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  1. Mahāyāna Bhūmiśāstra (大宗地玄文本論)
  2. Eighteenth Vow Sutra (第十八)
  3. Mahasunyata-Rajadhani-Marga Maha-Viniscaya Section (35 摩訶空塵海藏王道路大決擇分)
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Mahāyāna Bhūmiśāstra (大宗地玄文本論)


大宗地玄文本論卷第十八
馬鳴菩薩造
真諦三藏譯
摩訶空塵海藏王道路大決擇分第三十五
如是已說廣大無盡解脫海海摩訶山王大決擇分,次當說摩訶空塵海藏王道路大決擇分。其相云何?偈曰:
海王道路中, 具足百自在,
以此因緣故, 建立海王名。
論曰:今此偈中為明何義?為欲現示海王藏中無有別法,唯有自在故。有幾自在?謂百種故。云何為百?一者時自在,三十二法,亦一時轉亦異時轉,亦轉時中不轉,亦不轉時中轉,亦遠時轉亦近時轉,乃至無量故。二者處自在,一異等處轉,乃至無量故。三者物自在,為同異等用,乃至無量故。四者周遍自在,無所不通等,乃至無量故。五者大小自在,極重極微等,乃至無量故。六者有無自在,亦現亦隱等,乃至無量故。七者寂動自在,亦定亦散等,乃至無量故。八者甚深自在,不可思議等事,乃至無量故。九者不自在自在,以逆等事,乃至無量故。十者無礙自在,以逆順事等,乃至無量故。乃至第百自在自在,無盡自在等皆悉自在,乃至無量故。如前所說三十二法,如是自在具足圓滿無闕失轉,以此義故立海王名,應審思擇。如偈「海王道路中,具足百自在,以此因緣故,建立海王名」故。《覺花修多羅》中作如是說:「第一廣分大海門中,若廣說有一十方世界之塵量自在,若略說有一百自在。」乃至廣說故。

34 廣大無盡解脫海海摩訶山王大決擇分
36 大不可思議重重不可稱量阿說本王大決擇分

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