錢承務同眾道友請普說
師云今日普說又與每日不同說法不投機盡是非時語蓋諸公為生死事大己事未明要理會脚跟下生不知來處死不知去處底一著子若不明這一著子未免流浪生死汩沒愛河頭出頭沒無有了期所以祖師西來不立文字語言直指人心見性成佛多少省力近世為宗師者多是曲指人心說性成佛却把直指底消息一時壞了明明道教你見性成佛性却不能得見只管語言上作解會謂這箇是理上說事事上說理這箇又是體中有用用中有體不見雲門道體你屋裏老爺總是癡狂外邊走殊不知佛法不如此棒打石人頭嚗嚗論實事臈月三十日閻老子不取你口頭辨如今諸方各立門庭是非鋒起苦哉苦哉元初只是一箇達磨大師來此土甚處有許多門庭只緣後來學者理路多所以宗師家不奈何千差萬別曲施方便為你解粘去縛自此法出姦生癡人面前不得說夢豈可曹洞禪不許臨濟下會臨濟禪不許溈仰下為溈仰禪不許雲門下會雲門禪不許法眼下會這箇盡是熱大不緊山僧最是參禪底精五家宗派都理會來初行脚時曾參洞山微和尚二年之間曹洞宗旨被我一時參得又參泐潭準和尚其時會中有箇堅侍者久依揩和尚盡得洞下要領我當時道他是則是然裏面有些不是處如何見得不曾悟在若實有悟由不妨一時得受用其或未然只是箇傳言語漢不干他曹洞事況言悟是建立落在第二頭故不在說也又見一老宿共我商量洞山夏末示眾云初秋夏末兄弟東去西去直須向萬里無寸草處去此話既出一時下語皆不契洞山意有僧傳到石霜霜云何不道出門便是草洞山聞得深喜之云瀏陽有古佛出世老宿商量道此處綿密謂根蔕下事有事有理又喚作無中唱出洞山道直須向萬里無寸草處去是理上問這裏若答他語不活則死在一邊所以石霜就事上答云出門便是草要得血脉不斷又引僧問香嚴如何是道嚴云枯木裏龍吟僧云學人不會嚴云髑髏裏眼睛謂枯木却有龍吟髑髏却有眼睛亦是血脉不斷又道萬里無寸草處去是父母未生已前威音那畔事你纔去這裏開口便落草又以口為門謂空劫已前威音那畔事不容開口纔開口便是草也老宿舉此話偏問學者並無一人相契惟山僧當時點似他老宿大喜蓋不會底撞著不會底兩箇漆桶相磕直是好笑又舉生法師道敲空作響擊木無聲問山僧你如何會色空義更罪雲門不合以拄杖空中敲云阿耶阿耶又敲板頭問僧作聲麼僧云作聲門云這俗漢又敲板頭云喚甚麼作聲謂敲空作響擊木無聲只是一意雲門不合分作兩處此是即君子弟禪這裏且不要你打筋斗作脩羅勢進前退後都使不著須與我眉毛廝結據實理論山僧向他道某今日亦欲共和尚商量教是乃問老宿曰山河大地森羅萬象是空不空曰空燈籠露柱鼓響鐘鳴眼見耳聞者是空不空曰空和尚手中拂子是空不空曰空禪牀是空不空曰空一一取他口欵了却緩緩借他拂子擊禪牀云和尚敲空作響擊木無聲也老宿深肯自家也將謂是了後來因看跋陀三藏與生法師相見問法師尋常講甚麼經曰涅槃經問如何是涅槃曰涅而不生槃而不滅不生不滅故號涅槃又問如何是色空義曰眾微聚為色眾微無自性為空又問眾微未聚時是箇甚麼生公無語跋陀云觀公見解未出常流何得名喧宇宙拂袖便行其徒不憤遂攔住問我師講說不契色空義又不契三藏意未審三藏如何說色空義曰不道汝師不會但講得果上色空而不會因中色空耳其徒曰師意如何跋陀曰一微空故眾微空眾微空故一微空一微空中無眾微眾微空中無一微其徒便禮拜有箇汾陽和尚是山僧六世祖下得一轉語極好去生法師無語處代云你葛藤却返思前來老宿與我說許多葛藤何益於事一等是參禪箇般底賺誤後學不是小事山僧十七歲上便知有此事恰恰參十七年也曾作偈頌拈古代別無有不會忽然思量釋迦老子說寤寐常一返就己推窮只今惺惺時佛所讚者戒定慧解脫知見一一依而行之以至三千威儀八萬細行性業遮業一一錙銖得分曉佛所呵者故不敢犯為甚麼一睡著時夢得金寶見一切如意之事心中喜夢見火焚水溺及為人所殺便怕怖慞惶驚覺來通身汗出當爾時心意識尚在只是睡著早爾不知下落況脫却殼漏子地水火風一時散了更作得主在日裏底與夜裏底分明作兩般如何敢開大口道我會禪會道要敵他生死又常自念禪是有耶是無耶若有我須參教徹去若無豈可傳燈錄上一千七百餘員尊宿盡是說脫空來逮到京師先贖一部清涼疏鈔收放衣單下却去見佛果和尚自謂且辨一年工夫參箇老子若依前似諸方印可我即作無禪論去也不若弘持一經一論不失為佛法中人既而到天寧掛搭只得四十一朝昏一日聞老和尚舉熏風自南來殿閣生微涼向這裏忽然打破漆桶自此日裏底與夜裏底更不著和會自然成一片方知萬里無寸草出門便是草敲空作響擊木無聲不是尋常議論雲門道這俗漢亦不亂分付譬如師子一滴乳迸散百斛驢乳又如隔看馬騎眨眼便蹉過何況主張空劫已前威音那畔開口便落草無中唱有中和之類沒交涉也又記得興陽種瓜次明安入去問汝在此作甚麼陽云種瓜安云幾時熟曰只今紅爛也問幾時熟這裏便要拈出在面前所以云只今紅爛也安云揀熟底摘一枚來此處又要回互陽云摘則不辭未審甚麼人要喫安云不入園者曰不入園者還喫也無安示你還識此人否曰雖然不識不得不與此是悟底人與悟底人相見一問一答宛爾不同若不曾悟空把他言語來傳硬恁麼說偏正回互謂之全是全不是何以故悟則全是不悟則全不是不見溈山問仰山曰寂子你心識微細流注無來幾年耶仰山未即答却問和尚無來幾年其時溈山自是七十餘歲謂仰山曰老僧無來已七年矣寂子何如仰山云慧寂正閙在以此觀之這裏使麤心說脫空相瞞得麼真有大力量始得一日問仰山曰寂子聲色外與吾相見山云誰求聲色溈山抵滯聲色如方木榻地仰山累下語皆不契末後云如兩鏡相照中間無像溈云我不知你早立像了也仰山曰慧寂拙祇對未審和尚當時在百丈師翁處如何下語溈山云我當時只道如百千明鏡鑒一像光影相照剎剎塵塵各不相借山禮拜且道誵訛在甚麼處仰山道如兩鏡相照中間無像却道他立像及至溈山吐露只道如百千明鏡鑒一像光影相照剎剎塵塵各不相借仰山便禮拜看來溈山也只是多得幾面鏡仰山不免將錯就錯到這裏傳與人不得拈出似人不得惟佛與佛乃能知之你若實到溈仰田地也似妙喜只今浪濤狗踏翻說將去更無疑滯萬里無寸草處去出門便是草敲空作響擊木無聲雲門道這俗漢百千明鏡鑒一像兩鏡相照於中無像諸佛菩薩畜生驢馬一弗穿却更無遺餘非是強為法如是故所以山僧發大誓願將平生所得之法布施一切人要汝諸人各各如此修行見性成佛有箇頌子舉似大眾截斷生死兩條路不住瞿曇解脫場却如遊子久為客豁然歸到舊家鄉。