一〇 刀杖品
一二九
一切畏刀杖，一切皆懼死，以自量比較，勿殺教他殺。
一三〇
一切畏刀杖，一切皆愛生，以自量比較，勿殺教他殺。
一三一
欲自安樂者，刀杖害有情，但求自己樂，後世樂難得。
一三二
欲自安樂者，不以刀杖害，以求自己樂，後世得安樂。
一三三
對人莫言粗暴語，汝已言者返言汝。忿怒之言實甚痛，刀杖互擊可觸汝。
一三四
汝若破銅鑼，自默而不言，既得涅槃道，汝無忿怒諍。
一三五
如牧者以杖，驅牛至牧場，如是老與死，驅逐有情命。
一三六
愚者作惡業，卻不能自知，癡者感業苦，如以火自燒。
一三七
若以刀杖害，無罪無邪人，十事中一事，忽然彼應遇。
一三八
劇烈苦〔失財〕，身體受毀損，或為重病逼，乃至心錯亂。
一三九
或由王迫害，或遇誣重罪，或親族離散，或破滅財產。
一四〇
或彼之家屋，遭遇卻火燒，愚者身滅後，墮入於地獄。
一四一
裸行螺髻者，污泥及斷食，臥地自塵身，蹲踞不住立，不斷疑惑人，無得清淨事。
一四二
其身住寂靜，調御心自制，必然持梵行，不以諸刀杖，加害諸有情，彼為婆羅門，彼則是沙門，彼則是比丘。
一四三
慚愧自制者，此世所少有，如良馬避鞭，彼善避誹辱。
一四四
如良馬加鞭，當奮勵努力，以信戒精進，乃至住禪定，善識別正法，以及明行足，汝念當勿忘，消滅大窮苦！
一四五
治水者導水，箭匠之矯箭，木匠之繩木，德者自調御。