寒山詩序
粵自嚴滄浪，以禪言詩，遂為千古玄論。彼以為詩之神理似禪，而情非近禪者，詩終不工。爾乃天台寒山子，以禪入聖，據其小傳所載，謂神能入石，為文殊應世者，則其為詩，豈非本色人語耶？故其集中之清幽冷淡，則如萬仞巖崖，風吹月照；其深永隱奧，則如洪流大造，源渺幾玄；其淺俗潦倒，則如納衣瓦缽，垂手入廛。真詩家之上乘也。昔之語寒山者多矣，皆涉附會。考其與趙州諗禪師同時，乃貞元間人，而其詩中往往微露其從軍豪宕之氣，計是時唐以分裂，豈係各藩鎮之忠臣義士，曾為將及柄兵者，不淂志而逃於禪者邪？嗟乎！寒山既已成佛，游戲神通矣，又何意以詩名？此如空谷傳聲，乾坤間一段真韻天籟也。而世顧無有好之者，乃吾馬平益軒計公來守台郡，獨愛而梓之以傳。公文武經緯，高才孤韻，并其博綜群典，摛藻玄詣，真淩厲作者，皆不媿寒山。余嘗謂公門人陳生公綸曰：「安知公非如嚴首座、戒長老，與寒山為後身乎？」陳生唯唯稱賞。詩刻成而公示余，因書此以附於卷端。使寒山有知，其以余為饒舌邪？然後人因余言，可知寒山且知公也。
時萬曆己卯二月朔，郡人王宗沐書。
寒山子詩集