比校優劣 勸迷求生
(人驟聞淨土之景像，多不信之，無足怪也，盖拘於目前所見遂可。謂目前所不見者，亦如此而已。且如陋巷糞壤之居者，安知有廣夏之清淨；小器藜藿之食者，安知有食前之方丈；弊篋錙銖之蓄者，安知有天府之充溢。故處娑婆濁世，不信有清淨佛土；所以生長於胞胎，不知彼有蓮華之化生；壽不過百年，不知彼有河沙之壽數；衣食必由於營作，不知彼有自然之衣食；快樂常雜於憂惱，不知彼有純一之快樂。然則佛之所言，不可以目前所不見而不信也。況佛切誡人以妄語，必不自妄語以誑人。世人妄語者，非以規利則避害。佛無所求於世，何規利之有？佛視生死，如刀斫虗空，何避害之有？是佛無所用其妄語也。世間中人已上者，猶不肯妄語，以喪其行止。況佛乎？其言可信，無足疑也。)