示慈昱
佛法大海，信為能入，智為能度。信如堅舟，智如柁師。其餘五度及萬行，則皆舟中器具也。欲令信心增長，先須時時念生死苦，警悟無常，不得沉迷五欲，執著世情。以種種世情，決定了我生死不得；種種五欲，決定牽人入放逸坑，墮惡道苦。今雖處在煩惱之地，也須隨緣稍自勉拔，豈可尋波逐浪，直至沃焦而忘返耶？既能于生死長夜中，發得一點真實信心，即宜急求智慧，以為導師。求智之要，第一在親近明師良友，第二在讀誦方等大乘。非明師良友，決不能益我身心；非方等大乘，決無有出世正楷。若人有信心而無智慧，則能增長煩惱；若人有智慧而無信心，則能增長邪見。故知船及柁師，相須度險，缺一尚自不可，況復俱乏，則茫茫苦海，安有出期？古人云：「一失人身，萬劫難返。此身不向今生度，更向何生度此身？」莫謂火燒眉毛，且圖眼下。殊不知人間五十年，不過四天王一晝夜耳。倘不信後世苦樂，只如臥時，身本在床，夢中種種見聞不滅，豈可作斷滅見哉？高明之士，早自著眼可矣。