摩竭梵志經第四
聞如是：
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有一梵志，字摩竭，卒死講堂。同學便著床上，共舁出於舍衛里巷四街道，舉聲言：「見摩竭者，悉得解脫；今見死屍亦解脫；後聞名者亦解脫。」
諸比丘食時悉持應器，入城求食，時見梵志說摩竭功德如是，食竟悉澡應器，還到佛所，作禮竟，皆就座，即為佛本末說如是。佛因是本演是卷，令我弟子悉聞解，廣為後世作明，令我經道久住。說是義足經：
「我見淨無有病， 信見諦及自淨，
有知是悉可度， 苦斷習證前服。
見好人以為淨， 有慧行及離苦，
𭶑除凶見淨徑， 斷所見證至淨。
從異道無得脫， 見聞持戒行度，
身不污罪亦福， 悉已斷不自譽。
悉棄上莫念後， 有是行度四海，
直行去莫念苦， 有所念意便縛。
常覺意守戒行， 在上行想彼苦，
念本念稍入行， 不矯言審有𭶑。
一切法無有疑， 至見聞亦所念，
諦見聞行力根， 誰作世是六衰？
不念身不念尊， 亦不願行至淨，
恩怨斷無所著， 斷世願無所著。
無所有為梵志， 聞見法便直取，
婬不婬著污婬， 已無是當著淨。」
佛說是義足經竟，比丘悉歡喜。