（一）約不自見義破問：眼等諸處是有，眼所見等亦有，謂眼見色、耳聞聲等？答：若眼不自見，云何能見色，故眼色無我，餘處亦同爾。若眼不見自性，云何能見於色？由不自見，亦不見色，故說眼無我，即無自性。又色亦無我，如不可見，即非是色。餘處亦爾。以此次第，則餘諸處皆成無我，即無自性。「眼不自見寧見色，故知眼處無有我（即無有自性）。色非可見亦無我。餘處（耳等根處和聲等境處）無我例亦爾。」