楞嚴正脉五卷科文
- ○二證釋別有結元疑分
- 一阿難別求結元
- 一就喻索元
- 二引人合喻
- 一先與合定
- 二詳開合文
- 一遠敘妄纏
- 二願佛愍示
- 三兼被未來
- 三哀求指示
- 二如來證無他物
- 一諸佛同證
- 一愍眾摩頂
- 一愍念現在
- 二愍念未來
- 三摩當機頂
- 二動十方界
- 三感諸佛瑞
- 一各放頂光
- 二來灌佛頂
- 三大眾喜慶
- 四聞諸佛言
- 一標普聞同音
- 二述諸佛教言
- 一告結無他物
- 二告解無他物
- 一愍眾摩頂
- 二如來解釋
- 一阿難未悟而述問
- 二如來詳釋以除疑
- 一長行
- 一直以標檢
- 一標處一體
- 二揀識虗妄
- 二重以釋成
- 一重釋根塵同源
- 二重釋縛脫無二
- 三總以結歸
- 一直以標檢
- 二偈頌
- 一標頌
- 二偈文
- 一祇夜頌前
- 一頌直以標驗
- 一超頌揀識虗妄
- 一揀有為
- 二揀無為
- 二追頌標處一體
- 一頌根塵同源
- 一先以況顯
- 二後以結定
- 二頌縛脫無二
- 一頌根塵同源
- 一超頌揀識虗妄
- 二頌重以釋成
- 一頌重釋根塵同源
- 二頌重釋縛脫無二
- 一頌直以標驗
- 二伽陀開後
- 一正以開後
- 二別彰五勝
- 一體性精密
- 二宗趨簡要
- 三名稱尊勝
- 四力用超越
- 五教相究竟
- 一祇夜頌前
- 一長行
- 三大眾開悟
- 一諸佛同證
- 一阿難別求結元
- △二驗證以釋二疑竟
- ○三綰巾以示倫次分
- 一阿難敘請
- 一敘已領
- 二敘未明
- 三請垂示
- 二如來巧示
- 一巧立喻本
- 一元依一巾
- 二綰成六結
- 一歷問以顯次第
- 二故問以示結同
- 二分答二問
- 一答六解一忘
- 一示從至同而遂成至異
- 一就喻辨定
- 一按定同異
- 二強異為同
- 三阿難不許
- 四如來印定
- 二以法合喻
- 一就喻辨定
- 二示除至異而仍成至同
- 一就喻辨定
- 二以法合喻
- 一示從至同而遂成至異
- 二答舒結倫次
- 一結之倫次
- 一順次成結
- 二更以喻明
- 三逆以合喻
- 二舒之倫次
- 一阿難求解倫次
- 二如來因問發明
- 一先授舒之方法
- 一就喻巧示
- 一引悟二邊不解
- 二引悟中道方解
- 三印定必用中道
- 二明法精微
- 三示說不謬
- 一統知染淨因緣
- 二懸知極遠極細
- 四勸修必證
- 一就喻巧示
- 二後示舒之倫次
- 一如來反問引悟
- 二阿難悟喻次第
- 三如來乘悟合明
- 一總與合定
- 二別開合文
- 一先除我執
- 二次除法執
- 三後除空執
- 三出名顯證
- 一先授舒之方法
- 一結之倫次
- 一答六解一忘
- 一巧立喻本
- 三大眾悟明
- 一阿難敘請
- △三綰巾以示倫次竟
- ○四冥授以選本根分
- 一阿難請示本根
- 一領前拜謝
- 二正請開示
- 一自述迷悟以請
- 二慶幸遭遇如來
- 三反言不可無進
- 四正求垂示祕嚴
- 三請後拜懇
- 二佛敕諸聖各說
- 一佛問諸聖
- 一標所告之眾
- 二述告敕之言
- 一先按所成之果
- 二後問入圓方便
- 二眾說本因
- 一眾聖略說
- 一六塵圓通
- 一陳那聲塵
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一敘悟聲教
- 二蒙印命名
- 三音圓得證
- 三結答圓通
- 二優波色塵
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一敘悟色性
- 二蒙印命名
- 三色圓得果
- 三結答圓通
- 三香嚴香塵
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一敘悟香塵
- 一因觀有為
- 二諍處聞香
- 三即香發明
- 二蒙印命名
- 三香圓得果
- 一敘悟香塵
- 三結答圓通
- 四藥王味塵
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一敘悟味塵
- 一宿因嘗藥
- 二備達藥性
- 三即味開悟
- 二蒙印命名
- 三覺味得果
- 一敘悟味塵
- 三結答圓通
- 五跋陀觸塵
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一敘悟觸塵
- 一宿因入室
- 二即觸發悟
- 三習留今證
- 二蒙印命名
- 三觸明得果
- 一敘悟觸塵
- 三結答圓通
- 六迦葉法塵
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一敘悟法塵
- 一宿因感報
- 二兼同眷屬
- 三觀法得果
- 二蒙佛印可
- 三法明滅漏
- 一敘悟法塵
- 三結答圓通
- 一陳那聲塵
- 二五根圓通
- 一那律眼根
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一因訶失目
- 二承示三昧
- 三遂得心眼
- 四蒙佛印證
- 三結答圓通
- 二周利鼻根
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一因闕誦持
- 二奉教調息
- 三開悟得果
- 四蒙佛印證
- 三結答圓通
- 三憍梵舌根
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一口業招報
- 二奉教止觀
- 三超離得果
- 四蒙佛印證
- 四畢凌身根
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一聞談苦諦
- 二注思傷足
- 三研窮身覺
- 一敘述二覺
- 二研窮無二
- 四入空得果
- 五蒙佛印證
- 三結答圓通
- 五空生意根
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一宿命知空
- 一遠通宿命不忘
- 二依正自他皆空
- 二承教證入
- 一悟證自果
- 二同佛知見
- 三蒙佛印證
- 一宿命知空
- 三結答圓通
- 一那律眼根
- 三六識圓通○
- 四七大圓通○
- 一六塵圓通
- 二觀音廣陳○
- 一眾聖略說
- 三佛現瑞應○
- 一佛問諸聖
- 三佛敕文殊揀選○
- 一阿難請示本根
- △二五根圓通竟
- ○三六識圓通分
- 一鶖子眼識
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一眼識夙利
- 二逢教增悟
- 三從佛高證
- 三結答圓通
- 二普賢耳識
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一輔化垂範
- 二耳識鑒機
- 三普護行人
- 三結答圓通
- 三孫陀鼻識
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一出家心散
- 二奉教觀鼻
- 三從鼻悟證
- 一初見息煙而悟徹
- 二次化息光而證果
- 四蒙佛授記
- 三結答圓通
- 四滿慈舌識
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一宿辨說法
- 一久弘權實
- 二廣衍微妙
- 二承教得果
- 一承教音輪
- 二輔化得果
- 三蒙佛印許
- 一宿辨說法
- 三結答圓通
- 五波離身識
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一親見成佛
- 二秉戒得果
- 三蒙佛印證
- 三結答圓通
- 六目連意識
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一遇教發心
- 二蒙度證通
- 三諸佛印許
- 三結答圓通
- 一鶖子眼識
- △三六識圓通竟
- ○四七大圓通分
- 一烏芻火大
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一因欲得觀
- 一宿生多欲
- 二遇佛授觀
- 二觀成得名
- 三證果發心
- 一因欲得觀
- 三結答圓通
- 二持地地大
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一積平地行
- 一正敘平地之行
- 一從古佛世
- 二出家平地
- 三經多佛世
- 二兼敘效力之行
- 一豐時全捨
- 二饑年節取
- 三神力拔苦
- 一正敘平地之行
- 二蒙平心教
- 一因平地待佛
- 二領平心之教
- 三權實雙證
- 一悟取權乘
- 一悟內外地同
- 二於諸觸自在
- 三悟無生證果
- 二迴證知見
- 一悟取權乘
- 一積平地行
- 三結答圓通
- 三月光水大
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一古佛授觀
- 二依觀久修
- 一習觀初後
- 一初觀身中
- 二後合界外
- 二觀成淺深
- 一初成未得妄身
- 一標身未忘
- 二即事以證
- 一定中現水
- 二投物心痛
- 一正敘痛由
- 二無知起惑
- 三除去如初
- 一童子具陳
- 二教以除去
- 三復見依除
- 四出定無恙
- 二後方忘身合界
- 一初成未得妄身
- 一習觀初後
- 三今證菩薩
- 三結答圓通
- 四琉璃風大
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一古佛示觀
- 一標遠劫佛名
- 二示能觀本智
- 三示所觀風力
- 二觀破羣動
- 一歷觀動同
- 二了動虗妄
- 三閱世喻狂
- 三頓證徹悟
- 一逢佛速證
- 二心開事佛
- 三身心無礙
- 一古佛示觀
- 三結答圓通
- 五空藏空大
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一標同佛證
- 二詳明神力
- 一空色無礙
- 一會色歸空
- 二融空即色
- 二依正無礙
- 一攝剎入身
- 二分身入剎
- 一空色無礙
- 三總由觀空
- 三結答圓通
- 六彌勒識大
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一上古得定
- 一上古佛世
- 二出家求名
- 三教修唯識
- 四久習忘名
- 二中古定成
- 一確指佛世
- 二唯識極成
- 三一切唯識
- 一世界唯識
- 二諸佛唯識
- 三得補處記
- 一上古得定
- 三結答圓通
- 七勢至根大
- 一作禮陳白
- 二陳白之言
- 一古佛親授念佛
- 二詳喻感應道交
- 一先以二人為喻
- 一單憶無益
- 二雙憶不離
- 二後以母子合喻
- 一合單憶無益
- 二合雙憶不離
- 一先以二人為喻
- 三合喻顯示深益
- 一必定見佛益
- 二速得開心益
- 一近佛故開
- 二喻以香薰
- 三出三昧名
- 四述己自利利他
- 三結答圓通
- 一烏芻火大
- △一眾聖略說一大科竟