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  1. Ratnajāli Dhāraṇī Sutra (寶星陀羅尼經)
  2. Volume 8 (第八)
  3. 9 慈愍品
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Ratnajāli Dhāraṇī Sutra (寶星陀羅尼經)


寶星陀羅尼經卷第八

Ratnaketu Dharani Sutra, Volume 8

唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯

Translated by the Tripitaka Master Paramitā of Tang Dynasty from India

授記品之餘

The Remaining Section of the Chapter on Prophecy

爾時,息華魔眷屬同聲唱言:「世尊!我等眷屬隨順佐助,若汝善男子得阿耨多羅三藐三菩提時,當與我等授菩提記。」

At that time, the family members of the demon king Restful Flower all spoke with one voice: "World-Honored One! We and our followers will support and assist you. When you, good man, attain Supreme Perfect Enlightenment, please bestow upon us the prediction of our future Enlightenment."

息華魔言:「如是,善男子!」

The demon Xihua said, "That is so, good man!"

魔眷屬言:「所有眾生下種於地,收諸果實而受食者,以此善根當令我等得大安樂得大利益。」
息華魔復白釋迦如來言:「我是護持世尊教法者,我是熾然世尊正法者,我於此中初作滅飢饉者。唯願世尊,與我受阿耨多羅三藐三菩提記。」
時息華魔五輪著地,頭面禮拜釋迦如來足已,却坐一面。
爾時,世尊即為息華而說偈言:
「汝起勇猛善逝子, 無垢清淨蓮華面,
今日能發堅牢願, 當得第一大菩提。
此諸眾生飢火逼, 我為至親能救護,
解脫一切眾生者, 起大悲心當作佛。
以空無相無願力, 解脫六趣苦眾生,
恒以虛空清淨法, 令諸眾生得無垢。
不久於此佛剎土, 當證覺法名勝慧,
於未來世得作佛, 勇猛善智降勝怨。」
時息華魔聞是偈已,便生清淨第一歡喜,即以天華散於佛上。
爾時,復有菩薩摩訶薩名成就智,即起于坐,向彼十方諸來世尊,先以聲覺,作如是言:「唯願世尊一心念我。所以者何?憶我往昔初入賢劫,當於拘留孫佛所發大誓願,普欲成就一切眾生示受女形,為令眾生四百四病得消滅故,復取大地精味,散布種種諸草木根,和合四百四味,隨藥功能眾生受用病皆消滅。示以根藥四百四種,示以果藥四百四種,示蘇煎藥四百四種,示油煎藥四百四種,示以寫藥四百四種,示以諸治阿伽陀藥,乃至湯散丸等,總治身分內外眾藥,凡有一千四百種類。我為成熟諸眾生故,為欲消滅諸病苦故,亦為利益諸眾生故,如是眾藥並皆示之。
「世尊!我為拘留孫佛及彼眾會,常作種種駈使給侍,本心希望得授記莂。是時,拘留孫佛便告我言:『善男子!未來之世人壽百歲,爾時有佛出現於世,名釋迦牟尼如來、阿羅訶、三藐三佛陀。釋迦如來以大願故,大集諸佛及菩薩眾,汝當於彼得授阿耨多羅三藐三菩提記。』從是已來,拘那含如來亦如是說,迦葉如來亦如是說。我自昔來久發此願:『乃至恒河沙等大劫,於此佛剎作大藥天,為除眾生一切病故。』我於彼時,久以大地淳濃精味,布散種種諸藥根枝華葉果實,令諸眾生普得受用,及滅內外諸病苦故。所有眾生若正和合受用之時,令起無常苦空無我,分別心及心數法轉,以此善根令我具足般若波羅蜜。如是我於此佛剎作大丈夫事。如是,如是!十方恒河沙等諸世界中以女人形,於一一世界如恒河沙劫,以如是相如是力,如是勇猛精進,如是劬勞乃至給侍。如是,如是!病苦眾生令成熟故,然後我身當得阿耨多羅三藐三菩提。及我今日復於佛前增進本願,與此息華作大功德其心堅固,常為佐助無有劬勞。我等二人共為女形同一色貌,為欲成熟諸眾生故,乃至倍加成熟諸女人故。今我二人取地精氣和合飲食,令諸香味悉皆具足,老病眾生食此味者,一切病患皆得消滅,以此勝因令我具足般若波羅蜜。若我得阿耨多羅三藐三菩提者,願佛世尊攝受我等為稱善哉。若佛世尊同與我等菩提記者,願為我等稱讚善哉。」
爾時,世尊稱讚成就智菩薩言:「善哉,善哉!善男子!汝能如是作大利益丈夫,即為成就智菩薩。」而說偈言:
「汝為世間病者醫, 能持諸根得安樂,
蓮華清淨最上剎, 得佛號毘盧遮那。」
持地菩薩摩訶薩亦作是願,以女人形化度眾生,如地持物悕念授記。釋迦如來為說偈言:
「汝如大地持一切, 今當速得所希念,
剎名勝攝功德滿, 作佛名曰智自在。」
智上菩薩願受女形化度一切,作如是念悕得授記。釋迦如來為說偈言:
「汝智充足諸眾生, 及以華果方便攝,
未曾聞剎上清淨, 得佛名為上勝因。」
示現灰菩薩作女人形,受用火事成熟眾生,願得授記。釋迦如來為說偈言:
「示諸世間無常想, 成熟眾生於菩提,
剎名生塵最吉祥, 於彼作佛名燈火。」
動眾生離塵菩薩願作女形,為成熟眾生故受用風事,悕念授記。釋迦如來為說偈言:
「搖動眾生令歡喜, 能令煩惱究竟滅,
剎名清淨現平等, 當得作佛號月光。」
無障礙燈菩薩願作女形,為成熟眾生故受用虛空事,亦悕授記。釋迦如來為說偈言:
「得無依智清淨者, 能說無上正覺道,
剎名調障無染著, 當得作佛號智上。」
妙香說菩薩願作女形,為成熟故受用華事,為菩提故悕望授記。釋迦如來為說偈言:
「現作香華普供養, 開示諸佛無上道,
蓮華藏剎清淨土, 得佛號普香如來。」
袈裟色菩薩願作女形,為成熟眾生故,受用種種染色,願得授記。釋迦如來為說偈言:
「以袈裟衣利眾生, 相應供養三寶種,
青光剎中最無上, 當得作佛號寶光。」
爾時,無量諸種子天林天果天,乃至六十七俱胝那由他百千菩薩摩訶薩,為欲成熟諸眾生故,倍為度脫諸女人,故作女人形,發願同得阿耨多羅三藐三菩提記。釋迦如來各說一偈各得記莂。何以故?轉男為女其事則易,轉女作男其事則難。
是時百俱胝諸大龍王及諸小龍,同作是願悕望授記。釋迦如來各說一偈授菩提記。復有六萬四千頻婆,及八十俱胝阿修羅,七十阿閦毘俱胝那由他百千諸天及諸天女,九十九頻婆俱胝百千諸魔及其眷屬,乃至恒河沙等人、非人眾,及剎利、婆羅門、毘舍、首陀、男子、女人、童男、童女,亦皆同心悕望阿耨多羅三藐三菩提記。如是等類,一一各得一偈授記。
過於數量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、薜荔多、毘舍遮、人、非人等未發心者,今於佛前同發阿耨多羅三藐三菩提心。過於數量眾生住阿毘跋致地,過於數量眾生得菩薩種種三昧忍陀羅尼,過於數量眾生漏盡離欲得阿羅漢果,亦過數量眾生迴聲聞辟支佛心,住佛阿毘跋致地。如是等一切同聲而作是言:「我等依一切諸佛教故受此法門,若有受持讀誦書寫此法門者,我及眷屬,當共如法供給供養。」
寶星陀羅尼經慈愍品第九
爾時,釋迦牟尼如來復作是言:「一切諸佛,若憐愍此佛剎眾生來相問訊者,當一心念。此息華善男子等,欲令眾生得衣服飲食及諸藥物,隨心受用令充足者,又以女人形相,於阿耨多羅三藐三菩提成熟眾生者,一切諸佛應當加護是息華等令願滿足。如彼善男子所願,如其所欲如其所為,隨彼種種所須衣服飲食并諸藥物,若化施設皆令滿足,使諸眾生所須供侍隨意受用,即發心時如是等事悉得成就,彼善男子能作如是建立丈夫所作之事。」
諸佛世尊,依大悲功德定慧莊嚴,憶念眾生作如是言:「以此神呪章句施與汝等,隨意所願皆令具足,一切善根所依,一切三世諸佛世尊所共受持。」即說呪曰:
「哆地也他樹柢婆婆(一)地履底婆婆(二)牟尼婆婆(三)娑底也婆婆(四)否若楞迦囉婆婆地也娜(五)囉娑摩呵迦嘍拏婆婆(六)摩呵婆囉哆婆婆(七)阿慕呵婆婆(八)樓底婆婆(九)差底婆婆(十)娑履聞婆婆(十一)佉伽婆婆(十二)婆誘婆婆(十三)伐哆婆婆(十四)阿地所吒娜婆婆(十五)阿摩婆婆(十六)阿呵娜婆婆(十七)哆他多婆婆(十八)部哆句致婆婆(十九)涅鼻履底婆婆(二十)底履鳩捨閜婆婆(二十一)底履夜娜婆婆(二十二)哆疑駄計迦婆婆婆(二十三)底履毘慕去所婆婆(二十四)底履首迦羅婆婆(二十五)囉所吒囉地所吒娜婆婆(二十六)婆婆婆婆婆婆(二十七)娑摩多(二十八)阿娜若婆摩哆(二十九)吒吒吒吒吒吒吒所咤死地(三十)薩婆鳩捨邏地(三十一)所咤那也(三十二)娑婆呵(三十三)
「善男子!此一切法平等神呪,能令一切悕望者悉皆滿足,汝等眷屬應當受持,令一切眾生隨所受用皆得成熟,能令汝等菩提行滿足故。」
爾時,息華、勝天、成智、天地、持天等而為上首,與十千菩薩俱,為令眾生隨所受用得成熟故,以女人形勤勞化度,一時同聲,作如是言:「由此呪力,諸佛世尊令我所願皆得滿足。如是神呪,能與我等作大加護,能令我等得無上智,是故我等當共受持此陀羅尼,欲令一切眾生悉成熟故,以大勤勞供給所須。今於一切如來前,願一切眾生普得成熟住於自解。若有天乃至人,於如來所說妙法,欲破壞散滅者,我若不勤方便遮障令妙法久住者,我等則為欺誑一切三世諸佛世尊,亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提。
「若有善男子、若天,乃至若人,欲惱亂比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,我等若不勤作方便遮障,令彼憂惱不消滅者,我等則為欺誑一切三世諸佛世尊,亦令我等莫得菩提。
「若有求無上菩提善男子、善女人,有遭水火、毒害、厭蠱、熱病、溫瘧等病,或一日、二日、三日、四日數發動者,如是等畏,乃至天、龍、夜叉、迦吒富單那、剎利、婆羅門、毘舍、首陀,師子犬等,疾疫飢渴種種厄難諸餘災惱,有是等畏者,以此一切諸佛所持一切悕求滿足陀羅尼神呪章句,令誦念者悉得解脫,唯除先世決定業障。若我等不除彼障,則為欺誑一切三世諸佛世尊,亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提。」
時彼一切諸佛世尊,同來此佛剎集會者,皆稱是言:「善哉!善哉!善男子!汝等所願甚為勝妙,能作如是大丈夫所作事。」
爾時,釋迦如來即為魔王而說偈言:
「於諸來佛當起信, 應生最上歡喜心,
為菩提故生慶幸, 應當速發利他意。
汝魔境界無親友, 亦無所欲如意者,
汝以無力失魔業, 何能等類我牟尼?」
於是惡魔復說偈言:
「我無一念信菩提, 心亦不作歡喜想,
語汝牟尼且默然, 我亦自有親友者。
由彼親友我有力, 我今住於自境界,
我有最上威德力, 盡汝壽命我不從。」

8 授記品
10 擁護品

CBETA Code: T0402

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