（一）流轉無自性
問：貪、瞋、痴應有，經中廣說故？答：
愛非愛顛倒，緣生貪嗔痴，是故貪嗔痴，非由自性有。
從愛緣、非愛緣，顛倒緣生貪、嗔、痴，故貪、嗔、痴非由自性而有。復次：
於彼起貪欲，嗔恚或愚痴，皆由分別生，分別非實有。
於一境上起貪、嗔、痴，故貪、嗔、痴並由分別而生。分別非實有故，分別所生貪、嗔、痴亦非實有。云何非實？
所分別無故，豈有能分別，以是緣生故，能所別皆空。
所分別全無。若無所分別，豈有能分別？由緣生故，所分別自性空，能分別亦自性空。
「貪等如次依愛緣，非愛及倒故無性；一境三毒唯分別，分別尚無況三毒；分別無由所別無，緣生所別亦無性。」