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  1. Thousand-Armed Thousand-Eyed Avalokiteśvara Bodhisattva Dhāraṇī Divine Mantra Sutra (千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經)
  2. Volume 1 (第一)
  3. Sarvakāya Saṃgraha Mudrā (1 總攝身印)
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Thousand-Armed Thousand-Eyed Avalokiteśvara Bodhisattva Dhāraṇī Divine Mantra Sutra (千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經)

About 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經

Tang · Source text translated by 智通

8,035 · about 27 min

The Sutra of the Dhāraṇī Divine Mantra of the Thousand-Eyed and Thousand-Armed Avalokiteśvara Bodhisattva was translated by the Tang dynasty scripture translator Zhitong under imperial decree, and is one of the essential scriptures of Esoteric Buddhism. This sutra originated during the flourishing period of Indian Esoteric Buddhism and was transmitted to China in the Tang dynasty. It details the vast vow-power and compassionate methods of salvation of the Thousand-Handed and Thousand-Eyed Avalokiteśvara Bodhisattva, with its core comprising the practice rituals and meritorious benefits of the dhāraṇī divine mantra. The sutra emphasizes that reciting and upholding this mantra can eliminate calamities and obstacles, leading to awakening and liberation, embodying the perfect and unobstructed spirit of the Bodhisattva’s salvation of the world. This scripture serves as a foundational text for Avalokiteśvara devotion in Chinese Esoteric Buddhism, exerting a profound influence on later Buddhist rituals, art, and meditative practices, and holds a revered position.


千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上
唐總持寺三藏沙門智通譯
爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!是我前身不可思議福德因緣,今蒙世尊與我授記,欲令利益一切眾生起大悲心,能斷一切繫縛、能滅一切怖畏。一切眾生蒙此威神,悉離苦因、獲安樂果。若有善男子善女人,於我滅後五百歲中,能於日夜六時依法受持此陀羅尼神呪法門者,一切業障悉皆消滅,一切陀羅尼法悉皆成就。今我念報世尊恩德,隨在何等乃至村城國邑聚落或在山野林間,我常隨逐擁護是人,不令一切神鬼之所嬈害。」爾時觀世音菩薩又白佛言:「世尊!後五百歲中,眾生垢重薄福者多,不能專念;設有受者,或被鬼神之所侵害。今我以佛威神之力,廣為饒益一切眾生,安樂天、人、阿脩羅等,為說陀羅尼法。我於過去無量劫中。已曾親近供養如是陀羅尼法,乃至過去未來現在諸佛皆因此陀羅尼法門得成阿耨多羅三藐三菩提。若有善男子善女人等,專念受持此陀羅尼法門者,此人現世口說流利無所質礙,慧辯通達,於一切天人大眾中最為第一,聞者歡喜悉皆稽首,在所生處常得見佛法僧,有所言說人皆信受。當知此是諸佛威神之力,非我自力。」爾時世尊讚歎觀世音菩薩言:「善哉善哉!汝能如是利益安樂天、人、阿脩羅等及淨業道。我今以智印印之,令汝永不退轉。」爾時觀世音菩薩又白佛言:「世尊!我念過去無量劫中,持此陀羅尼法門在布怛羅山中,乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法,令使呪句不成。爾時我以此陀羅尼法降伏是魔,悉皆退散。當知此陀羅尼力不可思議。」爾時觀世音菩薩慈悲故、利益故、安樂天人故,即說姥陀羅尼法。
根本大身呪(用後總攝身印)「那麼薩囉婆(二合)若(爾那切)耶(一)娜謨喝囉怛那(二合)多羅(二合)夜(引)也(二)娜謨阿弭陀婆(重平)耶怛他揭多耶(三)阿囉訶羝三藐三菩陀耶(四)娜謨阿唎耶(二合)跋路枳帝(五)濕嚩(二合)囉耶(六)菩提薩埵耶(七)摩訶薩埵耶(八)摩訶迦嚕尼(去聲)迦耶(九)娜謨摩訶薩他摩(二合)波羅(二合)鉢多(二合)耶(十)菩提薩埵耶(十一)摩訶薩埵耶(十二)摩訶迦嚕尼迦耶(凡迦字皆鳩耶切)(十三)娜謨毘補羅毘麼那(十四)素(上聲)鉢喇(二合)底(丁枳切)瑟恥(二合)多(去聲)(十五)僧棄(長)耶素(引)唎耶(二合)舍多娑訶薩囉(二合)阿羝唎(引)迦(十六)鉢囉(二合)婆(重平聲)阿嚩(皆肥麼切)婆(重平聲)悉多(短)慕(引)㗚怛(重去聲短二合)曳(十七)摩訶末尼(去聲)摩矩吒軍荼囉陀㗚泥(去聲)(十八)薄伽伐底(丁里切)鉢頭摩(二合)波(引)拏(上聲)曳(十九)薩囉婆(二合)路迦阿(阿字是上聲,迦字上聲長,緣此句內有阿字,更不須迦引聲)跛(長去聲)耶(二十)奢(去聲)麼那(去聲長)耶(二十一)毘毘(去聲)陀毒(長)佉三摩鞞(去聲引)舍吠瑟吒(二合)(二十二)薩婆薩埵跛哩慕者那(去聲引)耶(二十三)怛姪他(二十四)唵(二十五)勃(重)部(長)皤(伏訛切)(二十六)摩訶路迦羯囉(短)𧹞(二十七)那哆(丁舸切)麼(二十八)悉底(丁里切二合)弭(短)囉(二十九)鉢吒囉(三十)毘那舍娜(引)迦囉耶(三十一)囉伽墜(二合引)沙摩訶慕(引)訶闍(引)羅(三十二)奢摩(去聲)迦(三十三)奢婆迦(三十四)囉訖叉迦(三十五)薩婆波耶突唎揭(二合)底(平聲)(三十六)鉢囉(二合)舍麼迦那揭囉耶(三十七)薩婆怛他揭哆(三十八)三摩嚩駄(重引)那羯囉(短)(三十九)醯醯(重努氣道)(四十)摩訶菩提薩埵嚩囉駄(四十一)鉢頭摩(二合)路(引)迦三步(重)陀(四十二)摩訶迦嚧尼迦(四十三)折(植列切引)吒(上聲)麼矩吒(長上聲)楞(近冷切)訖㗚哆(二合)(四十四)舍唎蘭摩尼羯那(上聲)迦囉闍哆跋折囉(二合)吠住𠻗耶(二合)(四十五)楞訖㗚(引)多舍利囉(四十六)阿弭哆(引)婆視那(短)(四十七)(上聲)迦摩囉楞訖㗚哆(四十八)鉢囉(二合引)皤(去聲引)囉那囉哩者那(四十九)摩訶社那娜囉(短)那(長)唎(五十)舍哆娑訶薩囉(二合)阿毘(重平聲)囉使哆迦耶(五十一)摩訶菩提薩埵(五十二)毘馱摩毘馱摩(五十三)毘那舍耶毘那舍耶(五十四)摩訶(引)演覩魯(二合)訖隷(二合引)奢迦皤(去聲)吒皤(去聲)畔哆僧娑囉迦(上聲短)(五十五)波羅迦囉(二合)摩他那(五十六)布嚧沙鉢頭摩(二合)(五十七)布嚕沙那伽(五十八)布嚕沙婆伽囉(五十九)毘囉毘羅闍耶(六十)素誕多素誕跢(六十一)鉢哩筏哩(二合重)多(六十二)馱摩馱摩(六十三)些摩些摩(六十四)度(重)嚧度嚧(六十五)鉢囉(二合)奢(引)薩(短)耶(六十六)鉢羅(二合)奢(引)薩耶(六十七)祁(重去聲)囄祁囄(六十八)毘囄毘囄(六十九)只囄只囄(七十)姥(音母)嚧姥嚧(七十一)姥庾姥庾(七十二)悶遮悶遮(七十三)度那度那(七十四)毘(近佛音)度那毘度那(七十五)度嚕度嚕(七十六)伽(去聲引)耶伽耶(七十七)伽馱耶伽馱耶(七十八)喝娑喝娑(七十九)鉢囉(二合)訶娑鉢囉訶娑(八十)毘(去聲)毘(上聲)馱(八十一)羯隷(二合)奢(去聲)(八十三)嚩(去聲引)薩(短)那麼麼寫(某甲)(八十三)荷囉(去聲)荷囉(八十四)僧(司孕切)荷囉僧荷囉(八十五)(別入)覩(重)嚕徵(八十六)(知智切)覩嚕徵摩訶曼荼(去聲短)羅(八十七)迦囉拏(八十八)舍哆鉢囉(二合)細迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毘娑那(長)舍麼迦(九十一)摩訶菩提薩埵(九十二)皤囉馱(九十三)莎訶(九十四句)」此陀羅尼名薄伽梵蓮華手嚴飾寶仗。世尊於大金剛歡喜殿說,為尊勝菩薩及無量天、龍、緊那羅之所讚歎,為摧壞廣大業障山故。若有得聞者,若讀若誦若得覩視者,此人所有一切煩惱業障悉得消滅。若有人於晨朝時生尊重心誦此陀羅尼者,常為觀世音菩薩恒常隨逐擁護是人,所思念事皆得成就。若有求願使得成就者,當獨坐靜處,心念觀世音菩薩更勿餘緣,誦此陀羅尼七遍,無願不果,又得一切眾生之所愛樂,不墮一切惡趣之中。若坐若行若住,常念佛如對目前者,是人於無量百千俱胝生,所有積集諸惡罪業皆得消滅,是人當得具足千轉輪王之福,生生常得與觀世音菩薩同時出生生貴姓家。若以一掬香華散於觀世音菩薩前,誦此陀羅尼七遍者,得大千功德大悲法性,彼人於世間得大力成就。若至心看菩薩面誦此陀羅尼者,即得見觀世音菩薩微笑相,見已即得離垢地,能照耀世間,即於此生當得見佛,臨命終時如入禪定,生生之處得宿命智,所有罪障皆悉消滅。若欲受持此陀羅尼者,當於白月十五日受持八戒齋,著白淨衣,於有舍利塔前及有舍利處諸佛前並得,用白檀作壇(其白檀於石上磨,取末用塗地),以種種華散彼壇內。佛前燒香然燈,於佛所生恭敬心,觀世音菩薩而來入是壇內,當誦此陀羅尼一百八遍,是人所有一切罪障、五逆重罪悉皆消滅,身口意業皆得清淨,得佛三昧力,灌頂力、波羅蜜地力、殊勝智力悉皆成就。若須雨時,當視天誦此陀羅尼,甘雨應時即下。若視地誦此陀羅尼者,能令百穀皆得成熟。若於枯池河泉邊誦此陀羅尼者,即得水還盈滿。若一切病患,當誦此陀羅尼,以手摩之,即得除差。於失念者邊誦此陀羅尼,還得正念。若於飢渴人邊,當視其面誦此陀羅尼,所有飢渴悉皆消滅。若欲結界,當入池水中,寫此陀羅尼繫著幢上,一百由旬內無諸衰患,即成就結界,擁護成就。
總攝身印第一
先起立端身並脚齊立,右脚微曲少許。先以左手舒下,以中指無名指並屈著掌中,小指食指以大母指散舒,仰掌向上,次以右手亦然。屈肘與髆齊,掌向前。此是總攝身印。若欲降伏魔怨及諸外道邪見稠林,令入正道者,當作此印,誦陀羅尼二十一遍,必如所願。呪曰:
「那(上聲)謨曷囉(二合)怛囉夜耶(一)那謨阿唎耶(二)婆路咭帝攝伐(二合)囉耶(三)菩提薩埵跛耶(四)(二合)摩訶薩埵跛耶(五)摩訶迦嚕尼迦耶(六)怛姪他(七)阿(去聲)跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)堙醯夷醯(十)莎訶(十一)」

2 總持陀羅尼印

CBETA Code: T1057b

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