頌古合響集敘
大圓居士張有譽撰
缾盤釵釧鎔作一金，若非擲地出聲，與瓦礫何異？所以馬祖震威一喝，百丈三日耳聾，祗為言中有響。臨濟向一句內別出宮商律呂，翻成日午打三更，從此遞代兒孫蘇嚧㗭哩。莊子註郭象，未容擬議主賓分；蝴蝶夢莊周，離相離名人不稟。帶累婆生七子，不遇知音。水月雲山一時拋卻，數百年後方得無著與他出氣。不費一文錢買箇庄上油餈，一喝便出。大慧堂中直得五音並奏，二聽難聞，遂將從上古德一串穿卻，呈橈舞棹別宮商，至今無人和得。大慧沒五百年，繁音雜興，靈嵒老人出而還之，正始座下繼響無著。者兩人：一則玅湛總道人、一則靈瑞符菴主也。道人名家子，適徐門，其翁殉節隨州，贈太僕卿。祖翁為少司馬，家傳忠孝，忽焉大雅云亡，風吹別調，厭棄世相，晨夕同符菴主苦志力參。一日，讀靈嵒錄，如寒谷忽遇陽春，亟趨參請，老人一見，以大丈夫目之。夫亡畢葬，即詣山剃染，受具足戒，隨眾參請。老人每令下語，痛加錐劄，寢食俱廢，驀地撥著向上關捩，與符菴主唱拍相隨，兩口無一舌。老人為之助喜，囑令加護，嗣後不復肯遜無著，獨步取其頌古和之：踏翻平江萬斛舟，嚼碎徑山𨍏轢鑽。即兩人亦各各不相借，鐘中無鼓響，鼓中無鐘聲。共以質老人，老人曰：「此可稱合響矣。」大圓讀之大驚，不待供通，知其各各詣實也。雖然，面目現在，有耳共聞，喚甚麼作響？直饒會得響，更問甚處是他合處？若道是合，則字經三寫，烏焉成馬；若道不合，則一點水墨，兩處成龍。知其解者，旦暮遇之，方信簷前雨、偃溪水、瓦礫擊竹、柳上啼鶯，總是這箇響；凌行哭、俞婆笑、呼小玉、掌趙州，也是這箇響；德山棒、臨濟喝、乾矢橛、麻三斤，也是這箇響。此響亦能悟卻天下人，亦能聾卻天下人。悟則佛法無多，一句了然超百億；聾則向下文長，直得五年分疏不下。即今還有向蝴蝶夢中別得宮商者麼？請以此響懸之通衢，一任諸人東考西擊，使天下學者雖無心欲聞，聞之皆死。其中即有犯四重禁及五無間，聞是響已，亦作無上菩提遠因，豈啻扶孤危而摧軟煖、愧鬚眉而冠巾幗也哉？