彌勒難經第七
聞如是：
佛在王舍國多鳥竹園中。時眾老年比丘，在講堂坐行內事，轉相問法。采象子，字舍利弗，亦在座中，聞說內事律法難問，問不隨律言，亦無禮敬。是時，賢者大句私，亦在座中，便謂舍利弗言：「無，弟！勿於老年比丘有所疑，隨所言，恭敬先學。」廣為舍利弗說定意經：「如有賢者子，發道久在家，生意復念淨法，便除鬚髮已，信捨世事，被法衣、作沙門、精進行，附正離邪，已證為行，自知已度。」
時賢者彌勒，到舍利弗家，舍利弗便為彌勒作禮，便就座。彌勒即如法律難問，舍利弗冥於是事不能對。彌勒便起去，入城求食竟，盥澡藏應器，還到佛所，作禮畢就座，以偈問佛言：
「婬欲著女形， 大道解癡根，
願受尊所戒， 得教行遠惡。
意著婬女形， 亡尊所教令，
亡正致睡臥， 是行失次第。
本獨行求諦， 後反著色亂，
犇車亡正道， 不存捨正耶？
坐值見尊敬， 失行亡善名，
見是諦計學， 所婬遠捨離。
且思色善惡， 已犯當何致？
聞慧所自戒， 痛慚却自思。
常行與慧合， 寧獨莫亂俱，
著色生邪亂， 無勢亡勇猛。
漏戒懷恐怖， 受短為彼負，
已著入羅網， 便欺出奸聲。
見犯因緣惡， 莫取身自負，
堅行獨來去， 取明莫習癡。
遠可獨自處， 諦見為上行，
有行莫自憍， 無倚泥洹次。
遠計念長行， 不欲色不色，
善說得度痛， 悉世婬自食。」
佛說是義足經竟，比丘悉歡喜。