武皇帝
諱炎。字安世。文帝昭之子也。受魏禪即皇帝位。封魏帝為陳留王。追尊晉宣王懿為高祖宣皇帝(懿字仲達)景王師為世宗景皇帝(師字子元)宣帝長子也。壽四十八歲。文王昭為太祖文皇帝(昭字子上)景帝母弟也。壽五十五歲。武帝在位二十五年。壽五十五歲○泰始(十)咸寧(五)太康(十)。乙酉 晉 泰始元年 十帝崇重佛事廣造伽藍方志吳 甘露元年 徙都武昌
吳主皓始即位。遍毀神祠。波及梵宇。臣僚諫曰。先帝感瑞剏寺不可毀也。皓乃遣張昱往告康僧會。會挫其辭。理辯鋒出。昱不能屈。歸以會才高聞。皓召至。問曰。佛言善惡報應可得聞乎。會曰。明主以孝慈治天下。則赤鴉翔而老人(星名)見。以仁德育萬物。則醴泉洌而嘉禾茁。善既有應。惡亦如之。故為惡於隱鬼得而誅之。為惡於顯人得而誅之。易稱積善餘慶。詩美求福不回。雖儒典之格言。即佛教之明訓。皓曰。然則周孔既明安用佛教。會曰。周孔不欲深言故略示其跡。佛教不止淺言故詳示其要。皆為善也。聖人惟恐善之不多。陛下以為嫌何也。皓無以酧之遂罷。皓有疾請會說法悔罪。會為開示玄要。及授五戒。少頃疾愈。由是奉會為師。崇飾寺塔(法苑珠林)。丙戌 泰始二年吳 寶鼎元年
燉煌菩薩 月氏國沙門竺曇摩羅察。晉言法護。至洛陽。護學究三十六國道術兼通其事。及自天竺大齎梵本婆羅門經達于玉門。因居燉煌。世號燉煌菩薩初譯法華經。曰正法華者是也。後遊洛邑及之江左。晉懷帝永嘉中隨處譯經。未甞暫停。時優婆塞聶承遠執筆助翻。垂四百卷。及承遠卒。其子道真訽稟咨承法護筆授。道真亦自譯經六十餘卷。時晉沙門釋法炬．法立．支敏度．及優婆塞衛仕度等譯出眾經。炬與立等每相參合。廣略同異。編次部類。凡一百四十餘卷。復有沙門畺良樓至．安法欽．竺叔蘭．白法祖．支法度等各出眾經。所以西晉已來宣譯增盛。教相廣流此土者。法護有殊功。護所譯經凡一百七十五部。至晉愍帝建興元年絕筆不譯。護甞於燉煌(今甘肅省沙州路。古流沙地。禹貢雍州之域也)建立伽藍。精進行道 秦築長城西不過臨洮則未有此地漢為燉煌郡。陽關玉門關洼水在焉。漢武帝甞得奇馬於水邊是也(圖經)。丁亥 晉 泰始三年吳寶鼎二年 還都建業戊子 泰始四年寶鼎三年己丑 泰始五年建衡元年庚寅 泰始六年建衡二年辛卯 泰始七年建衡三年壬辰 泰始八年鳳凰元年癸巳 泰始九年鳳凰二年甲午 泰始十年鳳凰三年乙未 咸寧元年天冊元年丙申 咸寧二年天璽元年丁酉 咸寧三年天紀元年戊戌 咸寧四年天紀二年己亥 晉 咸寧五年吳皓 天紀三年庚子 太康元年 四月滅吳天紀四年四月祚終
夏四月。孫皓歸晉。賜爵歸命侯。吳四主合五十九年。譯經道俗四人。出經一百八十九部凡四百一十七卷(譯記)。
法師康僧會。是年九月入滅。會譯經十四部凡三十卷(本傳)。
辛丑太康二年。壬寅太康三年。
世尊舍利 是年出現明州(今浙東道慶元路也)今阿育王山廣利禪寺(初見周共和時)。
癸卯(四年)甲辰(五年)乙巳(六年)丙午(七年)丁未(八年)戊申(九年)。
朱士衡。初魏高貴鄉公甘露二年講道行經。有疑難直往西域求梵本證之。至是丁未年。得梵本於于闐國。將發歸程。于闐小乘眾白其國王曰。漢人欲以婆羅門書惑亂正典。王若不禁將盲聾漢地。士衡憤慨曰。此佛經也。乃求燒經為證。王積薪縱火。火燼經在。光明錯發。王眾駭服。王乃津遣送達洛陽。士衡復至許昌。又二年于闐國尊者無叉羅所譯放光般若經三十卷是也(本傳)己酉太康十年。