No. 277-B首楞嚴經懸鏡序
原夫首楞嚴經者，乃諸佛之祕藏，修行之妙門，迷悟之根源，真妄之大本。而其所談，直指一味清淨如來藏真心為體。蓋此心體，本自靈明廓徹，廣大虗寂，平等如如，絕諸名相，聖凡一際，生佛等同。然迷之則生死無端，悟之則輪迴頓息。是以吾佛證此，愍物迷之，故假大權，發啟斯教，大開修證之門，曲示歸家之路。是以一部所詮，從始洎終，不出迷悟真妄二法。然迷途萬狀，悟有多門，若剋體窮源，不無其要。至若從迷至悟之方，返妄歸真之指，端在楞嚴、大定三觀妙門。若欲洞觀法界，徹見自心，覿體還源，莫斯為要。慨夫文詞簡奧，義理幽深，雖諸家註疏，精暢發明，而學者貪程，罔知捷徑，致使理觀昧於陳言，修習失於正受。清不揆固陋志，嘗刻意斯文，杜絕見聞，窮歷冰雪。顧智識暗昧，非敢妄擬聖心，每於一線通途，麤述鄙意，庶潛修之士，若攬鏡以照形，願即事安心，頓融藏性者矣。
萬歷丙戌冬憨山頭陀德清書於東海那羅延窟