此經以法供為名，自性三寶為體，孝慈為宗，拔苦與樂為用，大乘為教相。原夫人世福田，莫尚乎三寶。出世道法，莫先乎孝慈。欲報深恩，莫要乎與拔。欲成濟度，莫大乎盂蘭。是以目連道滿，首思乳哺之恩。大聖垂慈，廣示法供之式。時必擇夫自恣，德乃藉於眾僧。僧寶所存，法輪斯在。法輪轉處，佛常現前。舉一即三，最勝無比。圓音一唱，慈親已脫於苦輪。錫類重咨，芳軌永貽於緇素。誰無父母，如何弗思。況復垂訓殷勤，教令念念常憶。自非觀心起行，焉能事理雙彰。一字法門，非海墨之所罄。四輩齊奉，豈淺近之津梁。略述五重，用探奧旨。就五重中，又各二番明義。一就事，二觀心。