心及隨心陀羅尼品第三
爾時，世尊復說心陀羅尼曰：
「唵(一)麼抳嚩日禮(二合)(二)吽」
爾時，世尊復說隨心陀羅尼曰：
「唵(一)麼抳(尼軫反)馱(上)禮(二)吽 泮吒(半音)」
「若誦持根本陀羅尼者，不假揀擇時、日、宿曜，不限齋戒，但誦滿一萬遍已，然後佛前或舍利塔前，於白月十五日，潔淨洗浴，著鮮淨衣，隨力供養，燃四盞燈，散諸香華。受持陀羅尼者，食三白食，旋遶制底一百八匝，誦陀羅尼一百八遍，便於當處寢息。天欲曉時，如來即現其身，執金剛手菩薩亦現於前，所有願者皆得如意。若造五無間罪者，作如是法第三遍，方得感現，勿生疑惑。常於清旦誦一百八遍，所求之事皆得成就，蠱毒諸毒不能為害，水不能漂，火不能燒，賊不能劫，病不能侵。無他冤怖，常無重病，亦無眼病、耳病、鼻病、舌病口病、齒病、脣病、頭痛、𨈛節痛、一日瘧、二日三日四日瘧，悉不著身。諸惡毒蛇、虎狼、禽獸，不能為害。禱、呪詛，亦不著身。此陀羅尼威力如是，能息一切怖畏、能滅一切惡障、能生一切功德、能成就六波羅蜜、能成就如來境界。纔誦此陀羅尼者，皆能成辦一切事業。若有人登大高山頂誦此陀羅尼，盡眼所見處，所有眾生滅一切罪業，亦離一切地獄業，得免一切傍生身。若入天廟中誦此陀羅尼者，使諸天神皆悉奉教；若入龍池中誦此陀羅尼者，一切龍眾皆來歸命；若於日前誦此陀羅尼者，日天子即來現其人前，所求意願皆能與之。若有人於執金剛手菩薩前誦此陀羅尼者，金剛手菩薩現於其前，所求願者亦得隨意。若有人取菖蒲根誦此陀羅尼一千八遍，口中含之，入於王宮，所有演說，妃后、婇女歡喜淨信。若加持胡椒含於口中，共他人語，所出言辭皆悉信受，當生歡喜。若加持白芥子一千八遍，擲於虛空，一切惡風雷雹皆得消散。若加持鹽一百八遍，與淨行婆羅門，皆來敬愛，食此鹽者皆得歡喜。若欲令剎利敬愛者，取白芥子護摩一千八遍，即得敬愛。若加持安悉香一千八遍，於一切鬼魅病人前燒，隨其所願，皆自下語，彼病即差。若亢旱時，先以瞿摩夷塗地，作四肘方壇，中心畫一水池方二肘，作青色。於池中取瞿摩夷和土為泥，揑作一龍。腰已上為菩薩身，作菩薩面，於其頭上出三蛇頭。腰已下為蛇身，於池中盤屈。其龍遍身以黃丹塗，令作赤色，以金薄貼龍心上。遶壇四邊，以白粉畫作蓮花。於壇四角插四隻箭，以五色線纏繞於箭，周圍其壇。又於線上懸五色小幡，四角安四水瓶，四門安香爐，又用四箇小瓶：一瓶盛乳、一瓶盛酪、一瓶盛乳麋、一瓶盛酥及沙糖。然四盞燈，燒四種香，所謂：安悉、董陸、白檀、蘇合，於壇上散七種穀子(大麥、小麥、稻穀、菉豆、油麻、芥子、白芥子)，供養五色食飲并諸花菓。念誦人面向東坐，取白芥子先誦陀羅尼，加持一千八遍已，然後取白芥子一顆，誦陀羅尼一遍，釘龍頭上，滿一千八遍，其龍即降雨，一切龍皆降伏。若欲止雨，加持白芥子一百八遍，擲龍池中，其雨即止。若有惡風雹雨，取佉陀羅木作橛，釘龍池邊，即得霜雹不下，惡風即止。若欲縛毘那夜迦，取白芥子加持一百八遍，安毘那夜迦頭上，便不能作其障礙。以乳洗毘那夜迦，即得解脫。所作事業皆得成就。其持誦者，常須清潔，著鮮淨衣。此是根本陀羅尼法。」
大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經卷上