師住東城觀音菴，請上堂。僧問：「歷遍關山即不問，頓斷命根事如何？」師云：「啄木觜墮地，靈犀眼通天。」進云：「今日小出大遇去也。」師云：「死中得活。」乃云：「活人須要死，死了活無妨。如析栴檀樹，枝枝盡是香。出此沒彼，致使沉淪上岸；捨身受身，能令瓦礫叨光。豈不聞：淨法界身本無出沒，大悲願力示現受生？你且知佗是凡是聖？」喝一喝，下座。
上堂。僧問：「百丈被喝，聾卻兩耳；臨濟喫棒，意旨如何？」師云：「徹骨透髓。」進云：「後至大愚肋下還拳，未審得何消息？」師云：「沾風惡發。」進云：「為甚麼道：『汝師黃檗，非干我事？』」師云：「自古冤家有對頭。」進云：「原來一條杖，兩處共相扶。」師云：「家醜不可外揚。」乃云：「結舌緘口，搕𢶍堆頭多死漢；朝歌暮飲，酒臺盤上足蒼蠅。移星換斗，何日是了？一椎粉碎，山裂石崩。到此朝打三千，暮打八百，若於棒下領會，依然天地懸隔。隔不隔？從來亭徑無羇客。」遂擲拄杖，下座。
上堂。僧問：「傳衣傳缽即不問，解黏去縛事若何？」師云：「決不向你道。」進云：「為甚麼不道？」師云：「久雨不晴。」僧便喝，師便打；僧連喝，師連打。乃云：「痛惜無生一段光，迷淪滾滾當尋常，三衣雖挂同僧像，仍向浮生逐事忙。若是猛利高人，當下毀破生死窟宅，截斷佛祖通津，百劫塵勞於此蕩盡，一輪玉兔耀出海門，向忙閒中無忙閒束管，於憎愛處無憎愛欺謾，內絕纖塵，外無依倚，百千三昧現前，常光一道無別，復入爐中煆過幾回，梯航三有，津濟四生，不枉離塵脫俗，辭親割愛。既尒如此，且安家落業一句作麼生道？雕弓已挂狼煙息，萬里歌謠賀太平。」下座。
上堂。舉：「昔日裴相國入寺，見壁間畫像，問院主云：『是甚麼？』主云：『高僧。』裴云：『真儀可觀，高僧在甚麼處？』主無語。裴云：『這裏莫有禪師麼？』是時，黃檗在眾，院主云：『有一希運上座，頗似禪師。』裴遂召黃檗，檗云：『但請問來。』裴云：『真儀可觀，高僧在甚麼處？』檗便呼云：『相公，相公。』裴應諾。檗云：『高僧在甚麼處？』裴於言下領旨。」師云：「裴公就事藏鋒，俄爾鬥鍼合斧；黃檗隨瀾下釣，千載易俗移風。美則甚美，落向威音已前，未透空劫那畔。今或有人如是問答，若然應諾，但向佗道：『轉盡無功伊就位，孤標不與汝同盤。』」下座。
上堂。「迦葉傳燈，挑出不息之燄；達磨接嗣，拈了未寧之心。傳雖有據，頓超象外；荷則無疑，穩坐寰中。只如十方世界，俱是諸佛慧命；遍周剎海，悉皆列聖心源。既到這裏，又作麼生接？采石渡頭風浪靜，三三兩兩釣魚船。」喝一喝，卓杖下座。
上堂。「指出庭前柏子，非是西來大意；拈起一莖艸來，非是丈六金身。佐國分茅，如何辨主？霹靂飛來平海嶽，鋒鋩拔出定乾坤。」下座。
元旦，上堂。「淨意一爐三瓣香，現成公案莫思量，別無餘計酬恩澤，對眾拈來報我皇。負義杳冥，放過知恩，仰荷威光，艸木昆蟲俱蒙震動，寒巖古澗悉仗和陽，坰外相逢暖風浩蕩，寰中得遇喜氣昭彰，巖上花色從新似錦，林間鳥語依舊如簧，十方梵剎千春有賴，當今聖主萬壽無疆。逮有樂國福民一句作麼生道？太平高挂將軍箭，年豐不犯嶺頭芒。」下座。
上堂。舉：「龐居士問靈照女：『古人道：「明明百艸頭，明明祖師意。」作麼生？』照云：『老老大大作這箇語話。』士云：『你作麼生？』照云：『明明百艸頭，明明祖師意。』」師云：「放過一著，落在第二，移轉機樞，經天緯地。識得活計麼？明明百艸頭，明明祖師意。」下座。
元宵，上堂。僧問：「六街燈火即不問，映水月機事如何？」師云：「清光無向背。」進云：「令人轉憶南泉老，獨超物外甚驚群。」師云：「低聲，低聲。」乃云：「一月孤圜，光吞萬派；千燈相照，火燦六街。玄徑坦然，風規不墜；左右一貫，上下皆通。頭頂青天，何猶虧欠？足不點地，盡在朦朧。所以道：法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣則應。平開正眼，功涉萬行；親嘗世味，雨澍三春。若遇箇裏知音，始獲一場好笑。既有知音，且道笑個甚麼？本來無一絲頭事，都是勞生眼裏花。」下座。
廣福山勝覺寺密印禪師語錄卷第一(終)