涅槃經治定疏科卷第四
錢塘沙門釋 智圓 撰
- ○九如來性品答善業見性二問
- 初題目
- 初正解題目
- 初通總釋
- 初約如來單釋
- 二又如下對性字雙釋
- 初約人理成世界釋
- 二約因果成為人釋
- 三約隱顯成對治釋
- 四約勝劣成第一義釋
- 二又如下簡顯釋
- 初簡如來名通
- 二今文下顯今品所辨
- 初正立
- 二二十下釋義
- 初略釋品題
- 二諸師下廣明藏義
- 初古今解釋
- 初明藏性不即離
- 初敘古逐破
- 初敘三師
- 初敘
- 二義皆下破
- 二敘地人
- 初略斥明離
- 初章安敘斥
- 二荊溪與奪
- 二彼以下廣破顯即
- 初疏主引經正顯
- 二治者徵經助釋
- 初略斥明離
- 初敘三師
- 二又論下判古明今
- 初判古偏據之失
- 二顯今圓普之得
- 初敘古逐破
- 二又人下明藏性非四句
- 初引他據經執有
- 二是義下顯今通約四門
- 初斥他顯今
- 初約性體俱非以斥專執
- 二雖非下約隨機說四以斥專執
- 二今明下結示今義
- 初斥他顯今
- 初明藏性不即離
- 二問答料簡
- 初問
- 二答
- 初答問
- 二若欲下答異
- 初古今解釋
- 初通總釋
- 二有師下懸談五譬
- 三然此下顯示答問
- 初正示答問
- 二此兩下釋答問意
- 三論人下解善業義
- 初古釋
- 初論人約妄事釋業
- 初正立作業義
- 二中論師難
- 三論人自答
- 四即竝下中論師竝破
- 二地人約真理釋業
- 初約理用釋業
- 二若下約業是事用破
- 初論人約妄事釋業
- 二今明下今解
- 初簡顯
- 二若約下判位
- 初約六即正判
- 二約四句重示
- 初古釋
- 初正解題目
- 二本文○
- 初題目
- ○二本文
- 初答善業作
- 初分科
- 二初業下隨釋
- 初佛性為善業作緣
- 初業緣
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二法下隨釋
- 初本有不可見
- 初法
- 初本有
- 二不可見
- 二譬
- 初分科
- 二隨釋
- 初譬本有
- 二譬不可見
- 三譬緣感
- 四譬顯說
- 三合
- 初合
- 二帖合
- 初法
- 二不即得說以釋疑
- 初分科對顯
- 二舊下隨文釋義
- 初譬
- 初起有我病
- 二說無我藥
- 初分科
- 二隨釋
- 初佛智觀機
- 二得機設化
- 三斷邪我
- 三邪我病息
- 四真我教興
- 初為說
- 二違情
- 三重說
- 四受行
- 二合
- 初敘意指同
- 二問下隨文釋義
- 初合說無我藥
- 二合真我教興
- 初以因難果
- 二以昔難今
- 初譬
- 初本有不可見
- 二論義
- 初分科
- 二初問下隨釋
- 初問
- 初總唱無
- 二別作難
- 初總分科
- 二初為下隨文釋義
- 初四難約果
- 初始生終沒雙
- 二差別勝負雙
- 二兩難約因
- 初約惡因
- 二約惡緣
- 三四難又約果
- 初據苦果
- 二據苦緣
- 三據忘失
- 四據憶念
- 四兩難難處
- 初難別在何中
- 二難徧在身中
- 初四難約果
- 三或可下示義通
- 二答
- 初分科
- 二所言下隨釋
- 初兩譬答覓現用
- 初敘意分科
- 二初文下隨文釋義
- 初譬
- 初譬
- 初本有性理
- 二遇緣起惑
- 初分科
- 二隨釋
- 初起惑
- 二失理
- 三根緣扣召
- 四聖應破惑
- 初分科
- 二隨釋
- 初譬偏說
- 二譬圓說
- 初分科
- 二初文下隨釋
- 初為說
- 二不受
- 三重說
- 四即受
- 二合
- 初標示
- 二初合下正釋
- 初合遇緣起惑
- 二合招苦感召
- 三合聖應說法
- 初分科
- 二先合下正釋
- 初合偏說
- 初合作觀
- 二合不知
- 二合圓說
- 初分科
- 二正合下隨釋
- 初合重說
- 二合即受
- 初正合
- 初有惑時不信
- 二除惑時信受
- 二舉譬帖
- 初正合
- 初合偏說
- 三結
- 初譬
- 二譬
- 初敘意分科
- 二初文下隨文釋義
- 初譬
- 初失
- 初理性
- 二辨失
- 二得
- 初分科
- 二隨釋
- 初少分得
- 二具足得
- 三重失
- 四重得
- 初失
- 二合
- 初標示
- 二此初下隨釋
- 初合第一明失
- 二合第三重明失
- 初譬
- 初譬
- 二利钁答覓處○
- 初兩譬答覓現用
- 初問
- 初業緣
- 二佛性正起善業○
- 初佛性為善業作緣
- 二答能見難見性○
- 初答善業作
- ○二利钁答覓處
- 初敘意分科
- 二初正下隨文釋義
- 初正說
- 初牒不可壞
- 二廣辨
- 三總結
- 二論義
- 初分科
- 二隨釋
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二一云下隨釋
- 初法
- 初一云下可殺成業
- 初斥古解
- 二今用下明今釋
- 二釋疑
- 三簡外道
- 四明正我相
- 初一云下可殺成業
- 二譬
- 初分科
- 二隨釋
- 初譬
- 初為五陰可毀作譬
- 二為佛性不可毀作譬
- 二合
- 初譬
- 初法
- 初正說
- ○二佛性能起善業
- 初分科
- 二隨釋
- 初明作業
- 二論義
- 初分科
- 二初雙下隨釋
- 初雙問
- 二佛答
- 初分科敘意
- 二初約下隨文釋義
- 初明愚智二人
- 初佛更徵問
- 二迦葉答
- 三佛為釋
- 初分科
- 二古來下隨釋
- 初雙辨愚智
- 初譬
- 初服甘有夭壽
- 疏總釋
- 初古解
- 二今釋
- 疏總釋
- 二服毒有死生
- 疏總釋
- 初古解
- 二今釋
- 疏總釋
- 初服甘有夭壽
- 二合
- 初譬
- 二偏明智者
- 初雙辨愚智
- 二一體三寶人
- 初對前述意
- 二初文下依科正釋
- 初勸
- 初科分
- 二初如下隨釋
- 初勸
- 二釋勸
- 二論義
- 初分科
- 二初總下隨釋
- 初番併不受
- 初問
- 初唱不知
- 初總不知
- 二別不知
- 二問昔別體
- 初分科
- 二此半下隨釋
- 初問佛
- 二問法
- 三問僧
- 三問今一體
- 初分科
- 二隨釋
- 初法
- 二譬
- 三合譬
- 四難佛
- 四結問請答
- 初明不知結請
- 二明佛知請答
- 初唱不知
- 二答
- 初分科
- 二隨釋
- 初詶其請答
- 二詶問一體
- 三詶問別體
- 初正示
- 二問下釋妨
- 四詶唱不知
- 初問
- 二番併歸依
- 初敘問意
- 二隨文釋
- 初問
- 初欲依昔別
- 二欲依自隱
- 三欲依他顯
- 二答
- 初分科
- 二初別下隨釋
- 初昔別體有依不依
- 初今不須依
- 初昔緣故不依
- 二釋不依意
- 二昔則須依
- 初為化須依
- 二釋須依意
- 初今不須依
- 二顯時一體有依不依
- 初不依
- 初分科
- 二初明下隨釋
- 初明不依
- 二釋意
- 二須依
- 初科分
- 二隨釋
- 初正明
- 二解釋
- 初不依
- 三隱時一體正是所勸
- 初分科
- 二初別下隨釋
- 初法
- 初分別自身一體
- 初示文
- 二問下釋疑
- 初釋佛寶在果疑
- 二釋三乘作竝疑
- 初竝立
- 二論下答釋
- 二為他作一體
- 三結別體
- 四結一體
- 五雙結
- 初分別自身一體
- 二譬
- 初屬配三法
- 二大將下顯示各三
- 三合
- 初分科
- 二隨釋
- 初正合
- 二結勸
- 初分科
- 二昔別下隨釋
- 初勸捨昔別體
- 初出昔三寶
- 二勸捨
- 二勸取今一體
- 初勸捨昔別體
- 初法
- 初昔別體有依不依
- 初問
- 初番併不受
- 三領解
- 初分科
- 二一發下隨釋
- 初領解
- 初發迹
- 二自領解
- 三誓化他
- 二勸持
- 三稱歎
- 四述成
- 初領解
- 初勸
- 三明中道圓觀○
- 初明愚智二人
- ○三中道圓觀
- 初分科
- 二隨釋
- 初許說
- 二正說
- 初分科
- 二初標下隨釋
- 初略
- 初標中道
- 二乖中惑
- 初分科
- 二隨釋
- 初明惑
- 初正釋經文
- 二若下敘古被呵
- 二結惑
- 初分科
- 二隨釋
- 初法
- 二譬
- 三合
- 初明惑
- 三破惑觀
- 初分科
- 二亦下隨釋
- 初正明
- 二結解
- 初分科
- 二隨釋
- 初法
- 二譬
- 二廣
- 初分科示義
- 二初法下隨文正解
- 初約有無顯中
- 初法
- 二譬
- 初分科
- 二隨釋
- 初譬
- 二合
- 初分科
- 二初文下隨釋
- 初總合
- 二別合
- 初舉有無合
- 初別破有無
- 二總結為誡
- 二舉常無常例合
- 初舉有無合
- 二約不二顯中
- 初分科
- 二初十下隨釋
- 初法
- 初約因緣明不二
- 初分文略示
- 二舊下敘古遵經
- 二約觀行明不二
- 三總結明不二
- 初分科
- 二如我下隨釋
- 初結歎
- 初結佛所歎
- 二結說已
- 二結勸
- 初勸持不二法
- 二勸持不二經
- 三結會
- 初結歎
- 初約因緣明不二
- 二譬
- 初敘意分科
- 二初列下隨文釋義
- 初列五味
- 二廣破自他
- 初分科
- 二初章下隨釋
- 初立章門
- 初酪從乳生章門
- 初是門
- 二非門
- 二例四味
- 初酪從乳生章門
- 二解釋
- 初釋非門
- 初釋不他生
- 二釋不自生
- 二釋是門
- 初釋非門
- 初立章門
- 三結因緣義
- 初分科
- 二初譬下隨釋
- 初譬
- 二合
- 初分科
- 二不二下隨釋
- 初合
- 初合二
- 二合不二
- 二論義
- 初分科
- 二一正下隨釋
- 初難
- 初定
- 二難
- 初難定有
- 初正難
- 二釋難
- 三竝難
- 二難定無
- 初難定有
- 二答
- 初分科
- 二三門下隨釋
- 初研譬
- 初非定執
- 初作三門
- 二次第釋破
- 初定有
- 二定無
- 三他生
- 二以理解
- 初分科
- 二眾生下隨釋
- 初乳從草生還是因緣假說
- 初從緣生
- 二結因緣
- 二酪從乳生亦是因緣假說
- 初分科
- 二醪下隨釋
- 初從緣生
- 二結因緣
- 初乳從草生還是因緣假說
- 三結非定執
- 初非定執
- 二重為合
- 三結譬意
- 初研譬
- 初難
- 初合
- 初法
- 初約有無顯中
- 初略
- 三歎教
- 初分科
- 二歎理下隨釋
- 初歎佛性理
- 初舉忍草
- 二牒兩譬
- 初牒譬
- 二總合
- 二歎教
- 初科分
- 二虗空下隨釋
- 初歎經
- 初譬
- 二合
- 二勸信
- 初歎經
- 初歎佛性理
- ○二答能見難見性
- 初分科
- 二初番下隨釋
- 初辨深行證見
- 初番問答
- 初問
- 二答
- 二番問答
- 初分科
- 二隨釋
- 初問
- 二答
- 初治目譬
- 初譬
- 二合
- 初分科
- 二隨釋
- 初正答
- 二況聲聞
- 二遠觀譬
- 三見道譬
- 四渴人譬
- 五遠望譬
- 六王子譬
- 七臣吏譬
- 八觀蟲譬
- 九見兒譬
- 十見畫譬
- 初治目譬
- 初番問答
- 二明淺行聞見
- 初標科
- 二初番下隨釋
- 初番問答
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二隨釋
- 初譬
- 二合
- 三勸
- 四褒貶
- 二番問答
- 初標科
- 二初問下隨釋
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二共 下隨釋
- 初譬
- 初菩薩施化
- 初說教
- 二稟受
- 三捨應
- 四起惑
- 二聲聞施化
- 三如來施化
- 初菩薩施化
- 二合
- 初合菩薩施化
- 二合聲聞施化
- 三合如來施化
- 初明無我教
- 二明真我教
- 三結成
- 初譬
- 初番問答
- 初辨深行證見
- ○十文字品答解滿字問
- 初題目
- 初標
- 二一次下釋
- 初次第
- 二答上下答問
- 三前品下論教
- 四開密
- 初敘古解
- 初興皇彈古
- 二興皇正解
- 二今明下明今釋
- 初反斥興皇
- 二今依下正示今義
- 初約三諦明滿
- 初標
- 二文云下釋
- 初約真諦釋
- 二約俗諦釋
- 三約中諦釋
- 二雖有下示三諦互融
- 初約法
- 二譬顯
- 三開一下合結
- 初約三諦明滿
- 初敘古解
- 二本文
- 初分科
- 二隨釋
- 初略標字本
- 初古師異解
- 二若如下今家會通
- 二廣明字義
- 初科文
- 二初問下隨釋
- 初問答
- 初問
- 二答
- 初明文理之本
- 二別明字本
- 三明學半得悟滿法
- 二問答
- 初分科
- 二初文下隨釋
- 初問
- 二答
- 初通明諸字
- 初以音隨字即是明音
- 疏總釋
- 初引古釋十四音經迦者去
- 初引觀師所破
- 初六師釋義
- 二觀師彈非
- 二又河下更引三師
- 初引觀師所破
- 二初半下解前文半滿
- 三河西約喻通示
- 初引古釋十四音經迦者去
- 疏總釋
- 二以字隨意即是明字
- 疏總釋
- 初引古釋十四音經迦者去
- 初引觀師所破
- 初六師釋義
- 二觀師彈非
- 二又河下更引三師
- 初引觀師所破
- 二初半下解前文半滿
- 三河西約喻通示
- 初引古釋十四音經迦者去
- 疏總釋
- 三音字所因
- 四音字利益
- 初以音隨字即是明音
- 二別釋半滿
- 初法
- 二譬
- 三合
- 三結得失
- 初通明諸字
- 初問答
- 三領解述成
- 初略標字本
- 初題目
- ○十一鳥喻品答聖行問
- 初題目
- 初明三品相由
- 初河西約三品相由
- 二今更下今師約兩重生起
- 初約教行生起
- 二亦是下約教行理生起
- 二此品下示答前所問
- 三能喻下釋法喻名義
- 初總標
- 二舊解下別釋
- 初釋能喻二鳥
- 初敘古異解
- 二然漢下斥諍顯意
- 二問為下釋所喻共行
- 初徵問
- 二他下答釋
- 初敘古解
- 初約生死無常涅槃真常釋
- 初古人約法示義
- 二此不下今師斥乖喻旨
- 二又一下約生死涅槃各共二法釋
- 初古人約法示義
- 初立宗比斥
- 二夫雙下正出巳義
- 二今明下今師斥乖喻旨
- 初古人約法示義
- 初約生死無常涅槃真常釋
- 二今言下明今釋
- 初正釋共行
- 初正釋雙遊
- 初橫約三諦解義
- 二事理下豎約六即結成
- 二橫竪下結成圓共
- 初正釋雙遊
- 二此中下結酬前問
- 初正釋共行
- 初敘古解
- 初釋能喻二鳥
- 初明三品相由
- 二本文
- 初分科
- 二初譬下隨釋
- 初總
- 初略
- 初譬
- 二合
- 二論義
- 初分科
- 二初法下隨釋
- 初問
- 二答
- 初法
- 二譬
- 初略
- 二別
- 初分科
- 二初萌下隨釋
- 初別說
- 初就生死明無常
- 初正明二行
- 初萌芽譬
- 初譬
- 初譬
- 二論義
- 初問
- 二答
- 三領解
- 初領解
- 二述成
- 二合
- 初譬
- 二菴羅樹譬
- 初譬
- 二合
- 三金鑛譬
- 初譬
- 二合
- 四胡麻譬
- 初譬
- 二合
- 五歸海譬
- 初譬
- 二合
- 初萌芽譬
- 二結章
- 初正明二行
- 二就涅槃明無我
- 初分科
- 二正問下隨釋
- 初問
- 初正問
- 二結問
- 二答
- 初分科
- 二初云下隨釋
- 初釋問
- 初譬
- 初正作譬
- 二更為下為譬作譬
- 三還以譬合譬
- 二合
- 初譬
- 二歎理
- 初譬
- 二合
- 初正解
- 二今問下釋疑
- 三重釋問
- 初分科
- 二前為下隨釋
- 初舍住譬
- 初譬
- 初為法作譬
- 二為譬作譬
- 二合
- 初譬
- 二幻師譬
- 初譬
- 二合
- 初舍住譬
- 四重歎理
- 初分科
- 二此即下隨釋
- 初法
- 二譬
- 三合
- 四結
- 初釋問
- 初問
- 三雙就生死涅槃次明苦樂
- 初分科
- 二此即下隨釋
- 初釋
- 初譬
- 二合
- 三結
- 二論義
- 初分科
- 二問可下隨釋
- 初番
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二初偈下隨釋
- 初舉二偈為答
- 初明二果
- 二明二因
- 二長行解釋
- 三明下不知上明苦
- 初分科
- 二隨釋
- 初譬
- 二合
- 四明上能知下明樂
- 初分科
- 二此初下隨釋
- 初兩偈正解
- 初偈明人
- 二偈明法
- 二長行通釋
- 初兩偈正解
- 初舉二偈為答
- 二番
- 初分科
- 二難意下隨釋
- 初問
- 初非佛說
- 二難
- 二答
- 初問
- 三番
- 初問
- 二答
- 初番
- 初釋
- 初就生死明無常
- 二論義
- 初別說
- 初總
- 初題目
- ○十二月喻品答三光問
- 初題目
- 初敘生起
- 初正明生起
- 初今師解
- 二斥河西
- 二示具答前問
- 初通示不同
- 二河西定句
- 三今師正釋
- 初正明生起
- 二然其下顯立題
- 初章安正明
- 二荊溪助釋
- 三梁武下釋三光
- 初俗教
- 二長阿下佛經
- 四此品下明答問
- 初示答前問
- 二既下再顯立題
- 五古來下分後文
- 初敘古異解
- 二今分下示今分文
- 初敘生起
- 二初約下本文
- 初分科
- 二先譬下隨釋
- 初答問
- 初舉月
- 初出沒
- 初譬
- 二合
- 二虧盈
- 初分科
- 二長阿下隨釋
- 初譬
- 二合
- 三大小
- 初分科
- 二初譬下隨釋
- 初譬
- 二合
- 四善惡
- 初制止
- 初譬
- 二合
- 二輕重
- 初譬
- 二合
- 三如來下教戒
- 初譬
- 二合
- 初制止
- 五長短
- 初分科
- 二文中下隨釋
- 初譬
- 二合
- 六樂厭
- 初分科
- 二文中下隨釋
- 初譬
- 二合
- 初出沒
- 二舉日
- 初分科
- 二三時下隨釋
- 初譬
- 二合
- 初以如來壽命合
- 二以經教合
- 三舉星
- 初分科
- 二前二下隨釋
- 初舉眾星
- 初譬
- 二合
- 二舉陰暗
- 初譬
- 二合
- 三舉彗星
- 初譬
- 二合
- 初舉眾星
- 初舉月
- 二結歎經
- 初分科
- 二今用下隨釋
- 初歎
- 初歎滅惡
- 二歎義深
- 二勸信
- 初勸信
- 二勸學
- 三結
- 初歎
- 初答問
- 初題目
- ○二菩薩品答十二問
- 初題目
- 初示答前所問
- 初結前生後以顯答
- 二諸師下敘古明今以示數
- 二釋菩下正解經題目
- 初通簡前三
- 二四圓下約圓示義
- 初約六即示位
- 二所以下引問答顯意
- 初引問
- 二引答
- 三問答下指文義結歸
- 三然河下敘河西明答
- 初河西明答
- 二今明下今師縱奪
- 初示答前所問
- 二本文
- 初分科
- 二興皇下隨釋
- 初自行答四問
- 初答未發心生善義
- 初牒譬歎經傍答
- 初傍答
- 初斥古解義
- 初興皇立義
- 二答爾下今難乖經
- 三興皇重救
- 四據經再斥
- 二涅槃下正釋經文
- 初斥古解義
- 二料簡
- 初分科
- 二隨釋
- 初問
- 初領旨
- 二仰非
- 三作難
- 初總分科
- 二隨文釋
- 初持犯等難
- 二賞罰不等難
- 三難易難
- 三今明下示難意
- 二答
- 初分科
- 二然發下隨釋
- 初正答
- 初去取
- 初簡闡提
- 二餘發心
- 二正答
- 初去取
- 二釋答
- 初正答
- 初問
- 初傍答
- 二正答上問
- 初分科
- 二隨釋
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二隨釋
- 初正答
- 初因經致夢
- 二歎經
- 二簡闡提
- 初分科
- 二初譬下隨釋
- 初正釋
- 初雙簡
- 二別簡
- 三重雙簡
- 初譬
- 二譬
- 三譬
- 四譬
- 四重別簡
- 初譬
- 二譬
- 三譬
- 四譬
- 二開善下敘古
- 初正釋
- 初正答
- 初牒譬歎經傍答
- 二答三問滅惡義
- 初總標
- 二但前下來意
- 三就滅下分科
- 四今舉下隨釋
- 初答大眾無畏問是滅業障
- 初分科
- 二即是下示義
- 三懺中下正釋
- 初明懺悔滅業
- 初分科
- 二初約下隨釋
- 初舉非
- 初舉偈問
- 二釋偈答
- 二顯是
- 初科分
- 二初番下隨釋
- 初舉偈問
- 二釋偈答
- 初通懺三世
- 二舉非
- 三舉是
- 初舉非
- 二明護法滅業
- 初敘意分科
- 二隨文釋義
- 初舉非
- 二明是
- 三重舉非
- 四歎經
- 初歎滅惡
- 二歎生善
- 初明懺悔滅業
- 二答濁世不污問是滅報障
- 初敘意分科
- 二此釋下隨分釋義
- 初舉華喻正答
- 二舉風喻助答
- 三答煩惱不染問是滅煩惱障
- 初敘意分科
- 二初譬下隨文釋義
- 初十二譬譬所說教
- 初一譬昔教
- 二譬今教
- 初第二譬
- 二第三譬
- 三第四譬
- 初科分
- 二隨釋
- 初正舉譬
- 初譬
- 二合
- 二更料簡
- 初問
- 二答
- 三重舉譬
- 初譬
- 二合
- 初正舉譬
- 四第五譬
- 五第六譬
- 六第七譬
- 七第八譬
- 八第九譬
- 九第十譬
- 十第十一譬
- 十一第十二譬
- 二兩譬譬能說人
- 初分科例前
- 二初中下依科釋義
- 初譬昔教主
- 二譬今教主
- 初十二譬譬所說教
- 初答大眾無畏問是滅業障
- 初答未發心生善義
- 二利他答八問○
- 初自行答四問
- 初題目
- ○二利他答八問
- 初答第五大海船師問
- 初生起敘意
- 二就初下隨科釋經
- 初正答
- 初船譬
- 二船師及人譬
- 二歎經助答
- 初風譬
- 二風王譬
- 初正答
- 二答第六蛇脫故皮問
- 初敘意分科
- 二蛇譬下隨文釋義
- 初蛇譬
- 二金師譬
- 三答第七如天意樹問
- 初敘來意
- 二文為下明分科
- 三前三下明攝屬
- 四初佛下隨文釋
- 初明佛身
- 初譬
- 二合
- 三領解
- 二明密語
- 初分科
- 二莊下隨釋
- 初法
- 初莊嚴釋
- 二今寄下今師解
- 二譬
- 三合
- 初分科
- 二隨釋
- 初合無常
- 二合常
- 四結
- 初法
- 三明興衰
- 初分科
- 二夫藥下隨釋
- 初法衰
- 二僧衰
- 三深誡
- 初敘意分科
- 二譬者下隨文釋義
- 初譬
- 初敘他人解
- 初明加水數
- 二合譬下解譬喻意
- 初前四句譬添譯
- 二後三句譬受學者
- 二天台下述本師釋
- 初智者正解
- 二經文下章安釋妨
- 初敘他人解
- 二合
- 初譬
- 四勸立志
- 初分科
- 二隨釋
- 初毀呰女身
- 二定判男子
- 五論起沒
- 初分科
- 二惡世下隨釋
- 初沒相
- 二雙辨
- 初譬
- 二合
- 初明佛身
- 四答第八三乘無性問○
- 五答第九不壞眾問○
- 六答第十眼目導問○
- 七答第十一示多頭問
- 八答第十二如月初問
- 初答第五大海船師問
- ○四答第八三乘無性問
- 初分科
- 二然此下隨釋
- 初釋偈疑兼遣上問
- 初文殊騰純陀疑
- 初明文殊騰疑意
- 初徵起
- 二答釋
- 二純陀下示純陀生疑處
- 初徵起
- 二答釋
- 三辨兼答迦葉問意
- 初徵起
- 二答釋
- 四然純下約三根以結成
- 初明文殊騰疑意
- 二如來許說 河西下前設下今舉下
- 三文殊出疑
- 四如來為釋
- 初通示出處
- 初指經
- 二此中下示義
- 三此立下結益
- 二成論下正釋偈文
- 初敘四師義
- 初敘
- 二斥
- 二敘地人義
- 初敘
- 二斥
- 三敘三藏義
- 初敘
- 二斥
- 四敘興皇義
- 初興皇釋義諸師下若爾下作此下
- 初示自義
- 二彈他解
- 初敘他明義
- 二斥他顯自
- 初正明
- 二若得下結例
- 三又云下重示
- 二然興下斥古明今
- 初斥古釋
- 二今則下明今義
- 初約教觀正釋
- 初約教義釋
- 初約三諦正釋
- 二乃是下明遣難釋疑
- 初正遣迦葉難
- 二亦是下例釋純陀疑
- 二知悟下約觀解釋
- 初約教義釋
- 二如是下結成四悉
- 初章安正釋四悉義
- 二荊溪示機隨二人
- 三本有下結成四門
- 初約教觀正釋
- 初興皇釋義諸師下若爾下作此下
- 五敘觀師義
- 初敘四師義
- 初通示出處
- 五文殊領解
- 初文殊騰純陀疑
- 二迦葉論義正答上問
- 初分科
- 二長者下隨釋
- 初論無差別
- 初問
- 二答
- 初譬聞經信見
- 初譬
- 初同有佛性
- 二致疑
- 三解悟
- 二合
- 初同有佛性
- 二致疑
- 三解悟
- 初譬
- 二譬分明證見
- 初譬
- 二合
- 初譬聞經信見
- 二論有差別
- 初分科
- 二隨釋
- 初問答
- 初問
- 二答
- 二問答
- 初問
- 二答
- 初問答
- 三雙領二義
- 四重論有差
- 初問答
- 初問
- 二答
- 二問答
- 初問
- 二答
- 三問答
- 初問
- 二答
- 初問答
- 初論無差別
- 初釋偈疑兼遣上問
- ○五答第九不壞眾問
- 初問
- 二答
- ○六答第十眼目導問
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二隨釋
- 初答口爽
- 二答生盲
- ○三大眾問品答七問
- 初題目
- 初明二事立題
- 二今取下示今本立題
- 初徵起
- 二有二下釋義
- 初況示兩解
- 二明觀師釋
- 三今明下今家正示
- 二本文
- 初分科
- 二初中下隨釋
- 初次第答問
- 初分科敘答
- 二就初下隨文釋義
- 初答二問
- 初分科
- 二而以下隨釋
- 初明正答意
- 二隨科釋經
- 初大眾奉供
- 初緣起
- 初放光
- 二欲獻
- 三人天遮
- 四重放光
- 五奉供
- 二獻供
- 初分科
- 二初大下隨釋
- 初大眾供
- 初大眾供
- 二比丘持衣鉢
- 二純陀供
- 初辦供
- 二變土
- 三悲請
- 四稱歎
- 初大眾供
- 初緣起
- 二如來受供
- 初受大眾供
- 二受純陀供
- 三興念相容
- 四大眾悲歎
- 初大眾奉供
- 三所以下示兼答意
- 二答一問
- 初分科
- 二初四下隨釋
- 初正答問
- 初答知法性問
- 初正明知法性
- 初止悲誡聽
- 二正辨法性
- 初分科
- 二初一下隨釋
- 初顯法性理
- 初雙
- 二雙
- 三雙
- 四雙
- 五雙
- 六雙
- 二總結止悲
- 初顯法性理
- 三結勸修習
- 初敘古
- 二雙難
- 三今釋
- 二褒貶得失
- 初正明知法性
- 二答受法樂
- 初受法樂
- 二申供養
- 初答知法性問
- 二領瑞結成
- 初分科
- 二前迦下隨釋
- 初命迦葉領
- 初命
- 二領
- 三推功在佛
- 四推菩薩能知
- 二命純陀領
- 初命
- 二領
- 三佛重結
- 四迦葉隨喜
- 初命迦葉領
- 初正答問
- 三答三問
- 初總標示數
- 二但有下徵文顯答
- 三文為下分科隨釋
- 初分科
- 二初中下分釋
- 初略問答
- 初問
- 二答
- 二廣出七偈
- 初標章懸示
- 二初一下隨文釋義
- 初純陀請問
- 初分科
- 二初舉下隨釋
- 初簡闡提
- 初番
- 初問
- 二答
- 二番
- 初問
- 二答
- 三番
- 初問
- 二答
- 四番
- 初問
- 二答
- 初約謗法
- 二約重逆
- 三約機無
- 初番
- 二取三罪人
- 初分科
- 二初略下隨釋
- 初略出三相
- 二廣明三罪可滅
- 初問
- 二答
- 初分科
- 二初滅下隨釋
- 初明滅起惡法
- 二釋滅惡法
- 初譬
- 二合
- 三結
- 三正明惡滅
- 三別明誹謗因緣
- 三釋取意
- 初分科
- 二初譬下隨釋
- 初法
- 二譬
- 初譬未生解
- 二譬已生解
- 三明護法
- 四得果報
- 三合
- 四釋簡意
- 初分科
- 二法中下隨釋
- 初問
- 二答
- 初法
- 二譬
- 三合
- 五結偈
- 六緣起
- 初簡闡提
- 二佛自舉偈
- 初分科
- 二初文下隨釋
- 初佛舉偈
- 二文殊反質
- 三如來解釋
- 三文殊重難
- 初分科
- 二隨釋
- 初難
- 二佛答
- 四佛復舉偈
- 初佛舉偈
- 二文殊疑
- 三如來釋
- 五文殊舉偈
- 初分科
- 二貪愛下隨釋
- 初文殊說偈
- 三如來印成
- 六如來自舉偈
- 初如來舉偈
- 二文殊疑
- 三如來釋
- 七文殊自舉偈
- 初文殊舉偈
- 二如來違釋
- 初純陀請問
- 初略問答
- 四答一問○
- 初答二問
- 二歡喜領解○
- 初次第答問
- 初題目
- ○四答一問
- 初標示
- 二答中下隨釋
- 初問
- 二佛還下答
- 初配問
- 二唯除下釋文
- ○二歡喜領解
- 初舉前重示
- 二文為下正分此章
- 三迦葉下隨文釋義
- 初正領解
- 初迦葉領解
- 初領解讚歎
- 二更問功德
- 二大眾領解
- 初分科
- 二初一下隨釋
- 初大眾稱歎勸請
- 初標請
- 二釋請
- 三結請
- 二如來止悲酬請
- 初分科
- 二但初下隨釋
- 初酬請
- 二止悲
- 三大眾供養發心
- 初供養
- 二發心
- 三進位
- 初大眾稱歎勸請
- 初迦葉領解
- 二現病結成
- 初分科
- 二舊云下隨釋
- 初授記
- 二付囑
- 三現疾
- 三合五品顯示涅槃行
- 初四品明修五行
- 初現病品明病行
- 初題目
- 初引古義總斥
- 二從此下舉大章別示
- 三然品下對文旨釋妨
- 初立妨
- 二由前下解
- 初明立題所據
- 二由現下示無病之由
- 二本文
- 初分科
- 二初有下隨釋
- 初推請
- 初分章點示
- 初分章明相間
- 二初約下點示無病意
- 二就推下隨文釋義
- 初推自行
- 初推自行
- 初分科
- 二偏言下隨釋
- 初明無病因
- 二明有無病因
- 二請說法
- 初請教弟子
- 二請大乘
- 三請教不退
- 四請治惡
- 初推自行
- 二推化他
- 初推化他
- 初分科
- 二初釋下隨釋
- 初化他除三障
- 初標
- 二釋
- 初釋煩惱障
- 初簡示障體
- 二七慢下隨文釋義
- 二釋業障
- 初示業階差
- 二此中下徵文釋妨
- 三釋報障
- 初釋煩惱障
- 三結
- 二化他及發願
- 初化他除三障
- 二請息惡慢
- 初請除愚人惡
- 二請息外道慢
- 初推化他
- 三推證果
- 初推證果
- 初分科
- 二隨釋
- 初明身力
- 二明智力
- 二雙請二事
- 初分科
- 二初文下隨釋
- 初略請
- 二廣請
- 初正請
- 初請起說法
- 二請除惡慢
- 二釋請
- 初釋息惡
- 二釋說法
- 三結請
- 初正請
- 初推證果
- 初推自行
- 初分章點示
- 二現無病相
- 初總分經文
- 二而此下懸談所表
- 三三章下隨科釋義
- 初光明利益
- 初分科
- 二隨釋
- 初光明
- 二利益
- 二蓮華利益
- 初分科
- 二隨釋
- 初蓮華
- 二利益
- 三化佛利益
- 初化佛
- 二利益
- 初光明利益
- 三大眾供養
- 初敘意
- 二初文下隨釋
- 初供養
- 二勸請
- 初分科
- 二初文下隨釋
- 初正請
- 初標請
- 二釋請
- 初本誓故請
- 二墮惡故請
- 三下愚不知故請
- 四施甘露法故請
- 五療病故請
- 三結請
- 二經家敘事
- 初分科
- 二至淨下隨釋
- 初請已嘿止
- 二請聲所至
- 初正請
- 四廣明無病○
- 初推請
- 初題目
- 二聖行品明聖行○
- 三梵行品明梵行○
- 四指雜華經明天行○
- 五嬰兒行品明嬰兒行○
- 初現病品明病行
- 二德王品明證十功德○
- 初四品明修五行
- 初正領解
- ○四廣說無病相
- 初分科
- 二此初下隨釋
- 初明如來無病
- 初明無病
- 二舉往證今
- 三云現病是密語
- 初舉類
- 二合無病
- 二舉病行對辨
- 初敘意分科
- 二此中下隨文釋義
- 初明三種病人
- 初對前辨示
- 二合第下隨文釋義
- 初三種罪人
- 初法
- 二譬
- 三合
- 二二乘小道
- 初譬
- 二合
- 三聞經菩薩
- 初譬
- 二合
- 初三種罪人
- 二明五種人
- 初明三種病人
- 初明如來無病
涅槃經治定疏科卷第四