一 何謂現比真似 二 自相與共相 三 能知之現量心 四 現量之所知境 五 能知之比量心 六 比量之所知境 七 名之構成 八 辭之構成 九 論之構成 十 現比與真似 十一 現量之真似 十二 比量之真似 十三 似現比之概觀 第二節 算學略說 一 算學概說 二 數量概說 三 上座部之數量 四 俱舍論之數量 五 華嚴經之數量 六 空量之計算 七 時量概說 八 小時量之計算 九 中時量之計算 十 大時量之計算 十一 相對之時量 十二 相對之空量 十三 相對絕對之算學 第三節 聲明略說 一 聲明概說 二 梵文與聲明 三 何謂名句文身 四 文及文身 五 名及名身 六 字界字緣 七 蘇漫多聲 八 底彥多聲 九 名句間之六合釋 十 聲明之用與體 第四節 立破真似 一 立破真似概說 二 佛陀學之因明 三 佛陀因明學之實用 四 為他比量之三支 五 宗支之構成 六 因支之構成 七 喻支之構成 八 為他比量之第一分類 九 為他比量之第二分類 十 為他比量之構成 十一 似為他比量之過謬 十二 似能立與似能破 十三 真能立與真能破 十四 立破真似刊定 第五節 聞量與能知方法之評判 一 聞量概說 二 四依四不依之標準 三 歷史之考證 四 法印之楷定 五 佛陀學之內容 六 所聞言義之揀判 七 所聞言義之攝判 八 能知方法之評判 九 求學之目的 十 求學之方法 第二章 所知現實之成事 第一節 所知有情 一 何謂有情 二 有情略分類 三 有情中分類 四 有情廣分類 五 有情類之生起 六 有情類之流轉與進化 七 有情身之產生 八 人身之胎生觀 九 有情身及人身之生存位 十 有情及人之身量形狀 十一 人身之生理形態 十二 有情身之化學素 十三 有情眠覺等位心理 十四 有情身之老病死及屍處置 十五 有情身之生活資具 十六 有情與有情之相處 十七 有情之語言文字 十八 有情類之教育 第二節 所知器界 一 所知器界概論 二 此一人間之器界 三 人地與天象之關係 四 此日系中之他處人生器界 五 日系中神生天生之器界 六 太陽系外之天生器界 七 一小世界之成住史 八 日系諸星之空間測量 九 地球等上之異生器界 十 此大千界與無量器界 十一 器界與有情之關係 十二 人生與器界之依資 第三節 所知情器 一 所知情器概論 二 動植礦之關係與區別 三 人間情器與非人間情器 四 有情與器界之關係 五 人間之有情器界 六 人生世界之我與非我 七 現代之人生世界觀 八 太陽系之小三界 九 轉輪王界變遷史 十 大千界之大三界 十一 大千界之九地 十二 大千情器之所餘分類 十三 索訶界外之十方情器 第四節 超情佛剎 一 超情佛剎概論 二 佛剎之分類 三 此大千界之應生佛史 四 地球之應化聖地 五 此小世界之勝應聖剎 六 大千界之勝應聖剎 七 索訶界外著名佛剎 八 索訶界外無數佛剎 九 情器及佛剎之十法界 第五節 所知成事評判 一 所知成事評判緒言 二 有情托胎識問題 三 有情中有身問題 四 有情之心理問題 五 器界之蘇迷盧等問題 六 情器之生命由來問題 七 超情佛剎之餘義 第三章 所知現實之蘊素 第一節 大蘊處界 一 四大與六大 二 大乘四大種之勝義 三 情器之五蘊 四 十二處之分別 五 六根與二十二根 六 十八界之分別 第二節 五位百法 一 五位百法概論 二 識自性位 三 識相應位概論 四 五遍行心所 五 五別境與四不定心所 六 十一善心所 七 二十六煩惱心所 八 二所變位 九 三分位位 十 四實性位 十一 百法之分系表 第三節 諸法相攝 一 諸法開合概論 二 六大與諸法比觀 三 五蘊與諸法比觀 四 十二處與諸法比觀 五 十八界與諸法比觀 六 百法與大蘊處界比觀 七 百法與俱舍七十五法 八 百法與錫蘭八十三法 九 心所有法之論定 十 心不相應行之論定 第四節 諸法施設 一 諸法施設概論 二 有情事之五蘊施設 三 受用處之十二處施設 四 依生存事之四食施設 五 依差別事之諸界施設 六 依生起事之緣起施設 七 依染淨事之四諦施設 八 依六事所施設之蘊素 九 六事施設與六百六十法 第五節 所知蘊素差別 一 所知蘊素總評 二 五蘊與心理學 三 心識與根身之關係 四 心法體數之決擇 五 命根之研究
六 性之研究 七 新百法之決擇 第四章 所知事素之關係 第一節 因緣生果 一 因緣生果概論 二 因緣生果與業力 三 因與緣之定義 四 因之分析 五 緣之分析 六 果之分析 七 因與緣及果之關係 第二節 因緣情器 一 因緣情器概論 二 情器之十二緣起 三 巴利文之業感緣起說 四 俱舍論之業感緣起說 五 三世緣起之惑業苦環 六 通大乘之無明緣起說 七 法相大乘之二世緣起說 八 二世緣起之因緣果辨 九 二世緣起之業力說 第三節 因緣佛剎 一 因緣佛剎概論 二 四諦與修三增上學 三 七賢與四向四果 四 境行果與三祇五位 五 三慧與三智 六 三因佛性與緣真二修 七 起信論之真如緣起說 八 維摩詰等之刱造淨土行 九 託於有漏之無漏因果 十 佛剎之因與緣分析 第四節 因緣法界 一 因緣法界概論 二 因緣所生心法 三 因緣所生心所有法 四 因緣所生色法 五 現生種之種義 六 現生種之熏習義 七 現生種之因緣 八 種生現之因緣 九 種生種之因緣 十 現生現之因緣 十一 現行法作諸緣義 第五節 所知關係評判 一 所知關係概論 二 事素關係與因果 三 因緣果名義之決擇 四 佛剎緣起之討論 五 因緣法界之討論 六 緣起決擇之概論 七 緣起決擇之新釋 八 別釋意識緣起 九 別釋心識緣起 十 緣起決擇之結論 第五章 能知所知之決擇 第一節 能知方法之決擇 一 能知決擇概論 二 四道理之建立 三 四道理之略解 四 證成道理之廣釋 五 四悉檀之名義 六 四悉檀之作用 七 四悉檀與行位 八 至教量之差別相 九 歷史考證之決擇 第二節 所知成事之決擇 一 有情眾生之決擇 二 情器世間之決擇 三 情器世間之苦相 四 情器世間之業相 五 情器世間之煩惱相 六 人間之上中下士 七 人間政治領袖之德失 八 超情佛剎之決擇 第三節 所知蘊素之決擇 一 蘊事之決擇 二 色蘊之別決擇 三 極微色之決擇 四 色業之決擇 五 名所攝四蘊之決擇 六 界事之決擇 七 處事之決擇 八 諸法分位之決擇 九 諸法善染無記之決擇 第四節 一切所知之決擇 一 因與緣生果之決擇 二 親因之決擇 三 種子之決擇 四 勝緣根之決擇 五 諸緣之決擇 六 緣起支之決擇 七 三世業果之決擇 八 色物之生緣 九 色物之住緣 十 色物之剎那滅 十一 三有為相之決擇 十二 處非處之決擇 第五節 能知所知之關係 一 能知所知關係概論 二 瑜伽四真實義 三 四真實義之今釋 四 世俗勝義之差別智境 五 三相三無性之智境 六 能知心上之所知諸法