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  1. Recorded Sayings of Chan Master Zuliang Qi (祖亮啟禪師語錄)
  2. Volume 2 (第二)
  3. Recorded Sayings from Fuyan Chan Temple in Shimen County, Jiaxing (住嘉興石門縣福嚴禪寺語錄)
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Recorded Sayings of Chan Master Zuliang Qi (祖亮啟禪師語錄)


住嘉興石門縣福嚴禪寺語錄
師受 當道眾搢紳、護法并則峰法兄和尚遺書,洎兩序耆舊請,於十月十一日進院。
即日,鄭、沈、曹三護法設齋,請上堂。至法座前,師拈疏云:「衲僧家因甚被者道符子勾遣?若向個裏委悉得去,如龍得水,似虎靠山;其或未然,請為道破。」宣疏畢,指法座云:「盡大地是個華王座,教啟上座又向甚麼處登?」顧左右云:「大家著眼。」便陞。拈香云:「此一瓣香,千聖同源,萬靈共轍,拈起也光透九天,放下也寧靜四海,端為祝延今上皇帝聖壽萬歲萬歲萬萬歲,伏願金輪永御,寶祚彌昌,聖明同日月,睿算等乾坤。」次拈香云:「此一瓣香,奉為滿朝文武、闔邑當道紳衿、列位尊官護法,永為皇家柱石,恒作佛法金湯。」復拈香云:「此一瓣香,超啟自十七歲時向秦郵天王禪床角頭覷著,末後撞著個不近人情老漢,一槌擊碎,直得空勞勞地無耙握處,于無把握處拈出,供養中興、翔鳳、資福,次住即此堂上傳臨濟正宗第三十二世上靈下機觀老和尚,用酬法乳之恩。」斂衣就座。西堂契微白槌云:「法筵龍象眾,當觀第一義。」師云:「語水垂鉤,貴釣巨鰲。眾中還有透網金鱗麼?試出來𨁝跳看。」問:「和尚云:『空勞勞,無把握。』如何是無把握句?」師云:「山僧到者裡無開口處。」進云:「昨日嘉禾,今日語溪,未審昨日的是?今日的是?」師云:「坐斷兩頭看。」進云:「如何是坐斷處?」師卓主杖。進云:「學人禮拜去也。」師云:「禮拜即得。」乃云:「自愧年來被業牽,頻經符使席三遷,如今多病渾無力,鈯斧還開祖父田。既爾時節奏,遇事非強為,于迴避不及處直下承當,仗師翁光明幢子鼓弄一上去。昔日,五祖演和尚云:『山前一片閒田地,叉手叮嚀問祖翁,幾度賣來還自買,為憐松竹引清風。』咄!五祖老漢!者片祖翁田地忘卻了多時,以致臨風叉手,特地沉吟。我福嚴者片田地,先師翁重勳開化之洪模,諸伯叔遞代振興之覺地,則法兄承先啟後,歷艱持危,守成有在,纖芥無遺,界至分明,處處炳然,蒼松疊翠,古徑幽閒,一段真風,堂堂不昧,勸農橋下流水潺湲,顯發師翁妙旨,天山巖畔竹影搖空,揭示衲僧巴鼻,超啟到者裡公案現成,勿須叮嚀問主,一一無非自家活計,頭頭總是受用境界。且端拱樂業一句作麼生道?拈起一枝無孔笛,大家吹出樂昇平。」結槌,云:「諦觀法王法,法王法如是。」下座。
次晚小參。師云:「啟上座入院來兩日了,佛法二字不敢措辭。何故?有先師翁為汝諸兄弟塵說、剎說、熾然說無間歇,今忽到者裡,忍俊不禁,一腳踢翻勸農橋,一拳拳倒天中山,不是兒孫彰意氣,要與師翁逞頭地。」卓拄杖起身。
結制,上堂。師云:「衲僧行履,洒洒落落,縱奪自由,通身作略,一切處意氣全彰,拶著時露出手腳,踢倒五須彌,掀翻四大海,大地沒纖毫,處處絕安排。到者裏,說甚九旬結制、三七施工?總是無繩自縛漢。山僧恁麼道,倘或遲遲,有個方便教諸兄弟直下透脫去。」遂擲拄杖,下座。
上元,解制,上堂。師以拄杖畫○相,云:「九十日前,汝等諸人總跳不出,欲住不寧,要去不得,幾被者個縛殺。」復以拄杖畫一畫,云:「山僧今日一時畫破了也,一任諸人去留自在,南天台、北五臺,直得燈籠放光,露柱喝采,拄杖子忍俊不禁,驀地𨁝跳,觸倒須彌山,掀翻四大海,驚起海底龍王,傾出七珍八寶,汝等諸人須好看。山僧只得合掌,云:『稽首拄杖子,神通何亦爾?我見燈明佛,本光瑞如此。』」卓拄杖,下座。
佛歡喜日,石攻方居士請上堂。師揮拂子云:「一毫頭上薦得,萬英叢裡稱尊,高超物表,獨露乾坤。所以道:『天人群生類,悉承此威力。』秪為眾生瞥爾情生,輪迴不輟,六道殊途,四生異轍,報有精麤,辛酸苦惱。今日乃諸佛歡喜之辰、眾僧自恣之日,我石攻方居士敦請山僧陞于此座,闡揚大法,頓令存沒均沾法益。」遂擊拂子云:「一擊心空及第歸,頓超直入如來地。」復舉:「調達謗佛生陷地獄,佛遣阿難往問:汝在地獄中安否?調達云:『我在此中如三禪天之樂。』阿難云:『汝思出地獄否?』調達云:『待世尊入地獄,我方出地獄。』阿難云:『佛乃三界大師,安有入地獄分?』調達云:『佛既無入地獄分,我豈有出地獄分?』」師云:「調達可謂大冶精金,試聽山僧頌出:安身自有法,地獄勝三禪,鑊湯無冷處,火裡綻青蓮。」揮拂子下座。
結制。當湖趙正言居士法名明道,同室人王氏法名明祥,送佛至山,請上堂。師云:「有佛處不得住,福嚴今日剛結制;無佛處急走過,九旬期內親覷破。釋迦老子來也,覿面好與一吐乾矢橛、一捏粉碎,通身暢快;麻三斤直下斬斷,免見葛藤。到者裡說甚僧袛行滿然後成佛,三七施功方言悟道?所以云:『大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。』咄!」復舉:「城東老母與佛同生,不欲見佛,忽遇佛來即便迴避,以手掩面,十指掌中俱皆是佛。」師云:「城東老母太煞無大人相,爭似我明道、明祥二道人造佛裝金,香花燈燭種種供養,迎送至福嚴者裡,永永奉供以為不朽。且道與他城東老母還有優劣也無?試聽山僧判斷一上:一人只知有己,不知有人;一人只知有人,不知有己。忽然人己兩忘,二俱頂天立地。」卓主杖,下座。
解制,湖州府范永生居士設齋,請上堂。師云:「突出一句,迥絕淆訛,明如杲日,寬若太虛,歷劫難磨,古今不昧。大丈夫漢拈得便用,權衡在握,生殺全施,與奪自由,縱橫無礙。所以,今日我永生居士以此營齋飯僧,延增福壽,功裕嗣胤,慶無不吉。且應時即境一句又作麼生道?一天雲淨含春象,萬里晴空絕是非。」下座。

住平湖德藏禪寺語錄
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