淨心誡觀法卷下
誡觀詐善揚名口清心濁法第十六
聖賢密行內智外愚，凡夫狂癡內愚外智，未有戒定現戒定相，彰揚善名招引利養，隱匿垢過外顯清白，常向道俗說己功德。經云：「此是無刀大賊，罪於劫掠，誑詐犯重墮三惡道。」詐善之人具足五業：一者天神不護，證知缺戒受施。二者五千大鬼常遮其前，唱言大賊，掃其脚迹。三者或於現世得大衰惱。四者常不值佛，生邪見家。五者自欺亦欺誑他，自受苦報施主無果，是為五業。是以誡汝，推直於人，引曲向己，祕善陰德似不能言。何以故？善如金玉不用他知，惡如糞土不須藏覆，糞土之法貴在早除，細貨寶物默然牢掌。知足之性不求好名，少欲寂靜寧懼惡響，計我之人欲得名利。察身無我，名利安在？名利俱空，離我即實，滅於空實，正入平等，能捨名利，是為淨心。欲得淨土當淨其心，隨汝心淨即佛土淨，名為淨心。偈曰：
出家行非法， 感得多衰惱，
危苦隨念豐， 安樂稱情少。
天神不愛護， 魔事數來擾，
死時懷恐懼， 長劫墮惡道。
善德深密藏， 其猶摩尼寶，
過惡悉除滅， 理同苗邊草。
真行不求名， 戒定內明了，
詐善覆藏惡， 佛法中非好。
諦觀此誡文， 繫意開懷抱，
一切障道因， 懺悔更莫造。