塔銘
今夫世系相承，修理塚墓，示子孫於不忘，此在塵者孝弟之心也。至於出塵度世，建塗毒鼓，演空王法，宜乎萬有皆空，無事塚墓。然而孝弟之思，疇不有之？雖在釋氏，亦不能廢，此天一禪師壽塔之所以建也。禪師本楚南呂氏子，因值兵燹，被擄入營，涉歷艱辛，無不備嘗。第身雖在營，心則出家，後二十餘歲，卒成其志。傳善權禪師衣缽，實參默悟，凡有所得，俱從性地圓明和盤托出，所以或拈揭自持，或說法示人，絕去支離，實道本來面目。閱道臘四十餘年，開堂演化，傳其法者若干人，利益于人也大矣。茲壽塔之建，在師不以有無為輕重，而善一法弟責師法嗣，併受師之利益者，不忍不建師之壽塔，以示後學於不忘，且盡其孝弟之心，以請銘于予也。因銘之曰：
四大本空，五蘊非有。菩提無樹，懸崖撒手。震撼河山，地中獅吼。一師塔頂，圓光不朽。咄！
繡谷周名遠聲及氏拜撰