大方廣圓覺經大疏鈔科中
Outline of the Great Commentary on the Sutra of Perfect Enlightenment
圭峯蘭若沙門 宗密 製
Preface by Master Zongmi of Guifeng Temple
- 二牒釋經文
- 初徵釋用心
- 三廣明行相○
- 二三陳詞句
- 三三展䖍誠
- 二別釋幻義
- 初舉大意
- 二開數釋
- 二正釋經
- 初申請
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初標幻從覺生以為義本
- 初判
- 初正判
- 二引證
- 二釋
- 初釋種種幻化
- 二釋如來覺心
- 初出體
- 二解釋
- 初總釋四字
- 二別釋心字
- 初具釋
- 二正指
- 三別釋如來
- 三釋皆生之意
- 初用當宗經論釋義
- 初用經論正釋
- 初用論釋
- 二約經釋
- 二重顯幻義
- 三通妨結成
- 初用經論正釋
- 二會通諸教
- 初總標大意
- 二別明諸教
- 初愚法
- 初正敘
- 二所依
- 三例破
- 二權教
- 初總
- 二別
- 初相見俱存
- 二攝相歸見
- 三攝所歸王
- 三實教
- 初總
- 二別
- 初攝七歸八
- 二攝別歸總
- 四頓教
- 初總
- 二別
- 初正釋
- 二結歸
- 三引證
- 五圓教
- 初愚法
- 初用當宗經論釋義
- 初總釋
- 二別釋
- 初融事相入
- 二融事相即
- 三重重無盡
- 三總結諸教
- 四釋執宗所以
- 五順逆會通
- 初舉意
- 二正會
- 初逆詮順法
- 二順詮逆法
- 初正顯
- 二結意
- 三詮日無礙
- 六都結得失
- 初判
- 二明幻盡覺滿以釋前疑○
- 三令離幻顯覺正示用心○
- 四辨幻覺不俱結酬其請
- 初標幻從覺生以為義本
- 二偈頌
- 初幻從覺生
- 二幻盡覺滿
- 三展轉離幻
- 四幻覺不俱
- 初長行
- ○二明幻盡覺滿以釋前疑
- 初對前釋義
- 初指經雙標
- 二以論雙標
- 三依論別釋
- 初染
- 初釋
- 二證
- 二淨
- 初依論正釋
- 二科揀分圓
- 初分淨
- 二圓淨
- 初頓悟
- 二漸修
- 初離過
- 二成德
- 初染
- 四會通權教
- 二攝成此門
- 三依文消釋
- 初科分
- 二正釋
- 初舉喻該釋前文
- 二法合唯談本義
- 三兼拂同幻之覺
- 初對前釋義
- ○三令離幻顯覺正示用心
- 初會通前後
- 二科分
- 三正釋經文
- 初法
- 初展轉離幻
- 初□□□□
- 初□□
- 二重釋
- 二通釋遠離
- 初止觀顯相
- 二引文證成
- 三止觀行相
- 四結成定慧
- 初□□□□
- 二密顯真覺
- 初展轉離幻
- 二喻
- 三合
- 初法
- ○二廣明行相
- 初牒釋
- 二正釋
- 初四問答通明觀門上根修證
- 初開章
- 初釋總科
- 二別明科
- 初依三分科
- 二依四分科
- 初正科
- 二通妨
- 三引例
- 三却用前科
- 二牒釋
- 初開示觀門同佛
- 初釋科文
- 二釋經文
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳詞句
- 初舉法請
- 初釋標請
- 二釋別列
- 初科
- 二釋
- 初釋智問
- 二釋悲問
- 初釋意
- 二以例釋
- 初標指
- 二正釋
- 初約彼疏釋
- 二約彼論釋
- 三指所答
- 三反顯請
- 三結牒請
- 初正釋
- 二指例
- 初舉法請
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初科分
- 二隨釋
- 初起行方便
- 初釋離幻
- 二釋正念
- 三略明互資
- 四結成方便
- 二觀行成就
- 初戒定
- 初消文
- 二通妨難
- 三指答所問
- 二觀慧
- 初總標
- 二別釋
- 初二空觀
- 初釋意
- 二引證
- 初悟理
- 二斷障
- 三得果
- 三開章釋
- 初開章略顯
- 二牒而廣釋
- 初破執
- 初所破
- 初我執
- 初所執
- 初釋名義
- 二出體相
- 二能執
- 初總標
- 二開章別釋
- 初即蘊
- 初開正釋
- 二總料揀
- 二離蘊
- 三俱非
- 初即蘊
- 初所執
- 二法執
- 初我執
- 二能破
- 初唯識故二空
- 初總標唯識
- 二明識變似我法
- 初依二分似我法
- 二依相分似我法
- 三變似執實所以
- 四明執實我法
- 五雙喻上二
- 初四句喻第三所以門
- 二二句喻第四說執門
- 二無理故唯識
- 初唯識故二空
- 初總標
- 二開章別釋
- 初標
- 二辨
- 初我空
- 初正破依蘊
- 初總非
- 二牒釋
- 初即薀
- 初總破
- 二別破
- 初色薀
- 二四薀
- 三餘行餘色
- 二離薀
- 初總牒
- 二別破
- 初勝數二論
- 二破第二宗
- 三破第三□
- 三俱非
- 初即薀
- 二開關質破
- 三結成科分
- 四指經顯意
- 五正科經文
- 六又釋科文
- 初正釋
- 二開合
- 七牒章以釋
- 初觀身無我
- 初牒章釋意
- 初正釋
- 二引證
- 初淨名
- 二涅槃
- 三金光
- 四智論
- 二開章標意
- 三牒章釋文
- 初尋伺觀
- 二如實觀
- 初牒章釋意
- 二觀心無我
- 初釋義
- 二釋文
- 初尋伺觀
- 二如實觀
- 初正釋本文
- 二別通妨難
- 初問
- 二答
- 初正釋
- 二引證
- 三總通疑難
- 初通記憶往事疑
- 二通造業受報疑
- 三通斷障證真疑
- 四結真顯妄
- 初結定我空
- 二起執之由
- 三正結妄執
- 初觀身無我
- 初正破依蘊
- 二法空○
- 初我空
- 初所破
- 二顯理
- 初釋義
- 二釋文
- 初法
- 二喻
- 初破執
- 二法界觀○
- 初二空觀
- 初戒定
- 三頓同佛境○
- 四結牒問詞
- 初起行方便
- 二偈頌○
- 初長行
- 初申請
- 二徵釋迷悟始終○
- 三深究輪迴根本○
- 四略分修證之位○
- 初開示觀門同佛
- 初開章
- 二四問答別明觀門中根修證○
- 三問答道場加行下根修證○
- 初四問答通明觀門上根修證
- ○二法空
- 初略消文
- 二廣釋義
- 初舉意
- 二標宗
- 三牒釋
- 初境空
- 初凡夫
- 初能所計執
- 二倒正明空
- 三牒釋空義
- 初敘情有以破倒情
- 初釋
- 初直釋
- 二通難
- 初能所見不不齊難
- 初一能望多所不齊
- 二多能望一所不齊
- 二夢鬼見不不齊答
- 三□喻宥用無用難
- 四喻中亦有妄用答
- 五法喻有體無體難
- 六法中悟亦無體答
- 初能所見不不齊難
- 二結
- 初釋
- 二顯理無以成正見
- 初標數
- 二別釋
- 初折色明空
- 初破麤色
- 二破細色
- 二體色明空
- 三空必無色
- 初折色明空
- 初敘情有以破倒情
- 四結理勸修
- 二□計
- 初標列
- 二敘破
- 初破邪小
- 初通破
- 二止別
- 二破儒道
- 初述所以
- 二破其計
- 初敘
- 初標
- 二列
- 初道
- 二儒
- 二破
- 初破邪因
- 初指
- 二破
- 初直破
- 二質破
- 初反徵所以
- 二縱之出過
- 初縱其能生成無窮過
- 二縱待時緣成失宗過
- 三彰其無窮結指因過
- 二破無因
- 三雙敘例破
- 初破邪因
- 初敘
- 三存其教
- 初破邪小
- 三總結
- 初凡夫
- 二心空
- 初正明
- 二通妨
- 三出過
- 四引證
- 初境空
- 四結名
- ○二法界觀
- 初印前顯後
- 初標
- 二釋
- 初喻
- 初釋標告意
- 二正釋喻相
- 三以之合法
- 初標
- 二釋
- 初釋印前
- 初正釋文
- 二配三性
- 二釋顯後
- 初且結印前之意
- 二正明此門之義
- 初釋印前
- 四揀二喻別
- 二法
- 初喻
- 二拂迹入玄
- 初釋文
- 二配對
- 三圓彰法界
- 初釋科文
- 二舉經消釋
- 初一真法界
- 初釋初六句
- 二釋後二句
- 初破空
- 初標
- 二釋
- 初開關
- 二牒破
- 初破體一
- 初合色不合色破
- 初各與法合成多失
- 二通與法合雜亂失
- 三不與法合非受失
- 二在色不在色破
- 初合色不合色破
- 二破體多
- 初破體一
- 三結
- 四證
- 二顯覺
- 初破討執之空故覺顯
- 二含依他空相故覺顯
- 三尅體顯覺結絕待之文
- 初破空
- 二三重法界
- 初分科標列
- 二別釋三觀
- 初真空絕相觀
- 初示觀門
- 初標句數
- 二依門釋
- 初會色歸空
- 初標
- 二辨
- 初簡情
- 初揀斷空
- 二揀實色
- 三揀影像
- 二顯理
- 初簡情
- 二明空即色
- 初標
- 二辨
- 初簡情
- 初揀斷空
- 二揀實色
- 三揀影像
- 二顯理
- 初簡情
- 三空色無礙
- 四泯絕無寄
- 初標
- 二釋
- 初正明泯絕
- 二展轉拂跡
- 初會色歸空
- 三總結揀
- 二釋經義
- 初科分
- 二正釋
- 初色相空淨
- 初內身根識
- 初通釋七段
- 初指文標舉
- 二引證
- 三釋所引
- 四就心釋
- 五指文結成
- 初正結
- 二引證
- 六通釋初句
- 七通釋次句
- 八倒下
- 九指下
- 十標此
- 二別釋此章
- 初隨文釋根識
- 初含釋七八二識
- 初含第八以釋心字
- 初約染時出體
- 二就通相指名
- 三釋轉名所以
- 四結同佛位
- 五指下文證
- 二含第七以釋見塵
- 初約外以出體
- 初正辯其相
- 二遮其所局
- 三以體釋名
- 四收別為總
- 二合本以出體
- 初正指
- 二引證
- 三合末以出體
- 初正釋
- 二出經意
- 三例證
- 初引論
- 二引經
- 四總結內外
- 五顯經文勢
- 初約外以出體
- 初含第八以釋心字
- 二正釋六根
- 初釋名
- 二出體
- 初前五
- 二後一
- 三正釋六識
- 初隨末
- 初總對根境
- 二唯依根
- 初總標六識
- 二通第六獨意
- 三唯依境
- 二就本
- 初指論標六識
- 二約七八釋六
- 三會前所釋
- 初隨末
- 初含釋七八二識
- 二開義釋八識
- 初通別釋名
- 二性相出體
- 三緣境寬狹
- 四行相開合
- 五遍計有無
- 六煩惱有無
- 七業行有無
- 八果報有無
- 九心所多少
- 十三性具闕
- 十一假實分別
- 十二界地分別
- 十三染淨分別
- 十四所依分別
- 十五具緣多少
- 初隨文釋根識
- 初通釋七段
- 二外境六塵
- 初標列
- 二釋文
- 初釋名義
- 初通
- 二別
- 二辨體性
- 三顯種類
- 初釋名義
- 三內外四大
- 四世間諸法
- 初釋處
- 二釋界
- 三辨觀利益
- 四指蘊三科
- 五釋三科義
- 六配百法
- 七釋諸有
- 初正釋
- 二通難
- 五出世間法○
- 六自他正報○
- 七一多依根
- 初釋此
- 二結前
- 初內身根識
- 二空色同如
- 初正解
- 二釋疑
- 三結例
- 初色相空淨
- 初示觀門
- 二理事無礙觀○
- 三周徧含容觀○
- 初真空絕相觀
- 初一真法界
- 初印前顯後
- ○五出世間法
- 初總通疑難
- 二開章具釋
- 初諸佛果法
- 初十力
- 初總顯體用
- 二釋總名
- 三釋別名
- 初處非處智力
- 初釋名
- 二作業
- 二三世業報智力
- 初釋名
- 二作業
- 三揀前
- 三諸禪解脫三昧智力
- 四諸根勝劣智力
- 五種種解智力
- 六種種界智力
- 七一切至處道智力
- 八宿命無礙智力
- 九天眼無礙智力
- 十永斷習氣智力
- 初處非處智力
- 四總相料揀
- 初隱無量說十
- 二於一中說十
- 二四無畏
- 初正釋
- 二辨益
- 三辨次第
- 四揀十力
- 三四無礙
- 初依智度略釋
- 二約華嚴廣釋
- 四十八不共法
- 初十力
- 二三乘因法
- 初科分
- 二釋相
- 初釋名
- 二辨類
- 初牒分
- 二正釋
- 初總
- 初大小通局異
- 二明法一心異
- 二別
- 初總
- 三出體
- 四行相
- 初四念處
- 初權
- 初總釋
- 二別釋
- 初唯小
- 二唯大
- 三雙顯
- 二實
- 初攝前總標
- 二別釋身念
- 初舉所治之病
- 二明能治法藥
- 三例餘三念
- 四結釋總名
- 五指實中權
- 六總結圓了
- 初權
- 二四正勤
- 初來意
- 二出體
- 三釋名
- 四行相
- 初束四為二
- 二明所緣境
- 三揀四別相
- 三四神足
- 初釋別名
- 二來意
- 三釋總名
- 四所緣
- 五出體
- 六助伴
- 初標指
- 二結定名
- 三彰所由
- 四總結
- 四五根
- 初正釋
- 二通妨
- 三明果
- 五五力
- 六七覺支
- 初釋名
- 二出總體
- 三出別體
- 四會通
- 五辨果
- 六分位
- 七理觀釋
- 七八正道
- 初釋名體
- 二辨果
- 三類攝
- 四法喻總顯
- 初法
- 二喻
- 初四念處
- 三總結
- 初總標數
- 初標意
- 二釋所治
- 三釋能治
- 四引論證
- 二釋總持
- 三配科段
- 四彰染淨
- 五通伏難
- 初總標數
- 初諸佛果法
- ○六自他正報
- 初正釋
- 初實相清淨
- 初正明
- 二引證
- 初無量義經
- 二智論
- 三楞伽
- 二性清淨
- 三一身清淨
- 四多身清淨
- 初正釋
- 二引證
- 初引古聖
- 二引下文
- 五圓覺清淨
- 初實相清淨
- 二通妨
- 初正釋
- ○二理事無礙觀
- 初示觀門
- 初標
- 二辨
- 初別辨前二門
- 初正釋
- 初理通於事門
- 初標
- 二釋
- 初正釋
- 初釋理事
- 初理
- 二事
- 二釋遍義
- 初釋理事
- 二徵答
- 初正釋
- 三結
- 二事遍於理門
- 初標
- 二釋
- 初正釋
- 初正明理事
- 二結同明遍
- 二徵答
- 初正釋
- 三結
- 初正釋
- 二例解
- 初理通於事門
- 二結歎
- 初正釋
- 二略列後八門
- 初別辨前二門
- 三注結
- 二消經文
- 初示觀門
- ○三周徧含容觀
- 初示觀
- 初總標
- 二別釋
- 初釋初三
- 初理如事門
- 初正釋
- 二以人證成
- 二事如理門
- 初出其所因
- 初出因
- 二明宗
- 二別示徧相
- 初指一
- 二例玄
- 初出其所因
- 三事含理事
- 初正釋此門
- 初正釋
- 初標宗
- 二指例
- 二結例
- 初正釋
- 二句數料揀
- 初總標
- 二別釋
- 初正釋此門
- 初理如事門
- 二釋後七
- 初釋初三
- 二消經文
- 三釋所以
- 初示觀
- ○三頓同佛境
- 初科分
- 二隨釋
- 初用心同
- 初法
- 二喻
- 二見境同
- 初總消經文
- 初釋行成見境
- 二釋見境無差
- 初依報平等
- 初標
- 二釋
- 初性無差
- 二相無差
- 初釋數義
- 初指數
- 二釋意
- 二釋五句
- 初釋初二句
- 初牒釋
- 二注例
- 三重釋
- 二釋第三句
- 初正釋
- 二通妨
- 三釋第四句
- 四釋第五句
- 初釋初二句
- 初釋數義
- 二正報平安
- 初依報平等
- 二別釋生佛
- 初標意
- 二別釋
- 初一生成佛
- 二三祇成佛
- 三相盡成佛
- 四初住成佛
- 初以經示
- 二以疏釋
- 五一念成佛
- 初正示
- 二喻顯
- 三引證
- 四例禪
- 六本來成佛
- 初以論示
- 二以經示
- 三以疏釋
- 四通違現量難
- 五通違比量難
- 三料揀
- 初辨通局
- 二明延促
- 三顯理事
- 四指經
- 初總消經文
- 三稱實同
- 初總釋
- 初釋初句
- 二釋餘句
- 初總門稱實
- 二別指所能
- 三雙泯能所
- 四總結稱實
- 二引證
- 初總釋
- 初用心同
- ○二偈頌
- 初觀□成就
- 初二空觀
- 二法界觀
- 二頓同佛境
- 三結牒問詞
- 初觀□成就
- ○二徵釋迷悟始終
- 初分科
- 二隨釋
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳辭句
- 初慶其所悟
- 二難其所疑
- 三結請通釋
- 初通釋前文
- 二別釋疑悔
- 初釋疑
- 初敘
- 初指體
- 二通釋
- 三別釋
- 四類釋
- 五喻釋
- 六會此經
- 二斷
- 初敘
- 二釋悔
- 初釋疑
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初科分
- 二隨釋
- 初反覈起疑之本
- 初總指迴輪
- 初總標情器
- 二辨其輪迴
- 三正示輪迴
- 四結成輪迴
- 二真隨妄轉
- 初法
- 二喻
- 三合
- 三結指前疑
- 初總指迴輪
- 二喻釋現起之疑
- 初科分
- 二隨釋
- 初空中華無起滅喻
- 初喻釋
- 初翳□華亡喻
- 初喻顯
- 初法喻雙辨
- 二結喻徵答
- 初徵
- 二答
- 初正釋
- 二引釋
- 二法合
- 初喻顯
- 二空不生華喻
- 初翳□華亡喻
- 二法合
- 三結成
- 初喻釋
- 二金中鑛不重生喻
- 初釋喻
- 初顯立喻意
- 初標喻指文
- 二前後雙明
- 初二喻方圓
- 初明前喻
- 二辨後喻
- 二□一不可
- 初二喻方圓
- 三喻結歸經
- 二正釋經文
- 初顯立喻意
- 二法合
- 初釋喻
- 初空中華無起滅喻
- 三顯淺難造深
- 初所造離合
- 二能造帶情
- 初科分
- 二隨釋
- 初舉勝彰劣
- 初出經意
- 二釋文意
- 二舉喻顯情
- 三誡息妄心
- 四重彰妄義
- 初無實體
- 初消文
- 二揀濫
- 二無勝用
- 初無實體
- 初舉勝彰劣
- 四結問不當理
- 初揀濫
- 二通妨
- 初反覈起疑之本
- 二偈頌
- 初反覈起疑
- 二喻釋現起
- 三淺難造深
- 初所造離念
- 二能造帶情
- 四依解起行
- 初長行
- 初申請
- ○三深究輪迴之根
- 初科分示意
- 二正釋經文
- 初申請
- 初進問威儀
- 二正陳辭句
- 初慶前
- 二請後
- 初舉法請
- 初問斷輪迴
- 二問修悲智
- 二結益請
- 初舉法請
- 三三展䖍誠
- 二讚許
- 初釋深奧義
- 二釋無生忍
- 初正釋無生
- 二例釋無滅
- 三總證無生滅
- 四別證無滅
- 五廣釋無生滅
- 初舉意總標
- 二開章別釋
- 初約境
- 初標分
- 二釋
- 初遍計
- 二依他
- 三圓成
- 四三性
- 五合一
- 二約行
- 初約境
- 三佇聽
- 四正說
- 初長行
- 初科分
- 二隨釋
- 初答輪迴問
- 初推本末令斷
- 初示所斷
- 初總釋義
- 初指經標立
- 初指輪迴之本
- 二明起末所以
- 三指輪迴之末
- 四結成輪迴
- 五標輪迴行相
- 二開列章門
- 三隨意牒釋
- 初總名別體
- 初總
- 初總名
- 二出體
- 二別
- 初總
- 二生起行相
- 初別釋
- 二總指妨難
- 三業用差別
- 初總標
- 二別釋
- 初各別業用
- 二展轉業用
- 四能所引生
- 五攝歸一心
- 初推末歸本
- 二本末依持
- 初釋經
- 初標
- 二徵
- 初正釋所徵
- 二標釋大意
- 三例指餘論
- 三釋
- 初正釋此經
- 二通釋十二
- 二釋論
- 初釋經
- 六二世三世
- 初小乘三世
- 二法相二世
- 三法性三世
- 初標立
- 二舉經以釋
- 初一徃三世
- 初次第消文
- 二重顯意義
- 初正顯
- 二引證
- 三答外問
- 四結彈偏執
- 二流轉三世
- 初一徃三世
- 七因果離合
- 初法相宗
- 初約一周說
- 二約流轉說
- 三約本末說
- 四約三道說
- 五約四諦說
- 六約二世說
- 二法性宗
- 初法相宗
- 八權實具彰
- 初問答標意
- 初問
- 二答
- 初翻其問意
- 初躡前起後
- 二引成深淺
- 二申立此門
- 三正標立此門
- 初躡前起後
- 二正標立此
- 初翻其問意
- 二依經具顯
- 初總標文義
- 二隨文釋義
- 初重
- 二重
- 三重
- 初指前直釋
- 二更用論釋
- 初兼次三門總標
- 初正標釋
- 二顯其所破
- 二唯釋此門
- 初兼次三門總標
- 四重
- 初略引經
- 二釋經文
- 初釋經
- 二正翻破
- 五重
- 初引經
- 二釋經
- 初相諦觀釋
- 初總標
- 二別釋
- 初約三世
- 二約二世
- 二大悲觀釋
- 初相諦觀釋
- 六重
- 初指前釋
- 二大悲觀破無因
- 七重
- 初引經
- 二釋經
- 初總判四門
- 初以論總標
- 二立真解脫
- 三指經破邪
- 二正釋此門
- 初總判四門
- 八重
- 初引經
- 二釋經
- 九重
- 初引經
- 二釋經
- 十重
- 初引經
- 二釋經
- 三懸判其義
- 初約相諦差別觀
- 初觀我執緣相
- 二觀第一義諦
- 三觀世諦
- 初止觀
- 二因觀
- 三攝過觀
- 四護過觀
- 初指經以標
- 二明過
- 三明護
- 五厭觀
- 六深觀
- 二約一切相智觀
- 初約相諦差別觀
- 四具指其義
- 五融攝性相
- 六配四因性
- 七都結其要
- 初問答標意
- 初總名別體
- 初指經標立
- 二別釋文○
- 初總釋義
- 二勸令斷
- 初正勸
- 二通妨
- 三顯益
- 初示所斷
- 二明種性令知○
- 初推本末令斷
- 二答悲智問
- 初敘義
- 二釋文
- 初度生大悲
- 二修佛大智
- 初答輪迴問
- 二偈頌○
- 初長行
- 初申請
- ○二別釋文
- 初開章
- 初開章科經
- 二例指具支
- 三別為科釋
- 二解釋
- 初指愛為本
- 初分科
- 二隨釋
- 初約貪欲以標指
- 初配有支以釋貪愛
- 二引三經證愛令斷
- 三消釋餘文
- 初正釋
- 初釋欲字
- 二通妨
- 二別明
- 初雜釋
- 初正釋
- 二科簡
- 二次釋
- 初雜釋
- 初正釋
- 二約受生以結定
- 初釋此四為生緣
- 二以此四配六道
- 三問答通妨
- 初約貪欲以標指
- 二欲助成因
- 三展轉更依
- 四起諸業報
- 初釋義
- 初釋名標意
- 二開章
- 三牒釋
- 初辨非
- 初總
- 二別
- 初道
- 初敘
- 二非
- 初縱之為本破
- 初縱
- 二破
- 二長善罸惡破
- 初縱之為本破
- 二天命
- 初敘
- 二非
- 初天道不平破
- 初總破
- 二別破
- 三喻破
- 四結破
- 二立生無用破
- 三設教違天破
- 初不當
- 二違天
- 初天道不平破
- 三自然
- 初敘
- 二非
- 初非器雜亂破
- 二立教無用破
- 四元氣
- 初敘
- 二非
- 初無前世失
- 初指宿習本有難
- 二約未習則無難
- 三指事遮救
- 四以正斥邪
- 二無後世夫
- 初以有難無
- 二雙彰過未
- 三證成不斷
- 四問答通妨
- 三無心性失
- 初無前世失
- 三和會
- 初道
- 二顯是
- 初正顯
- 二引證
- 初辨非
- 二釋文○
- 初釋義
- 初指愛為本
- 初開章
- ○二釋文
- 初分科
- 二正釋
- 初別釋
- 初惡業苦報
- 初略消文
- 二開章釋義
- 初標章
- 初總標章
- 二依標開目
- 二以釋
- 初釋名
- 二出體
- 三種類
- 初地獄
- 初別解三類
- 初根本
- 二近邊
- 三孤獨
- 二獄主是情無情
- 初別解三類
- 二畜生
- 三餓鬼
- 初地獄
- 四身相
- 五壽量
- 初標章
- 二善業樂報
- 初略消文
- 二別明樂報
- 初五門解釋
- 初釋名
- 二出體
- 三種類
- 四身量
- 五壽量
- 二釋通妨難
- 初會苦樂相違
- 二通五六有異
- 初五門解釋
- 三不動業報
- 初正釋本科
- 初略消文
- 二具釋義
- 初釋禪定
- 初釋名
- 初色界
- 初釋通名
- 二釋別名
- 二無色
- 初釋通名
- 二釋別名
- 初色界
- 二方便
- 三出體
- 四辨相
- 初釋四禪
- 二無色四法
- 初外道
- 二小乘
- 三無想天
- 初釋名
- 二釋受報
- 初總後受
- 二別
- 初釋名
- 初總名
- 二別名
- 初色界
- 初總標界禪以彰天數
- 二依禪次別明便為四段
- 二無色
- 初色界
- 二出體
- 三身相
- 四壽量
- 初釋名
- 初釋禪定
- 二總結三業
- 三受報時分
- 四會通權實
- 初正釋本科
- 初惡業苦報
- 二總結
- 初正釋文
- 二總收業本
- 三無明所依
- 四明斷不斷
- 初別釋
大方廣圓覺經大疏鈔科中
Overview of the Great Vast Perfect Sutra: Outline of the Extensive Commentary on the Sutra of Perfect Enlightenment