內紹禪師月掌語錄序
一切眾生喜見菩薩欲得如來金色之身，焚身焚臂，諸佛讚言：「是真精進，是名真法供養如來。」兩臂還復如故。智者大師入觀三七日，誦《法華》至此，見靈山一會儼然未散，證語言阤羅尼，三十年宣演，將靈山會上一輪月分明話出，爭奈後人貪觀天上，失卻手中，依舊見得用不得。達磨西來，傳至臨濟，從黃檗三頓棒下換得一雙白拈手，見師吐舌，劈面一掌，將如來金色之身拋向諸人面前，把住也由我，推開也由我，把喜見還復之臂分作一喝賓主，有時一手抬，有時一手搦，直饒八萬四千會眾齊到，一時喝散，至今靈山那一輪出他掌握不得。月掌禪師紹兄，初參即中法師，透盡台宗玄奧，所至分座，雖有百千文字之師，莫能窮其辯，然終疑濟上別有長處。聞山頭和尚舊住國清，將智者道場全提向上，懷香參叩，聞示眾云：「承言須會宗，勿自立規矩。佛法不是磨稜合縫的道理。」從前打筭定的六十花甲子一時亂卻，直得上無攀仰，下絕己躬，當下得個自在。和尚向腳跟下與他錐劄，連喝兩喝，師汗下通身，臨機不讓，拈頌呈解，有「截斷白雲歸路滑，更無人敢罵央庠」之句，自此露柱翻身，舌頭無骨。和尚見他得處峻絕、用處孤危，不待積稔溫研，即命領眾月掌。兩年來林巒悅性、花鳥發機，時時從水心銕骨中吐出劍光香燄，到處珠迴玉轉，依然月冷風高。法語傳上山頭，和尚亟命流通，為末法波流作一砥柱。即中法師聞師出世，為之助喜。示寂時，將衣一頂井未了公案仍以屬師。人人疑道：「爾往瀟湘，我之東魯，法師何故如此？」殊不知百川異流都歸大海，同名海水，住於大海即混眾流，如人在大海中浴，即用一切水。剎竿既已倒卻，甚處不是靈山？四教轉為四簡、三觀鎔成三句，皇風已成一片，何處更覓封疆？即中瑯琊後先一揆，月掌長水今古同條，真可為萬世法程矣。今日欲報師恩，不用別求方便，只此法語一出，十八年西望遙禮之願未滿者今滿，一生平僅登五品之位未圓者今圓，從上師恩一時報盡了也。何以故？靈山話月共見共聞，惟有臨濟一掌用得親切圓滿故。雖然，報千餘年前國清之恩則易，報十餘年來國清之恩則難，若欲扶豎今日國清，盡大地人總須喫掌。此錄中有一句子，是一切眾生喜見底，亦是使一切眾生離見底，盡大地人還有拈得出者麼？以手作掌勢，云：「萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」大家試撈摝看。
同門法弟張有譽拜譔
內紹禪師語錄卷第一
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