佛像部杂录
酉阳杂俎都下佛寺往往有神像鸟雀不污者凤翔山人张盈善飞化甲子言或有佛寺金刚鸟不集者非其灵验也盖由取土处及塑像时偶与日辰王相相符也
又言相寺观当阳像可知其贫富故洛阳修梵寺有金刚二鸟雀不集元魏时梵僧菩提达磨称得其真像也
佛祖綂纪四月八日是佛生日人民念佛浴佛形像鸡肋编陈州城外有厄台寺乃夫子绝粮之地今其中有一字王佛云是孔子像旧榜文宣王因风雨洗剥但存一王字而释氏附会为一字王佛也其侍者冠服犹是颜渊之状如杜甫之作十姨天下如是者不可胜数
泛舟录佛窟崖高一丈五尺阔数倍水出其左或云自玉女潭来流而为涧石佛数身皆断躯干或云像出崖中土人神之多求嗣焉其毁之必以不验也
佩楚轩客谈欈李天圣寺有唐宣宗画御题罗汉本竹窗二笔赞佛身曰金色盖取其仿佛近似非真若人世之所谓金也天金天银与世金世银例美玉之于碔砆胜劣自判盖天金尚未足以拟佛况世金耶其精粹微妙光莹明彻自非凡眼所覩然不可不知如今之土木成像而饰之以金箔果以为佛之色相亦只如是则失之矣
续文献通考李贤天顺日录曰予在学读圣贤书知佛老为异端同类有挂其像者即斥其非以为名公巨儒决不如此后居验封造冢宰宅见正寝东严整一室疑必家庙问之则曰佛堂也不觉骇叹又以为文章名世者必不尔既而见石首先生庭中高挂一幅视之乃观音像也不觉失笑呜呼人其人火其书果谁望耶
清斋位置佛室内供乌丝藏佛一尊以金鏒甚厚慈容端整妙相具足者为上或宋元脱纱大士像俱可用古漆佛厨若香像唐像及三尊竝列接引诸天等像号曰一堂并朱红小木等厨皆僧寮所供非居士所宜也
帝京景物略杭州上天竺观音大士像晋天福中僧道翊见瑞光发涧得奇木刻之后汉干祐中僧从勋自洛阳奉舍利安大士顶至宋建炎四年兀术入临安高宗逊于海兀术闻佛像所在遂与玉帛图籍尽航而北僧智完率徒以从至燕舍都城西南五里之玉河乡建寺奉之此观音寺也天顺壬午土人权五修之成化丁酉僧德显又修之因得石土中乃金大定十七年所刻载天会七年梁王徙像事甚悉今寺中所奉又非晋像矣
云南山川志方丈山在鹤庆府城南一百里巍然峻拔山半有寺中有池深不可测水滴岩下如方响音昔蒙氏罗阁凤[土*豕]观音像于壁故又名观音山南诏名山凡十七此其一也