大宗地玄文本論卷第十
馬鳴菩薩造
真諦三藏譯
𭺔𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分第十九
如是已說摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分，次當說𭺔𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分。其相云何？偈曰：
𭺔𣅍道路中， 七變對修行，
以為道路量， 無有餘行相。
論曰：今此偈中為明何義？為欲現示𭺔𣅍道路中唯以七變對為其界量，無餘相故，如偈「𭺔𣅍道路中，七變對修行，以為道路量，無有餘行相」故。云何名為七變修行！形相如何！偈曰：
七變有三種， 功德過患等，
五十一位中， 上下七變轉，
增長功德品， 及諸煩惱海。
論曰：七變修行總有幾數？有三種故。云何為三？一者功德七變、二者過患七變、三者等量七變，是名為三，如偈「七變有三種，功德過患等」故。言變相者，五十一種金剛位中，向上上轉向下下轉具足七變，增長功德、增長過患廣大轉故，如偈「五十一位中，上下七變轉，增長功德品，及諸煩惱海」故。且過患七變形相如何耶？偈曰：
最第一變中， 上各增百數，
下各增千數， 各障一二德，
後六變如次， 增倍倍數轉。
論曰：第一變中增幾數轉？障幾淨法？謂上轉時中，一一位位各增百數煩惱品類，障一淨法。若下轉時中，一一位位各增千數煩惱品類，障二淨法，如偈「最第一變中，上各增百數，下各增千數，各障一二德」故。後六變中功德過患，如其次第增倍數故，如偈「後六變如次，增倍倍數轉」故。如是已說現示過患七變門，次當說現示功德七變門。其相云何？偈曰：
最第一變中， 上各增一億，
下各增二億， 漸漸次第轉。
後六變如次， 增倍倍數轉，
不壞患數量， 為功德變作。
論曰：第一變中增幾數轉？謂上轉時中，一一位位各增一億數功德品類，漸漸而轉。若下轉時中，一一位位各增二億數功德品類，漸漸轉故。如偈「最第一變中，上各增一億，下各增二億，漸漸次第轉」故。後六變中，如其次第增倍數故，如偈「後六變如次，增倍倍數轉」故。如是功德煩惱品類，為斷不斷？唯變作轉，不動壞故，如偈「不壞患數量，為功德變作」故。如是已說現示功德七變門，次當說現示等量七變門。其相云何？偈曰：
最第一變中， 各上增一千，
各下增二萬， 等數量漸轉。
後六變如次， 增倍倍數轉，
無斷障差別， 唯對量建立。
論曰：第一變中增幾數轉：謂上轉時中，一一位位各增一千，如次第轉。若下轉時中，一一位位各增二萬，如次第轉。如偈「最第一變中，各上增一千，各下增二萬」故。其數量品有增減不？唯平等量，非差別量，如偈「等數量漸轉」故。後六變中，如其次第增倍數轉，謂一倍故，如偈「後六變如次，增倍倍數轉」故。如是七變，亦無照相亦無覆相，唯平等量分分建立，如偈「無斷障差別，唯對量建立」故。此中次第功德七變以為其終，應審觀察。《甚深種子修多羅》中作如是說：「明達裏藏中唯有三變，以七為量不增不減，譬如七步蛇、七葉樹，法爾道理。初唯染品中染淨俱，後唯淨品。」乃至廣說故。