晚參
冬節，晚參。僧問：「冰華未謝，梅蕊香飄，陰伏陽升即不問，箇中一句事如何？」師云：「石筍夜抽條。」進云：「恁麼則人間盡得春消息也。」師云：「聽事不真，喚鐘作瓮。」僧便喝。師云：「適來猶自可，而今更郎當。」僧擬進語，師便打。問：「日往月來即不問，如何是當陽不昧句？」師云：「紅日到天心。」僧禮拜退，師乃云：「鴻濛未判已前，無佛無祖無古無今；一氣潛回之際，有陰有陽有消有長。」驀拈拄杖云：「若論者一著子，佛不能識、祖不能名，非陰陽之能該，豈寒暑之可變？洞山掇退果桌，當頭蹉過；慈明揭榜僧堂，覿體乖疏。正當恁麼時，依時及節一句作麼生道？」拍禪床云：「金雞啼破家林曉，愛日新添一線長。」
晚參。舉：「鏡清問僧：『門外是甚麼聲？』僧云：『雨滴聲。』清云：『眾生顛倒，迷己逐物。』僧云：『和尚作麼生？』清云：『洎不迷己。』僧云：『洎不迷己，意旨如何？』清云：『出身猶可易，脫體道應難。』」師云：「衲僧家舉一明三、目機銖兩，蓋是尋常眼腦、本分機宜。者僧既逐色隨聲，鏡清遂因風放火。當時若是箇漢，纔見他道：『門外是甚麼聲？』拈坐具便摵，直饒鏡清全機，也只與他平展。雖然，如今要問諸人：『門外既不是雨滴聲，且道畢竟是甚麼聲？』者裏透脫分曉，許你入他阿字法門。」
晚參。舉：「僧問大隨：『劫火洞然，大千俱壞，未審者箇壞不壞？』隨云：『壞。』僧云：『恁麼則隨他去也。』隨云：『隨他去。』僧又如前問修山主，修云：『不壞。』僧云：『因甚麼不壞？』修云：『為同大千。』」師云：「二尊宿！一人道壞，一人道不壞，致令者僧前不遘村，後不迭店。若是龍牙即不然，有問：『劫火洞然，大千俱壞，未審者箇壞不壞？』只對他道：『難逢與麼時。』何故？劫火洞然宜煮茗，嵐風大作好乘涼。」
晚參。舉：「當山遁祖云：『天下名山到因腳，辛苦年深與襪著，而今老大不能行，手裏把柄破木杓。』」師云：「山僧住他院，把他杓，雖然養家一般，要且道路各別。到遍名山不動腳，遠近高低步步著，而今住院慚無福，腳著艸鞋手把杓。」
晚參。舉：「寶壽因胡釘鉸參，問：『莫便是胡釘鉸麼？』鉸云：『不敢。』壽云：『還釘得虛空麼？』鉸云：『請和尚打破來。』壽便打，鉸云：『莫錯打某甲。』壽云：『向後遇多口阿師，與汝點破在。』鉸後到趙州，舉前話問：『不知某甲過在甚麼處？』州云：『秖者一縫尚不奈何。』鉸於此有省。後來雪竇道：『我要打者三箇漢，一、打趙州，不合瞎卻胡釘鉸眼；二、打寶壽，不能塞斷趙州口；三、打胡釘鉸，不合放過寶壽。』」拈拄杖云：「更有一箇，大眾走散。」師擊禪床一下。師云：「山僧亦要打者三箇漢，一、打寶壽，只有打破虛空底鉗鎚，無補綴底針線；二、打趙州，只有補綴虛空底針線，無打破底鉗鎚；三、打胡釘鉸，不合向虛空覓縫罅。」驀拈拄杖云：「更有一箇，甚處去也？」擊禪床一下。
晚參。「不是心，日炙風吹古到今。不是佛，釋迦彌勒廝淈𣸩。不是物，塞壑填溝露屍骨。」擲下拄杖。僧問：「青州布衫重七斤，意旨如何？」師云：「塞北天寒。」進云：「學人不會。」師云：「朔風吹不入。」
晚參。舉：「僧問長沙岑禪師：『南泉遷化向甚麼處去？』沙云：『東家作驢，西家作馬。』僧云：『學人不會，意旨如何？』沙云：『要騎即騎，要下即下。』」師云：「長沙是他家裏人，所以知他家裏事，當頭便與你指出南泉立地處，可謂知父莫若子矣！諸人還會麼？如或未然，山僧與你下箇註腳：『驢馬同途與麼來，南泉從此入輪回，負鞍啣鐵東西舍，步步相隨莫可陪。』」擊禪床一下。