官巖院碑
浦江縣東南三十五里，有山穹然拔起於眾峰之間者，曰康侯山，又曰官岩山，俗以其形蹲踞如獅子，又稱之曰獅子岩。從岩趾斜入六百餘步，崖木四環，最號幽邃，有古招提在焉。梁大同間，比丘尼元淨始建院岩北石洞前，號曰安和，後更名兜率。至唐會昌之季燬于火，其故基至今猶存。咸通初，祖燈大師自越之上虞飛錫而來，遂縛禪岩內。會歲旱，獨上絕頂祈請，捐身投崖下而卒，俄頃大雨。火化得五色舍利，民感之，就岩之西，為建今院。八年丁亥，因山賜額為官岩云。燈之事，備載洪遵郡志中。而比丘之經始，則出於縣民蔣氏之所私紀。年世遼邈，莫考其詳。所可考者，宋大中祥符癸丑，重建釋迦寶殿。天福己未，刻木為諸菩薩、護法神王諸像。景定庚申，玅空大師智印嘗出主杭之旌德顯慶教寺，以衣盂之資，命其徒六人造經、鍾二樓，暨圓通堂，方丈三門兩廡之屬，復聞于朝，以奉仁烈皇后楊氏神御院益增重。國朝延祐丙辰，院僧宗勝建普賢大士閣。明年丁巳，宗尚悉易殿之楣楹，新其四檐而加闢焉。復摶土益舊木像，礱石為床座而妥寘之，使與殿稱。至順壬申，景輝作潮音堂于殿之北墉。至正癸未，華光寶閣成。越三年丙戊，集僧之堂又成。七年丁亥，香積之室又成，其費一出於眾僧，唯閣之役頗殷賴邑大姓洪君榮助之而始就。榮之二弟盛興，復為創鷲峰、潛碧兩亭。自是院之規制，一如大伽藍。四方人士來觀來游，但見穹樓傑閣，飛動於蒼煙涼翠閒，恍若登耆闍崛山，親逢如來法會之未散，莫不驩欣贊詠，得未曾有。比丘普安曾不以是為既完，且謂自祥符癸丑至今歷三百四十有三年，其中更幾世幾人，始克致有于是。苟不圖文，刻諸貞玟，則後來者何以知其艱哉？乃以烏傷朱君烈所述顛末，走青蘿山中而求濂為之記。濂所居距岩不十里近，一出戶輒望見之。當天朗氣清時，嘗同二三子捫蘿攀葛而上，俯瞰縣北岩坑、仙華諸峰，如萬馬東行，或駐或躍，而浦陽江之水蜿蜿蜒蜒，又如白龍南飛，一瀉數十里，遶岩腹而去。周圓原野星羅綦布，諸池沼廁其中，直小甌耳，方呼酒放歌。天風自東北起，四山鱗甲，一時皆動同游，或戰掉不能留，誠天地間勝絕之地也，宜為有道浮屠之所都，而興仆補壞代不乏人也。濂因弗辭而為之記，系之以詩曰：
獅子之岩，下瞰巨江，涵靈茹龢，吐陰納陽。
不有大雄，曷檀奇絕，乎地湧成，琉璃宮闕。
誰操化機，寂我鼓鍾？若龍若象，遯棲無蹤。
有大導師，飛錫而至，以清淨身，化為甘雨。
我民咸言，盍報有年？一彈指頃，樓閣現前。
歷年四百，何以弗墜？世有長材，愈作愈麗。
陽馬四騫，枛棱高翔，金浮翠流，熚熚煌煌。
觀者如登，玅莊嚴域，見種種光，暨種種色。
惟世間相，起滅弗停，中不滅者，永劫猶存。
矧是有為，俱繫虛妄，當悟以心，毋取于相。
若事若理，本無二門，苟涉分別，即非一真。
我述我文，鐫諸堅石，後千萬年，與山無極。