No. 852-A保元二年。專寺長講會。談因明大疏。至于能立不成已下疏文。諸本不同。或文上加文。取捨致謬。或字下止字。是非多過。然今且依唐和論家。且以末學愚案。𭜺奉講疏。有兩本之由。一慈恩製。如明詮導疏。二淄州續。如今所寫疏。本疏文略而理狹。末疏詞廣而義豐。續加之文。本無末有。半珠雖獲。全寶莫窺。但有一文。本具末𨷂。如以量所攝言。簡不定過也。詞異師資。勿輙添削。疏分本末。不偏是非矣。于時同三年春三月七日大法師藏俊記之
No. 852-A保元二年。專寺長講會。談因明大疏。至于能立不成已下疏文。諸本不同。或文上加文。取捨致謬。或字下止字。是非多過。然今且依唐和論家。且以末學愚案。𭜺奉講疏。有兩本之由。一慈恩製。如明詮導疏。二淄州續。如今所寫疏。本疏文略而理狹。末疏詞廣而義豐。續加之文。本無末有。半珠雖獲。全寶莫窺。但有一文。本具末𨷂。如以量所攝言。簡不定過也。詞異師資。勿輙添削。疏分本末。不偏是非矣。于時同三年春三月七日大法師藏俊記之