大覺勘辨
落堂。問眾：「適纔有一人坐香不到，喚它出來。」眾屏息，師云：「一總外邊打之遶。」曳拄杖，一時打散。
問僧：「今日做甚麼來？」僧云：「洗飯桶來。」師云：「有一無底桶，還曾洗得也未？」僧云：「既是無底桶，用洗作麼？」師云：「若不洗過，便見不乾不淨。」僧擬進語，師云：「果然不乾不淨。」復云：「你試將無底桶子呈似山僧看。」僧拂袖便行，師云：「恁麼去只是桼桶。」
問僧：「今日做甚麼來？」僧云：「修藏經來。」師云：「有大經卷在一微塵，此經作麼生修？」僧無語，師云：「汝不會修經。」
僧參，師問：「河水暴漲，如何到得者裏？」僧云：「不曾。」師云：「沒頭浸殺也不知。」
僧參，師問：「汝名甚麼？」僧云：「藏石。」師云：「老老大大，藏塊石頭行腳作麼？」僧無語，師云：「不是打殺人，定被人打殺。」
問僧：「汝曾親近大雄麼？」僧云：「曾親近來。」師云：「大雄近日消息何如？」僧舉坐具，師云：「脫空妄語漢。」僧無語，師云：「果然。」
僧問：「見聞不脫時如何？」師指香爐，云：「見麼？」僧云：「見。」復指淨瓶，云：「見麼？」僧云：「見。」師云：「有甚麼不脫？」又擊香几，云：「聞麼？」僧云：「聞。」復擊云：「聞麼？」僧云：「聞。」師云：「有甚麼不脫？」僧云：「某甲恐錯認識心。」師云：「識心且置，如何是你的心？」僧無語，師叱出。
僧參，師問：「黃河水深，穆陵關嶮，如何得到者裏？」一僧拂坐具作圓相，師喝，僧亦喝。師云：「我喝你亦喝。」便打。復云：「第二位過來。」僧佇立，師云：「不勞再勘。」
僧參，師問：「那裏來？」僧云：「京師來。」師云：「曾見聖上也未？」僧云：「不曾親見。」師云：「你不從京師來。」
南方僧求挂單，師云：「我者裏要喫小米飯，如何住得？」僧云：「栗棘蓬尚且吞得。」師云：「道甚麼？」僧擬議，師云：「看你吞吐不下。」
把鍼次，僧問：「如何是西來大意？」師云：「鴛鴦繡出從君看，不把金鍼度與人。」
僧參，師問：「從什麼處來？」僧云：「報恩。」師云：「曾到金車山頂也未？」僧云：「終日在上。」師云：「石頭大小即不問，峰巒高下是如何？」僧無語，師云：「對面熱瞞我。」
一晚，進堂。云：「常住驢子盡走出欄外了也，眾人快去趕回來。」眾愕然，師云：「者班騎驢覓驢漢，不打更待何時？」拽拄杖，一時打趁。
僧問：「學人不曉得做功夫。」師云：「最親切。」僧云：「乞和尚開示。」師云：「遠之遠矣。」
一晚，落堂。眾下單作禮，師喝一喝，便出。
問眾：「先行不到，末後太過，如何得恰好去？」一僧云：「含元殿裏更覓長安。」師便喝。
李邑侯問：「如何是宗門下機鋒？」師云：「如居士決訟一般。」
經行次，奪僧手中香版，急喚云：「廣慈！廣慈！」僧連應，師云：「你因甚在我手裏？」僧擬議，師便打。
僧參，師問：「諸方何似者裏？」僧云：「不隔一絲豪。」師云：「一句合頭語，萬劫繫驢橛。」拈拄杖趁出。
園頭問：「如何是妙用？」師云：「糞阬裏挑。」
禮五臺，僧拜辭，師云：「你到五臺，為我寄一信與文殊。」僧佇立，師云：「你信作麼生寄？」僧喝，師云：「你者一喝，是喝文殊？喝山僧？喝自己？」僧無語，師便打，復云：「若見文殊，但恁麼舉似。」
僧問：「如何是不怕生死的人？」師云：「即怕生死者是。」
湛維那禮拜，師云：「昨晚公案作麼生？若說是西來消息，卻是山僧一隻履；若說是山僧一隻履，又是西來消息。你試道看。」湛云：「有水皆含月。」師云：「月落水乾時如何？」湛擬議，師叱之。一日，問：「如何是一毛頭？」師云：「刺瞎汝眼。」「如何是方便路？」師云：「截斷腳跟到者裏。」「計窮力盡時如何？」師云：「賊不打貧兒家。」一日，路傍見踢行有省，歸呈偈云：「大用從來在己躬，無足人偏解踢行，手眼通身元不昧，一回打著便為贏。」師云：「如何是己躬大用？」湛作踢行勢，師云：「恁麼又爭得？」湛云：「師意如何？」師作踢行勢，湛云：「者是二轉了也。」師云：「你只解一轉，不解二轉。」湛云：「千轉萬轉，只是一轉。」師微笑。
東眼早入臥室，云：「某甲證得虛空體了也。」師云：「虛空體作麼生證？」眼打一掌，云：「天明不起，更待何時？」師云：「未在，更道。」眼云：「紅日上三竿。」師云：「你喫不得棒在。」歸堂去。又一日，呈偈，師云：「我者裏不許作偈。」眼云：「者箇不是偈。」師云：「是什麼？」眼云：「天晴日頭出。」師云：「東扯西拽，有甚了期？」復云：「向後再送偈來，痛與三十拄杖。」進云：「總不送來時如何？」師云：「痛與三十拄杖。」進云：「來與不來時如何？」師云：「痛與三十拄杖。」進云：「過在甚麼處？」師云：「祇要你識痛癢。」師一日喚云：「汝參禪若徹，山僧與汝易名玄徹。」眼作禮，云：「徹也是玄徹，不徹也是玄徹。」師笑與易名。一日，禮拜次，師云：「你不及印緣了也。」眼云：「它有甚麼長處？」師云：「它會踢行。」眼云：「我會打鼓。」師云：「它踢行有省，你打鼓作麼？」眼云：「不見道：打鼓弄琵琶，相逢兩會家。」師云：「它會你不會。」
落堂。問眾：「併卻咽喉脣吻，道將一句來。」湛維那從東過西立，師云：「將頭不猛，帶累三軍。」便出。
僧參，問：「一口氣不來。向甚麼處安身立命？」師云：「你是京東人。」那僧云：「是。」師云：「你因甚對面熱瞞我？」僧擬議，師顧知客云：「拖者死屍出去。」
師問：「僧從何處來？」僧云：「報恩。」師云：「你到金車山頂也未？」僧云：「山頂蓋了箇關房。」師云：「有多少大？」僧云：「一間兩配。」師云：「你不繆為山東人，出去。」
五臺僧參，師云：「聞五臺狼虎縱橫，是否？」僧云：「而今已太平了也。」師云：「你因甚平地喫交？」僧云：「不曾。」師云：「不識痛癢漢，出去。」
問眾：「腳踢腳應，拳來拳應，設若無手人遇著箇無面目漢，如何廝打？」眾無語，師云：「若無，看無手人行拳去也。」遂打旁僧一掌。
問見空：「汝見既空。」垂下一足，云：「見麼？」僧云：「見。」師云：「蹋瞎你眼睛。」僧無語，師便打。
茶次，問眾云：「雲門餅、趙州茶，滿盤拓出供養諸仁了也，因甚諸仁到者裏下口不得？」一僧云：「信手拈來任意餐。」師云：「但知喫果子，不識樹曲彔。」
問：「透過一切時如何？」師云：「未在。」進云：「既是透過一切，因甚猶說未在？」師云：「前言不應後語。」
問僧：「設有一魔王化作釋迦老子來至僧堂，若道是釋迦老子，卻是魔王；道是魔王，又是釋迦老子。你如何發付它？」僧云：「魔佛一時埽。」師云：「埽後如何？」僧云：「天下太平。」師云：「設遇寇來時如何？」僧云：「干戈不動。」師連棒打退，云：「太平祇許將軍定，不許將軍坐太平。」
居士問：「如何是本來面目？」師云：「俗人頭戴僧官帽。」又一日，如前問，師云：「滿堂僧不猒，一箇俗人多。」
暗中遇一僧，搊住云：「莫是達磨祖師麼？」僧擬議，師拓開，云：「此去流沙十萬程。」
靈轡、印緣侍，語及勞山那羅延窟乃古佛道場，五百肉身菩薩居住。師問云：「既是菩薩道場，因甚被道士所居？」靈轡云：「家無小使，不成君子。」印緣云：「龍蛇混雜，凡聖同參。」師云：「也則道得一半。山僧卻又不然，大海若不納，百川應倒流。」又問印緣：「汝所住石門坊，聞昔有野狐蟠據，既是師子兒，因甚向野狐窟中居住？」印緣云：「象王行處絕狐蹤。」師笑之。
僧請益，師閉目不顧，僧懡㦬而退。
僧問：「推不向前，約不退後時如何？」師云：「立地死漢。」進云：「如何得活？」師云：「你去叫行者拿飯來與我喫。」僧應聲而出，師云：「活也，活也。」