師住新州白雲山，眾士追思，請上堂。僧問：「目前未了，風隔雨阻；當陽坐斷，雲近天低。且道恩容在甚麼處？」師云：「問得甚分明。」進云：「到此未免相委指示。」師云：「莫掩蓋別人。」乃云：「父母非我親，誰是最親者？諸佛非我道，誰是最道者？」驀拈拄杖，云：「會麼？若向這裏進得一步，親疏相共，迷悟皆同；家家垢盡，處處塵消；是聖、是凡，頂天立地；或僧、或俗，眼橫鼻直；手提燈籠，休尋火炬；身居正位，莫問長安。故不昧於己靈，豈得孤於先聖？君恩、親恩，一時酬盡；我相、人相，當下消除。既到這裏，更有轉身那一步在。」遂卓拄杖，云：「還委悉麼？添柴湊水知來處，耕田鑿井看深平。」下座。
眾戒子請上堂。「白雲峰頂，莫問清淨法身；響水谿邊，突出舍那心地。所以道：欲長菩提苗，光明照世間，應當靜觀察，諸法實相義。」豎起拂子，云：「這箇不從虛處而來，含十方為真境，金聲玉韻；包三世於目前，月耀星輝。渾無差別，與千聖同遊；絲無蓋覆，則全身獨露。且道：蓋覆不得是甚麼人？劫火燒時原不動，青山依舊白雲中。」下座。
辭院，上堂。「涉盡佗方，窮子珍指衣裏；戰敗魔軍，輪王珠示髻中。且道不涉不戰還有指示處也無？」遂擊拂子，云：「三要印開朱點窄，未容擬議主賓分。」下座便行。