六 空量之计算
空量计算，即空间点线面积之计算，则几何学是也。此种计算，佛陀学中，仅至常俗与学者之计算而止，且较之近人所谓几何学，或尚不逮，则因佛陀于此随俗而说。大乘学中，但泛言若干佛刹微尘数，而不详言微尘之量，如何积聚以成佛刹。故言之者，唯在于小乘学。以大乘直观有情器界等，皆为幻象不用分析观空，而小乘则须用分析以观空也。故今亦唯取俱舍论为代表以言之。点线面积之点，假定为不可以长广厚度量之圆微，线可以量长而未能量广，面可以量长广而未能量厚薄，至积乃为具体形物，须量以长短广狭厚薄之三度。凡度量一形物，必须有此三度；更加时量，则须四五六度乃能得之。若仅有长短广狭之二度，则如三直线相合而成一三角形式，此种三角形式，但为思想言说图画上之假设，而非事实上具体之形物。今取俱舍论说，表演如下：
- 最單點曰極微：假定極微為最單點，但是圓量，無長廣厚可量，即風界種；風即輕動之力，等於以太。
- 七極微為一微量：即火界種；火即光熱之力，等於電子，已有長廣厚之可量。
- 七微量為一金微：即地界種，等於原子。金即堅韌之質。
- 七金微為一水微：即水界種，等於分子。水即溼粘之質，由此質成生物質故。
- 七水微為一兔毛塵：即生物之原形質也。亦曰生元。
- 七兔毛塵為一羊毛塵：無組織之細菌。
- 七羊毛塵為一牛毛塵：有組織之細菌。
- 七牛毛塵為一隙游塵：隙光中肉眼可見之微塵。
- 七隙游塵為一蟣：肉眼可見細蟲之幼蟲。
- 七蟣為一虱：肉眼可見之細蟲。
- 七虱為一𪍿麥：等於十分為一寸之一分。若計重量，此亦等於一分。一虱等於一毫，一蟣等於一釐。一絲等於一隙游塵，一隙游塵等於一牛毛塵，而一指節以下，等於一錢、一兩、一斤，可知。
- 七𪍿麥為一指節：等於十寸為一尺之一寸。而約計為英寸四分之三。
从极微到𪍿麦，皆七七数相乘而进。有人计算𪍿麦为一、九七五、二二六、七四三个之极微。然此不应计其个数，以七极微为一微量之言，乃指一微有一中心及六方分以言，六方分即长广厚也。南北为长，东西为广，上下为厚。成唯识论所谓若有方分，则可分析而非单体；不可分析，则无方分而超空量──谓非复占空间之存在物，而但为假想之境也──。可见其分析为七之分析方法。然亦有计算一苏迷卢为若干极微与若干斤两者，要为分析观空之方便耳。由一指节更推进之，用以量长，即为长短之量；用以量广，即为广狭之量；用以量厚或深，即为厚薄高低深浅之量。或谓仅以量长度者，非也。其说如下：
- 三指節為一指。
- 二十四指為一肘。
- 四肘為一弓：約六英尺，或一海尺。
- 五百弓為俱盧舍：約三千英尺，或五百海尺，即一里也。或謂一踰繕那為里者，非也。
- 八俱盧舍為一踰繕那：踰繕那或譯由旬，即一驛站也。由旬，為佛陀學常用之計量語。踰繕那有小、中、大之三種，此說小踰繕那。一小踰繕那，當中國之二十里或十六里。一中踰繕那，當中國之四十里或三十二里。一大踰繕那，當中國之八十里或六十四里。計蘇迷盧等之大物，則用大踰繕那算之。計人間之行路，或小或中或大無定，故計算每不一。
逾缮那以上，则大抵用若干逾缮那计之，不另为专名矣。然量物更须有四度以上乃能量得之者，故当进说时量。