頌古拈
世尊生下，一手指天，一手指地，曰：「天上天下，惟吾獨尊。」雲門曰：「我當時一棒打殺與狗子喫卻，貴圖天下太平。」
日暖看三織，風高鬥兩廂。蛙翻白出闊，蚓死紫之長。飯潑聽琵鳳，饅拋接建張。歸來屋裏坐，打殺又何妨。
僧云：「者不是和尚底詩。」師云：「者是老僧底頌，不但為世尊雲門，亦與天下有鼻孔底衲僧一時銷繳。」
若能轉物，即同如來。
東西南北無中位，春夏秋冬有八風。盡道如來能轉物，腳跟線綻沒人縫。
師云：「若恁麼，用轉作麼？」
誌公曰：「終日拈香擇火，不知身是道場。」玄沙曰：「終日拈香擇火，不知真箇道場。」圓悟曰：「終日拈香擇火，不知拈香擇火。」
剝了皮，析了肉，刮了骨，三箇光頭一箇禿。早知有影更無形，豈惜臨風歌一曲。
師云：「元來是大哭一場過底。」
牛頭幽棲石室，有百鳥銜花之異。自見四祖後，百鳥不復銜花。
只見樹開花，不見花開樹。失卻獻花人，想也看花去。
師云：「時人不識予心樂，恰好偷閒學少年。」
僧問青原：「如何是佛法大意？」原曰：「廬陵米作麼價？」
暗塵明月影重重，腸斷魂消未覺同。眼角乜斜纔一點，大家落在是非中。
師云：「若道是點，蹉過青原；道是不點，也蹉過老僧。」喝一喝，云：「莫是非好。」
東西兩堂各爭貓兒，南泉提起曰：「道得即救取貓兒，道不得即斬卻。」眾無對，泉便斬之。趙州自外歸，泉舉前話，州脫草履安頭上而出，泉曰：「子若在，即救得貓兒也。」
越國同憐種大夫，當陽難犯奪魂符。於今敵手無先著，卻載西施泛五湖。
師云：「還逃得者一刀麼？」便是南泉道：「子若在，即救得貓兒。」也只做不見。
南泉與歸宗、麻谷同去禮南陽國師。泉於路上畫一圓相曰：「道得即去。」宗便於圓相中坐，谷作女人拜。泉曰：「與麼則不去也。」宗曰：「是什麼心行？」泉乃相喚回，不去禮國師。
前不著村，後不著店。南陽忠國師，從古不相見。不相見，畫圖省識春風面。
師云：「二祖卻往西天，達磨又來東土。」
經題[米-木+八]字。老宿曰：「看取下注腳。」
分明一箇字，爭奈無人識。看取下注腳，且喜沒交涉。一中一，十中十，百中百，千萬億中千萬億。
師云：「大地火發了也，切忌被[米-木+八]字燒卻眼睛。」
南嶽參六祖，祖問：「什麼物恁麼來？」嶽無語。經八載有省，乃曰：「說似一物即不中。」
說似一物即不中，裏頭實落外頭空。裏頭實落無一點，外頭空有百千重。
師云：「吽！吽！我不曾見此。」
盤山見人舁喪，歌郎振鈴曰：「紅輪決定沈西去，未委魂靈往那方？」幕下孝子哭曰：「哀！哀！」山忽身心踴躍，歸舉似馬祖，祖可之。
紅輪決定沈西去，未委魂靈往那方。聽得哀哀聲一囀，客兒立地唱還鄉。鐮一把，紙三張，沒淆訛處絕承當。雲山水月都拋卻，贏得莊周蝶夢長。
師云：「盤山恁麼悟去，有甚長處？」復云：「有甚長處？」
僧問馬祖：「和尚為什麼說即心即佛？」祖曰：「為止小兒啼。」曰：「啼止後如何？」祖曰：「非心非佛。」曰：「除此一種人來，如何指示？」祖曰：「向伊道不是物。」曰：「忽遇其中人來如何？」祖曰：「且教伊體會大道。」
還他三箇好，富嫌千口少。看看兩鬢皤，貧恨一身多。纔言不是物，滿地都狼籍。堪憐馬大師，說法總非時。迢迢大路如弦直，問荅於人何損益。臨濟雖然會白拈，畢竟一文偷不得。
師云：「連我已費觜了也。教伊體會大道，卻被其中人呵呵大笑，又作麼生？」
殃崛摩羅用千人拇指為華冠，惟欠一指，遂欲殺母。佛化沙門在前，殃崛釋母殺佛。佛徐行，殃崛急行不能及，乃喚：「瞿曇！住！住！」佛曰：「我住久矣，是汝不住。」殃崛聞之忽悟，投刃出家。
我住久矣汝不住。殃崛聞之忽開悟，剃除鬚髮著袈裟：汝住久矣我不住。
師云：「剃除鬚髮，當為何事？卻須領取此意始得。作麼生是此意？」喝一喝。
世尊拈青蓮華示眾，迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙解脫法門，付囑於汝。」
舉起處堆山積嶽，一笑時瓦解冰消。當場沒有超師智，爭免朱描墨又描。
師云：「還有總不描者麼？」良久，云：「朱。」
臨濟钁地次，見黃檗來，拄钁而立。檗曰：「者漢困那？」濟曰：「钁也未舉，困箇什麼？」檗便打。濟接住棒，一送送倒。檗呼維那：「扶起我來。」那扶起曰：「和尚爭容得者風顛漢無禮？」檗纔起，便打維那。濟钁地曰：「諸方火葬，我者裏活埋。」
姓趙姓張，姓白姓康。打散狐剛子，不見美猴王。
師云：「黃檗打維那，交過排場。我者裏活埋，走馬到任。還會麼？老僧一條熱棒直是忍俊不禁，爭奈無交過處。」
溈山示眾曰：「老僧百年後，向山下作一頭水牯牛，左脅書五字曰：『溈山僧某甲』。喚作溈山僧，又是水牯牛；喚作水牯牛，又是溈山僧。喚作什麼即得？」仰山出，禮拜而退。
又是溈山又是牛，何勞平地起戈矛？出來禮拜抽身退，你若知慚我便休。
師云：「溈山直得上天無路，入地無門，一隊老古錐，許多○相，向什麼處著？」
溈山坐次，仰山、香嚴侍立，山舉手曰：「如今恁麼者少，不恁麼者多。」嚴從東過西立，仰從西過東立，山曰：「者箇因緣，三十年後如金擲地相似。」仰曰：「亦須是和尚提唱始得。」嚴曰：「即今亦不少。」山曰：「合取狗口。」
夜月歌鸚鵡，春風舞鷓鴣。深宮人不見，翹首瑞雲多。
師云：「畫箇畫不出底，不畫箇畫得出底。」
溈山問仰山：「什麼處來？」仰曰：「田中來。」曰：「田中多少人？」仰插鍬子，叉手而立。曰：「南山大有人刈茅。」仰拔鍬子便行。
萬機休罷頭還重，千里馳驅骨又輕。除卻華山陳處士，何人不帶是非行。
師云：「華山處士恨無黑旋風相救。然雖如是，已遍天下了也。」
張拙秀才看《千佛名經》，問長沙曰：「百千諸佛，但見其名，未審居何國土，還化物也無？」沙曰：「黃鶴樓崔顥題後，秀才還曾題也未？」曰：「未曾。」沙曰：「得閒題取一篇好。」
二十一史，那裏說起？流水寫來，我不如你。(且道寫底是什麼？)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。
師云：「依樣畫胡盧，阿誰不會？」僧云：「李太白閣筆又作麼生？」師云：「正是依樣畫胡盧。」
子湖於門下立牌曰：「子湖有一隻狗，上取人頭，中取人心，下取人足，擬議即喪身失命。」臨濟會下二僧參，方揭簾，湖喝曰：「看狗！」僧回顧，湖便歸方丈。
放火不用炭，殺人不用刀。突出一隻狗，咬殺兩堂貓。
師云：「卻又被貓兒咬殺了也。」
陸亙大夫問南泉曰：「肇法師也甚奇怪，解道天地同根，萬物一體。」泉指庭前牡丹曰：「大夫！時人見此一株花，如夢相似。」
雲封立石重重，空卷游絲段段。人歌金谷前筵，舟隱玉溪南岸。炎涼總有千般，離合都無一片。眉開錦上添花，目斷雪中送炭。
師云：「不妨爛熳，只可惜醒眼相看。」
僧問米胡：「自古上賢還達真正理否？」胡曰：「達。」曰：「作麼生達？」胡曰：「霍光當日賣假銀城與單于，契書是什麼人做？」
只知弄假成真，誰信弄真成假。識得馬面牛頭，笑倒天聾地啞。
師云：「向者裏開得一隻眼，是霍光買主；向者裏瞎得一隻眼，是單于賣主。忽然齊瞎齊開，馬面牛頭一齊笑倒。」
誌公令人傳語思大：「何不下山教化眾生，一向目視雲霄作麼？」大曰：「三世諸佛被我一口吞盡，何處更有眾生可度？」
誰知報怨是酬恩，斬草休教尚有根。我便居高非視下，一雙青眼耀天門。
師云：「常不輕菩薩喫罵喫打，有什麼冤枉？」
趙州逢一婆，問：「什麼處去？」曰：「偷趙州筍去。」州曰：「忽遇趙州又作麼生？」婆便與一掌，州休去。
財不露白，主不見賊。攔腮一掌，本利俱失。
師云：「若遇師子兒，吞卻老僧不妨慶快。還知盡大地利錢都是老僧本錢也無？」
趙州到一菴主處，問：「有麼？有麼？」主豎起拳頭。州曰：「水淺不是泊船處。」便行。又到一菴主處，問：「有麼？有麼？」主亦豎起拳頭。州曰：「能縱能奪，能殺能活。」便作禮。
慢打輕敲不厭頻，一番鑼鼓一番新。雖然人把胡孫弄，卻被胡孫弄了人。
師云：「不見道：得便宜是失便宜？一向無人免得，要且無人求免。」
趙州問僧：「曾到此間麼？」僧曰：「曾到。」州曰：「喫茶去。」又問僧，僧曰：「不曾到。」州曰：「喫茶去。」院主問：「為什麼曾到也云：『喫茶去。』不曾到也云：『喫茶去。』」州召院主，主應諾。州曰：「喫茶去。」
眼中不著一些砂，陣陣東風樹樹花。拈起盞來長吸罷，不知春色落誰家。
師云：「老子於此興復不淺。」
僧問趙州：「和尚姓什麼？」州曰：「常州有。」曰：「甲子多少？」州曰：「蘇州有。」
蘇州有，常州有，到了蘇常不知有。勸君莫唱鷓鴣詞，坐中都是江南叟。
師云：「到了蘇常不知有，也應唱與鷓鴣詞。」復云：「老婆心堪作甚麼？」
臨濟將示滅，謂眾曰：「吾滅後，不得滅卻吾正法眼藏。」三聖出曰：「爭敢滅卻和尚正法眼藏？」濟曰：「已後有人問你，向他道什麼？」聖便喝。濟曰：「誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅卻？」
瞎驢滅卻正法眼，臨濟於今又活埋。上面種株桃樹子，更無鬼敢出頭來。
師云：「是孝順？是忤逆？孝順須生忤逆子，忤逆還成孝順兒，不信但看簷頭水，點點滴滴不差移。」
德山托缽下堂，雪峰曰：「者老漢鐘未鳴，鼓未響，托缽向什麼處去？」山便歸方丈。峰舉似巖頭，頭曰：「大小德山未會末後句在。」山聞，令侍者喚來問：「汝不肯老僧那？」頭密啟其意，山乃休。明日上堂，果與尋常不同。頭至僧堂前，撫掌大笑曰：「且喜老漢會末後句。雖然如是，也祇得三年活。」
德嶠全提摩竭令，巖頭半似挽歌郎。雖然葬得催官地，爭奈兒孫命不長。
師云：「不覺屐齒之折。」
洞山過水偈
切忌從他覓，不見胡鬚赤。迢迢與我疏，蹉過赤鬚胡。我今獨自往，金鱗忽透網。處處得逢渠，塞雁罷傳書。渠今正是我，莫道我非我。我今不是渠，那教渠立渠。應須恁麼會，髑髏俱粉碎。方得契如如，豈有二文殊。
師云：「似火入火，以空合空，更疑箇什麼？然雖如此，我今不是渠，且須子細；渠今正是我，尚有淆訛。」
洞山五位
正中偏，枕頭睡熟耳根邊。相逢纔有相當處，已抱琵琶過別船。
師云：「豁放下著。」
偏中正，網出澄潭秦代鏡。一時肝膽向人傾，幾乎喪卻漁翁命。
師云：「落放下著。」
正中來，瞥然起處孰安排。縱然惹得周郎顧，不覺宮商調已乖。
師云：「劄放下著。」
兼中至。平沙陣落風雲勢。不妨絕叫兩三聲，且看縱橫千萬字。
師云：「撒放下著。」
兼中到。一拳揝卻三玄要。為吾傳語衛王孫，不媚奧人寧媚灶。
師云：「瞎放下著。」
總頌。
五位為君更指陳，就中一位沒疏親。華山入夜全成火，瀛海生春又起塵。首尾應時看卦象，機絲絕處見針神。若將次第論高下，莫謗如來正法輪。
師云：「就中一位是那一位？即五位中一位，離五位中一位，非即五位，非離五位中一位，恰放下著。」
洞山示眾：「秋初夏末，兄弟或東去西去，直須向萬里無寸草處去始得。」又曰：「只如萬里無寸草處且作麼生去？」有僧舉似石霜，霜曰：「出門便是草。」
萬里無，出門是，兩句分明遮一句。長途擺手向前行，月落題詩滿雲樹。
師云：「只開口六箇字，便成無天衣，不勞向下更看。」
神山把針次，洞山問：「把針事作麼生？」山曰：「針針相似。」洞曰：「二十年同行，作者箇語話，豈有與麼工夫？」山曰：「長老又作麼生？」洞曰：「如大地火發。」
說人當畫逢人到，說鬼中宵被鬼呼。三島十洲無雜客，不消重驗藥胡盧。
師云：「更須摵碎。」
溈山見野火，問道吾：「還見火麼？」吾曰：「見。」山曰：「從何處起？」曰：「除卻經行坐臥，請師別致一問來。」山便休。
起處何如見處親，誰除行住別求新。相逢盡道休官去，林下何曾見一人。
師便唱大江東去，卻掩口云：「只恁麼住。」
盜入三角山，問：「法遇菴主，有什麼寶？」主曰：「僧家之寶，非君所宜。」盜曰：「是什麼寶？」主便喝，盜便斬之。
一喝不見一刀，一刀不見一喝。喝時擉瞎眼睛，刀下眼睛擉瞎。雖然未結同參，相與有些瓜葛。
師喝一喝，云：「更結同參作麼？」
香嚴示眾：「若論此事，如人上樹，口銜樹枝，腳不蹋枝，手不攀枝。樹下忽有人問西來意，不對則違他所問，若對又喪身失命。當恁麼時，作麼生即得？」
上樹銜枝垂一問，從來有理不能伸。只堪囫圇擎將去，十字街頭賣與人。
師云：「直饒虎頭上座出眾，卻是箇賽寶底商胡，者主買賣，一場懡㦬。」
興化謂克賓維那：「汝不久為唱導之師。」賓曰：「不入者保社。」化曰：「會了不入？不會不入？」賓曰：「總不與麼。」化便打，曰：「克賓維那法戰不勝，罰錢五貫，設饡飯一堂。」次日，化自白槌曰：「克賓維那法戰不勝，不得喫飯，即便出院。」
一心自許傾葵赤，萬馬難將細柳衝。興化親行推轂禮，克賓八面起威風。
師云：後來雪竇要替克賓索者一頓棒，便打。太眾！殊不知興化手裏一棒，棒出脫克賓；克賓身上一棒，棒消歸興化。要索麼？直須更打雪竇始得。
僧問大覺：「如何是本來身？」覺曰：「頭枕衡山，腳蹋北嶽。」
頭枕衡山腳北嶽，且喜人人都睡著。忽然看見暗嗟吁，那得人來縫布衲。
師云：「何不睡去？」
僧問石霜：「萬戶俱開時如何？」霜曰：「堂中事作麼生？」僧無對。經半年，始下一轉語曰：「無人接得渠。」霜曰：「道即太煞道，祇道得八成。」曰：「和尚又且如何？」霜曰：「無人識得渠。」
萬戶一時開，春生玉殿苔。野人忘帝力，何處得渠來。
師云：「直饒道得十成，還有者箇在，堂中事作麼生？性燥漢便與驀面唾。」
僧問洛浦：「供養百千諸佛，不如供養一箇無心道人。未審百千諸佛有何過？無心道人有何德？」浦曰：「一片白雲迷谷口，幾多歸鳥盡迷巢。」
四大部洲齊應供，眼中砂子黑崑崙。從教兩手無閒日，莫遣眉毛絆腳跟。
師云：「眉毛不絆腳跟，赴供也得快便，喚作無心道人得麼？忽然兩手放下時如何？癡人面前大好說夢。」
僧問洞山：「寒暑到來，如何迴避？」山曰：「何不向無寒暑處迴避？」曰：「如何是無寒暑處？」山曰：「寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。」
熱不到熱，寒不到寒，猛虎口裏，鷂子鑽天。熱不到寒，寒不到熱，鷂子口裏，猛虎奪食。
師云：「四不到字，老漢合有三十棒。」
僧問巴陵：「祖意教意，是同是別？」陵曰：「雞寒上樹，鴨寒下水。」
金烏升，玉兔墜，疾走何由迴面背。須彌山半是同途，海底天邊不同會。佛無問，祖無對，一樣春秋千萬歲。野鶩家雞笑未休，舌頭扁得增慚愧。
師云：「大好一片舌頭。若去祖意、教意邊覓，苦哉！舌頭硬了也。」驀豎筆，云：「是雞？是鴨？」
僧問曹山：「清銳孤貧，乞師賑濟。」山召銳闍黎，銳應諾。山曰：「青原白家酒三盞，喫了猶道未沾唇。」
下床喫了空心酒，自卯醺醺直到酉。纔去門前打瓦筒，又來家裏翻筋斗。
師云：「曹山恁麼為清銳，大似醉後添盃。」
龍牙問洞山：「如何是祖師西來意？」山曰：「待洞水逆流，即向汝道。」
洞水從來不順流，箇中非問亦非詶。五千甲馬尋源去，一滴俱無萬事休。
師云：「者裏尋到那裏，那裏又尋到者裏，不休更待何時？」
溈山安曰：「有句無句，如藤倚樹。」
家住閩川東復東，其間歲歲有花紅。如今不在花紅處，花在舊時紅處紅。
家住閩川西復西，其間歲歲有鶯啼。如今不在鶯啼處，鶯在舊時啼處啼。
師云：「大似蜆子和尚底太煞現成，老僧到此更不能添減一些子。」
保福問僧：「殿裏底是什麼？」曰：「和尚定當看。」福曰：「釋迦佛。」曰：「和尚莫謾人好！」福曰：「卻是汝謾我。」問：「飯頭鑊闊多少？」曰：「和尚試量看。」福以手作量勢，曰：「和尚莫謾人好！」福曰：「卻是汝謾我。」問僧：「汝作什麼業來，得恁麼長大？」曰：「和尚短多少？」福蹲身作短勢。曰：「和尚莫謾人好！」福曰：「卻是汝謾我。」問僧：「汝名什麼？」曰：「咸澤。」福曰：「忽遇枯涸時如何？」曰：「誰是枯涸者？」福曰：「我是。」曰：「和尚莫謾人好！」福曰：「卻是汝謾我。」
白魚攪亂波中月，黃鳥啼殘樹上春。好醜不關瞳子事，是非祇為面前人。
師云：「多少人不肯，汝謾我又爭得？」
僧問鏡清：「聲前絕妙，請師指歸。」清曰：「許由不洗耳。」曰：「為什麼如此？」清曰：「猶繫腳在。」曰：「某甲祇如此，師意又如何？」清曰：「無端夜來雁，驚起後池秋。」
從前懶說聲前妙，雁起驚秋一句多。洗得耳朵無兩片，漫勞牛鼻揀清波。
師云：「許由洗耳，罪不重科；巢父牽牛，反坐加等。」
雲門示眾：「十五日以前不問汝，十五日以後道將一句來。」眾無對。自代曰：「日日是好日」。
今王不借古王舌，殿中卻捧宮中敕。一言落下四民安，百辟傳為萬世則。風化已成，歌謠莫及，耕田鑿井憑誰力？不知何處覓唐堯，野老年來忘作息。
師云：「莫是造生祠、立德政碑底麼？者裏總不用，且先與雲門三十棒，不合教壞人家男女。」
僧問雲門：「如何是諸佛出身處？」門曰：「東山水上行。」
人情似鐵，官法如罏，眼睛要眨，沒得工夫。
師云：「沒工夫眨眼，卻好偷工夫閉眼。」
雲門拈起糊餅曰：「我只供養兩浙人，不供養向北人。」自代曰：「天寒日短，兩人共一碗。」
搭了船，不問路。縫了衫，不做褲。只管囫圇不管破。便能到處討便宜，爭免來年當大戶。
師云：「何待來年？」
雲門拈起拄杖曰：「凡夫實謂之有，二乘析謂之無，緣覺謂之幻有，菩薩當體即空。衲僧家見拄杖，便喚作拄杖。行但行，坐但坐，不得動著。」
小乘錢串，大乘井索。有漏箍籬，無漏木杓。衲僧鼻孔，一齊拈卻。
師云：「又道不得動著。」良久，云：「更要拈卻在。」
僧問同安：「如何是天人師？」安曰：「頭上角不全，身上毛不出。」
色中青與水中鹽，有也難將二指拈，蓋覆將來人不見，雲峰微露一痕尖。
師云：「打卻看。」
南北東西涌復沒，簇錦攢花看不及。誰云兩處解成龍，箇裏渾無一點墨。
師云：「四大海水變作墨池，也洗不下。」
僧問曹山慧霞：「佛未出世時如何？」霞曰：「曹山不如。」「出世後如何？」霞曰：「不如曹山。」
無一句，有兩句。出世不出世，是甚閒家具。(喝一喝云：)去。
師云：「老僧性燥。」
僧問報慈嶼：「情生智隔，想變體殊。祇如情未生時如何？」嶼曰：「隔。」曰：「情未生時隔箇甚麼？」嶼曰：「者箇梢郎子未遇人在。」
報慈一隔，天寬地窄。六月飛霜，行人路絕。
師云：「六月飛霜，行人路絕。若也翻天作地，者箇梢郎子未遇人在。」
僧問風穴：「如何是清淨法身？」穴曰：「金沙灘頭馬郎婦。」
青龍和合纔燒紙，黃鵠分飛又鼓盆。賺得有頭無尾漢，不同死了卻同生。
師云：「既不同死，因甚卻同生？莫道有頭無尾漢被賺，你也莫被有頭無尾漢賺始得。」
明招，天寒上堂。眾纔集，曰：「風頭稍硬，不是你安身立命處，且歸暖室商量。」便歸方丈。眾隨至，立定。又曰：「纔到暖室，便見瞌睡。」以拄杖一時趁出。
寒凜凜，暖烘烘。立不住，坐還慵。十分成現事，卻去問渠儂。
師云：「佛法無多子，久長難得人。如今有種瞎漢，要向久長處覓一箇半箇。」
僧問香林遠：「如何是室內一碗燈？」林曰：「三人證龜成鱉。」
不買胭脂染葉，便擣螃蜞消漆。遮莫是麻衣，揣你骨頭不出。奇絕，奇絕，室內一燈如月。
師云：「待伊證龜成鱉，劈脊便棒。」
僧問洞山：「如何是佛？」山曰：「麻三觔。」
麤言及細語，皆歸第一義。只有麻三觔，腳跟不點地。
師亦云：「待伊證龜成鱉，劈脊便棒。」復云：「五黃六月，七手八腳，茶前酒後，天涯海角，騎聲蓋色，填溝塞壑，李四張三，不得舉著。」
僧問法眼：「如何是佛？」眼曰：「汝是慧超。」
一聲響處聞塗毒，越人笑了秦人哭。張飛喝斷灞陵橋，兩隻烏珠轂轆轆。
師云：「慧超佛話恁麼相見也得，只莫錯怪了張達、范疆。」
僧問法眼：「聲色兩字如何透得？」眼召大眾曰：「諸上座，且道者僧還透得也未？若會者僧問處，透聲色也不難。」
天無四壁地無盤，誰向人間出鬼門。五色五聲自聾瞽，不曾提起便銷魂。
師云：「元來是箇路路通，且把八花綢子嵌了，與我小孩兒耍耍則箇。」
僧問龍濟：「劫火洞然，大千俱壞，未審者箇壞不壞？」濟曰：「不壞。」曰：「為什麼不壞？」濟曰：「為同大千。」
識得大千，說甚者箇壞與不壞義，問取破灶墮。
師云：「破也破也，墮也墮也，壞不壞，同不同，畫蛇添足。」
成都帥請雲頂就衙陞座，有樂營將出，禮拜起，回顧下馬臺曰：「一口吸盡西江水即不問，請師吞卻階前下馬臺。」頂展兩手唱曰：「細抹將來。」營將猛省。
吞卻階前下馬臺，饆鑼鎚子盡情來，一時似火銷冰去，腦蓋何當挂頰腮？
師云：「先移去了，口中石闕著。者是人人底，用移作麼？」復云：「者是人人底，用不移作麼？」
僧問智門：「如何是佛？」門曰：「蹋破草鞋赤腳走。」曰：「如何是佛向上事？」門曰：「拄杖頭上挑日月。」
蹋破草鞋赤腳走，盤山會裏翻筋斗。南方龍女落修眉，廣額屠兒開大口。
師云：「好箇盒盤，揭了看。」
拄杖頭上挑日月，亙天兩道光殊絕，誰家一座大須彌？遶到驢年沒消息。
師云：「好箇盒盤，看了揭。」
僧問北禪：「如何是佛？」禪曰：「匙挑不上。」
匙挑不上，鎚打不爛。硬似綿團，軟如鐵彈。無可奈何，一條好漢。
師云：「好漢，好漢！莫怕喫人家早飯。」
慈明頌：「黑黑黑，道道道，明明明，得得得。」
私通車馬，官不容針，只將佛法，做箇人情。
師云：「大家做了人情，只你一箇不做也不得。」
慈明問楊岐：「馬祖見讓師便悟去，且道迷卻在甚處？」岐曰：「要悟即易，要迷即難。」
要悟即易，要迷即難。戴回紙面具，剜出爛心肝。鑼鼓家家急，杯盤處處寬。醉來一覺睡，紅日上三竿。
師云：「楊岐是悟時語？迷時語？有底道：『醉中了了，夢裏惺惺。』老僧且放過一著。」
長水問瑯琊：「清淨本然，云何忽生山河大地？」琊憑陵荅曰：「清淨本然，云何忽生山河大地？」
一句全彰殺活機，春風影裏綠楊低。落花遊子同相笑，添得流鶯自在啼。
師云：「識得荅處，盡大地不消置問；識得問處，盡大地不消置荅，何止流鶯自在？」
僧問芙蓉：「如何是無縫塔？」蓉曰：「白雲籠嶽頂，終不露崔巍。」
零零星星，鬥鬥湊湊。不是鍊成，亦非捏就。雨打不爛，日曬不臭。一日不新，千年不舊。喝一喝，云：「話墮也。」
師云：「若沒有者一喝，幾向芙蓉納敗。」
五祖問僧：「釋迦彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？」
百家姓裏家家有，千字文中字字無。把手不容人見面，惡聲贏得滿江湖。
師云：「他即不無，畢竟是阿誰？釋迦、彌勒卻認得。何以故？伊曾伏侍過來。」僧問：「和尚還認得麼？」師云：「老僧不曾伏侍過來。」
五祖問僧：「倩女離魂，那箇是真底？」
木人方歌石人舞，一條紅線相牽處。晚風日日送斜陽，依舊不知來與去。
師云：「上單下單，出戶入戶，與我拈一箇來看。」良久，云：「衣裳也解交重過，達者何疑拆與單？」
兜率三語：「一曰：撥草瞻風，祇圖見性。即今上人，性在什麼處？二曰：識得自性，方脫生死。眼光落地時，作麼生脫？三曰：脫得生死，便知去處。四大分離，向什麼處去？」
纔得春風百鳥鳴，蹋青微雨看花晴。是非不到提壺口，問取江邊醉眼睛。
師云：「就在者裏見。」
被底安髯著甚忙，黃金散盡便歸鄉。夜來一覺翻身處，那得旁人作主張。
師云：「就在者裏脫。」
項王義不返江東，六將分身路未窮。回首虞兮荒壟上，美人元自舞春風。
師云：「就在者裏去。作麼生是者裏？不見道：撥草瞻風。」乃云：「密密目前機，明明箭後路，不消三句子，脫卻孃生褲。」
大慧舉竹篦云：「喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。不得下語，不得無語。」
鐵汁銅九信口吞，一團烈燄喪全身，無端卻有人分喫，引得閻羅笑臉新。
師云：「家常茶飯，日日一般，卻也不勞重舉。」
葛信齋問或菴：「夫妻二人相打，通兒子作證，且道證父即是？證母即是？」菴曰：「小出大遇。」