佛說方等般泥洹經卷上
西晉月氏三藏竺法護譯
哀泣品第一
聞如是：
一時佛遊鳩夷那竭國雙樹間力士所生處。時佛欲般泥洹，告賢者阿難言：「多陀竭出於世間，般泥洹時本瑞云何？如今日寧見聞叢樹間感應不乎？答吾所問。」爾時阿難以偈答佛言：
「願聽我所夢， 其色近可怪，
憶夜之所見， 心竊為危懼。
夢此閻浮提， 有樹生甚奇，
七寶雜挍成， 花實常豐茂，
覆蓋佛世界， 其蔭清且涼，
開發踊躍意， 滅除眾憂病，
上行高無極， 姿好亦無數，
見者眼清淨， 聞者耳徹聽。
樹出無量音， 清淨之法音，
具足空寂滅， 則令一切安。
其樹奮大光， 遍照東方剎，
其數如恒沙， 諸佛之國土；
亦照於十方， 蠕動荷救護，
一切蒙光者， 安隱難思議。
樹出眾名香， 器有百種分，
其有聞香者， 終不歸惡道；
地獄以畜生， 及在餓鬼路，
於彼聞是香， 疾得生善處。
大樹德如是， 苞潤眾生類，
忽然於樹間， 沒于力士地。
於時無數千， 群萌不可計，
悲泣悉哀慕， 如盲失其目，
不復聽其聲， 亦不見樹形，
猶不聞其香， 虛劣若飢人。
恐懼衣毛竪， 畏怖情使然，
於夜夢如是， 願尊為解說。」
爾時淨居天子、釋、梵、四天王、魔子導師，各與八十那術之眾，俱到力士所生處叢樹間，前詣佛所，稽首作禮却住一面，同時舉聲為賢者阿難說偈言：
「尊天今滅度， 阿難豈知耶？
嗚呼感戀毒， 佛將般泥曰。
大鎧翳無明， 佛今欲滅度，
世尊般泥洹， 違遠於擁護。」
於是佛為諸天子、釋、梵、四天王、魔子導師說偈言：
「汝等勿愁憂， 所夢無有異，
我於雙樹間， 今當般泥洹。
樹中之最樹， 奇妙難可量，
光香甚殷盛， 沒於叢樹下。
世尊譬大樹， 復在叢樹中，
寢處無有識， 如火得水消。
萬物皆無常， 法起當有滅，
世雄之所了， 是故為人說。
阿難知之乎？ 佛尊猶泥曰，
造迦利比丘， 智通度彼岸。
阿難汝今往， 告勅釋須檀，
尊者阿那律， 徹視度無極。
阿難行告語， 拘絺迦旃延、
分褥文陀弗、 菩提及摩夷、
須菩提面王、 善來覺薄拘、
難陀羅雲停、 度知際馬師，
一切諸比丘， 來度恐畏者，
疾去悉告語， 令知我泥曰。」
爾時阿難以偈答世尊言：
「我身已疲極， 譬如飢羸人，
聞佛泥曰故， 愁慘不自勝，
其身無有力， 口亦不能言，
志意加怯劣， 世眼云何行？
不任告尊者， 今世不可念，
適見便不現， 永失於擁護，
無護甚勤苦， 何忍任往告？
尊老聞此問， 安能堪惶懅？
世間大光明， 滅盡為甚疾，
棄世亦何速， 厄難遂盲冥。
不任詣長老， 陳此酸毒事，
正覺願更遣， 無有愁慼者。」
於是佛為阿難說偈：
「阿難巨億大， 啼泣感悲哀，
宮殿難檀廬， 空虛無人天，
宣告諸比丘， 侍者之常業，
泥曰後來者， 得無益哀酷。」
爾時賢者阿那律於須彌山頂，為忉利諸天廣講法語。見諸大尊神妙天子各從宮殿遑遑不安，阿那律心念言：「此諸天子何故棄捨天妓之娛，擾擾上下或飛或走，眷屬離散其處空虛忽不復現？」時阿那律從須彌頂遙見寶積山下之地，於是阿那律立須彌頂舉聲以偈讚歎佛言：
「導利於群黎， 施世之安隱，
正覺為眾祐， 云何便泥曰！
嗚呼世尊喻父母， 為世之眼除諸冥，
為世良醫療眾病， 今世尊雄便泥曰。
見婬怒人如放逸， 覺悟愚癡斷生死，
為法尊上傷慳貪， 令離瞋諍立大道。
天中天尊右金臂， 枚拭一切授正戒，
佛動是國六震地， 周遍世界聞大音。
如大石山一旦崩， 其音宣廣聞者悸，
世雄如是今泥曰， 音暢遐方聞摧悴，
魔兵興惡若干變， 金剛器械不可數，
有戴大山或持火， 世雄威光毛不動，
降伏怒害魔官屬， 得甘露跡無憂懼，
便轉法輪解四諦， 今日尊雄便泥曰。
世尊見化無數種， 三千世界如一毛，
能令眾生無毀害， 今日尊雄便泥曰。
今天中天為來入， 至于力士所生地，
五百眷屬圍繞佛， 於雙樹間便泥曰。
佛天中天百世來， 奉行四禪開度人，
所修行道闡甘露， 我最後見佛泥曰。
所遊往來無生死， 其惠布施無悔恨，
其奉正戒無諛諂， 我最後見佛泥曰。
於億劫中那術數， 所為精進無過者，
忍辱無量譬若地， 我今後見佛泥曰。
佛天中尊所生處， 供養諸覺億那術，
致甘露跡志惟壹， 我今後見佛泥曰。
佛天中尊所生處， 智慧第一了三達，
十方世雄無罣礙， 今我後見佛泥曰。
大力有十等一切， 通無與等立金剛，
求比難比無殊者， 我今後見佛泥曰。
十力世雄相嚴身， 所周旋處光巍巍，
進止所歷如金摸， 我今後見佛泥曰。
化億那術立道證， 消盡諸欲無塵垢，
濟人生死燒勤苦， 我今後見佛泥曰。
天億那術立虛空， 雨種種色拘文華，
雨雜名香天芬薰， 我今後見佛泥曰。
佛人中尊行住立， 若入都邑蹈門閫，
盲者得眼覩諸色， 我今後見佛泥曰。
佛人中尊蹈門時， 病者得愈懷喜踊，
一切安隱脫勤苦， 我今後見佛泥曰。
佛入城時拘閉解， 長得安隱自歡娛，
愁苦休除慧最上， 我今後見佛泥曰。
身不知老無死憂， 已脫眾礙智無雙，
為人泰祖無過佛， 我今後見佛泥曰。
十力世尊上忉利， 度母摩耶立妙道，
化那術天不可計， 我今後見佛泥曰。
第七梵天住眾疑， 佛剎其罔授道真，
彼王自投來稽首， 我今後見佛泥曰。
有兇暴賊罪力強， 降立害者甘露道，
納邪術人無央數， 我今後見佛泥曰。
調達懷毒兇恚盛， 驅作醉象力難當，
佛於大城令調伏， 我今後見佛泥曰。
佛於眾會法導人， 能動天地震山陵，
大海波蕩水居擾， 我今後見佛泥曰。」
是時阿那律說此偈已，應時佛放威神令閻浮提所在比丘除大迦葉眷屬餘盡來會。三千大千世界諸天龍神、揵沓和、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺勒眾等，共到力士生地，詣佛所稽首作禮，皆大啼哭舉聲呼佛，思慕崩絕如喪父母，各各相牽共悲泣者、還顧相視共淚出者，或手相搏拍臏拍頭，或開目閉目諸根變異面頰憔悴肥色困皺，或有却行右膝著地呼嗟抆眼涕泣交橫，悲哀歎佛皆言毒痛：「嗚呼世雄！嗚呼大醫！嗚呼師子！嗚呼法王！嗚呼日月王！嗚呼覺正覺！嗚呼大光明施甘露。」無量蹟如是號咷，或有自撲而擗地者，或有覆面拍地者。爾時阿難從座起下，䠒跪累膝兩手據地，仰向視佛而說偈言：
「見人眾號慕， 皆與悲毒俱，
各各號哭哀， 益令我酸毒。
譬如賈客行， 中道逢劇賊，
逢見大火光， 若草懼焦然，
因見熾火故， 其心為恐惶，
意以懷悚慄， 拜天從求哀。
我情勤無極， 憂欝焉可勝，
又見蒸庶人， 悲叫舉兩臂，
惟慮去來事， 願佛住一劫，
今日何忍見， 尊人般泥曰。
我常行求佛， 不見天中天，
祇洹用丘空， 但覩於餘人。
若入維耶離， 豪右問訊佛，
無上尊所生， 我當云何答？
無央數千人， 泣涕淚流面，
無上釋師子， 仁今使安在？
諸人哀哭催， 無不思見佛，
云何入大城， 違遠人中尊。
當立於誰後？ 當為誰持鉢？
為誰掌衣被？ 誰當親勸我？
誰當為我說， 聞持是何謂？
誰解我疑言， 阿難知如海？
從誰聞正法， 深奧難解句？
我當從何受， 無量興妙法？」
爾時佛告阿難：「汝為如來於雙樹間敷師子床。所以者何？多羅竭於夜半時乃般泥洹，與本願合故也。」於是阿難啼從座起，於力士地雙樹下敷師子床令北首，敷已說此偈言：
「今為大神通， 最後敷此床，
終始不能得， 復安清淨座。
我當何忍入， 於是雙樹間，
光明今滅度， 遠離於至尊。」
於是阿那律為阿難說偈言：
「佛從本已說， 萬物盡無常，
獨不得自在， 於是何為啼！」
爾時阿難以偈答阿那律言：
「云何說是談， 仁便答我意，
見尊般泥洹， 仁豈無憂耶？」
於是阿那律以偈答阿難言：
「我見人哀危， 動與憂惱俱，
我淚流滿目， 悲涕潺橫流。
我亦察天人， 以天眼涕泣，
我亦用是故， 悲叫憎悒毒。
不用啼哭故， 便可有所得，
是故勉喻人， 莫啼亦勿愁。」