普賢菩薩勸發品疏所逕歷處
逕應作經，經云所經諸國。釋衣等三，皆通兩句
法歸，如疏云：慈悲覆物，惠利歸己，名之為室。遮彼惡障，以醜名之為衣。餘二例此。而為四釋
約位、約智、約門，觀心。而迷其本
斥無啟心投想之人。如魯人耳
家語，有問魯人曰：仲尼何人也？對曰：東家丘，我知之矣。疏歡喜如前說
或歡喜地，或歡喜住。經正定聚
聚有三，謂邪定、不定、正定。邪定，則博地；不定，則住前；正定，則十住本業。瓔珞經：十信菩薩如空中毛。此名不定聚。據地，正定在十住，明矣。然正定位寬，疏謂十地。若俱舍中，諸聖人名正定，造五逆名邪定，自餘凡夫名不定。定、聚名同，大、小位別。
法華文句記箋難卷第四