解制晚參。師垂語云：「白蓮不住資聖，不居衲僧家，向甚處安身好(時江南資聖寺請師)？」維那云：「擺手出長安。」師云：「新維那，說舊話。」一僧作咳嗽聲。師云：「作麼？」僧云：「某甲傷風。」師云：「子是真病。」乃云：「諸兄弟東去西去，那事中間須仔細。三條椽下好安身，七尺單前非容易。福薄身輕心不安，途中切莫生他計。逢溪先把杖頭探，腳底恒將草鞋繫。何故聻？石頭路滑。」
無瑕庵主請晚參。師云：「久不到家鄉，相逢語話長。途中多風雨，搭船坐中倉。及至歸家已，拄杖左右量，長不是短，圓不是方。若能不在方圓上，踢倒門前枯樹椿。」
除夕晚參。僧問：「如何函蓋乾坤句？」師云：「普。」「如何是截斷眾流句？」師云：「住。」「如何是隨波逐浪句？」師云：「今晚三十夜，初一早商量。」乃云：「一年一年又一年，一月一月又一月。光陰易過人易老，忙忙日月相催逼。未透前三與後三，腳跟底事黑漆漆。朝參暮究不相似，只為馳求不肯歇，但把奔逸盡拋離，此是山僧真秘訣。秘訣不假於心思，那許其中著言說？龍樹昔年誹大乘，自悔持刀把舌割。諸大德！參禪學道，不為別事，只要臘月三十日眼光落地時，這一片田地，四至界分著實分明。今正其時，還有著實分明底人麼？」良久云：「莫把是非來辨我，平生穿鑿不相關。」
晚參。「言前薦得猶成滯，句後承當早已遲。為恐諸人未勦絕，吾今暫說不如斯。」擲拂子云：「吐膽傾肝俱說了，不是飽參人不知。」