No. 303-D編輯始末
余庚辰歲客京師，始閱楞嚴會解，閱凡再，僅窺其大意而已。丁亥，避亂於梁山之金城塞，又得會解讀之，稍復通曉，於時竊有願焉。顧安得淹貫明白，若儒家之講意者，以廣引末學乎？戊子冬，隨集仙宗兄過達州之漢城寨，忽得合轍一卷於斷殘經帙中，取而誦之，心開神躍，曰：此可為講意資糧矣。而全本亦未見也。己丑，至嘉陵參離，指和尚云：有合轍全本。庚寅，乃求得而卒業焉，則又躍然歎未曾有。和尚謂余：合轍固善，不如正脉之尤善也。余又求正脉讀之，初苦其科揲煩碎，屢閱屢𰩑，及觀其簡識取根，不用天台止觀，種種卓見，高出羣疏。相傳蓮師初見此本，望北焚香，搭衣禮拜，良有以也。而余之講意，可以編矣。爰取正脉、合轍二書，研味參伍，用經書講章之例，融會而編之。分章過脉，聯絡照應，必肖先佛口脗，必透後學心胸，而繁碎科分，槩從芟去。大約取正脉十之六，合轍十之四，而余間有管窺，亦附十之一焉。權輿於辛卯正月，告竣於壬辰九月。書成，凡十卷，敬質之離和尚，和尚不以為謬，而令存其草本，以待緣而梓焉。順治庚子，余就養，復入都門，此本尚留嘉陵，未之携也。偶於報國寺集得如說一函，閱之，書成於鍾伯敬、賀可上兩居士，大約亦本正脉，而參以新裁，往往玅合佛旨。至丁未春，次男如淮來自嘉陵，乃緘余草本至，宛然故舊重逢，喜可知也。於是復加較定，而以如說參之，葢前後二十七年，而大願始畢，可以無憾矣。至於剞劂流布，予未敢必，適同鄉高平令白君田生讀而善之，首捐百金，倡刻三卷，而唐、謝兩君和之，吾兒又卒成之，閱半載而十卷告完。其序則天官少宰高念東先生椽筆，先生今之張無盡也，聖典託名敘以傳，不尤幸乎？爰記其始末如此，俾後之覽者，鑒弘經之不易，而勿加輕褻云爾。
旹大清康熈七年戊申秋八月朔旦，白衣戒弟子劉道開題於燕臺之鴻雪堂。