佛頂尊勝心破地獄轉業障出三界祕密陀羅尼

第四种称为金刚鼓。当鼓声响起时，能震动法界宫殿莲华藏世界诸佛如来出定，以此威力摧破地狱，消除七次劫难。此法教导菩萨（善住天子）宣说五字秘密法门，依照仪轨布设字种：帝王将真言置于冠冕中，可使万国清明安宁；节度使在旌旗上书写真言，能令四方平定；州郡太守与将领在战鼓号角上题写真言，严整军威使妖氛潜消，祥瑞遍布千里，庄稼丰茂，人民无灾无病，土地神灵护佑，风调雨顺。瑜伽修行法门约有千种，此处略述一二。持诵真言加持战鼓，敌军自会降伏，不损一兵一卒。

佛陀开示：“阿字是金刚部主，对应肝脏；鑁字是莲华部主，对应肺脏；览字是宝部主，对应心脏；唅字是羯磨部主，对应胃脏；欠字是虚空部主，对应脾脏。山海大地从阿字生出，江河万流从鑁字涌出，金玉珍宝日月星辰光明由览字成就，五谷花果盛开因唅字结集，一切香花美人天众的滋养、容貌色泽、福德富贵皆由欠字庄严。阿字代表东方阿閦如来，鑁字代表西方阿弥陀如来，览字代表南方宝生如来，唅字代表北方不空成就如来，欠字代表上方毘卢遮那大日如来。”

阿字本是至极空寂的本体，取不可取、舍不可舍，乃万法根源、无上灌顶之王。阿字法门甚深难信，小乘戒律行者切勿轻易示之。此五部梵本原有四十万言，出自《毘卢遮那经》与《金刚顶经》，采集最精要奥义的无上福田，唯在此五字真言。诵持者所获功德不可比拟、不可臆测、不可言说。依金刚顶经五部真言修持读诵、观照实相，能令人获福无量，筋骨强健，永离灾障病苦，延寿养身（五藏曼荼罗即是五部法身显现）。阿字属金刚地部第一（作大地观想、金刚座观），鑁字属金刚水部第二（作水观、莲华观），览字属金刚火部第三（作日轮观），唅字属金刚风部第四（作月轮观），欠字属金刚空部第五（作虚空观）。

如来的真实本性超越生死生灭，这五部真言，是一切如来不生不灭的甘露醍醐，是觉悟本性的灵药。哪怕只一个字融入身心，万种烦恼病苦自然平息，更何况修习日观月观法门，当下便能证得佛性空寂的境界。

五分法身的真义。阿鑁覽唅欠（右上角这五个法身真言）。如果每天念一遍、七遍、二十一遍或四十九遍，比较功德的话，念一遍的福报就像把整部藏经诵读了一百万遍。更何况通过禅定静坐进入觉悟之门，从"阿"字观照开始清晰明了如同阳光照亮虚空，这就是真正见到佛性，所获得的福报无可比拟。密藏经文的深奥实在难以思议，只怕那些声闻法师和小乘持戒者心生怀疑不愿相信，反而增加他们的罪过。好比国王有个年幼的孩子特别怜爱，国库中的珍宝耗尽也不吝惜，唯独不给他干将莫邪这样的宝剑，怕他不懂使用反而伤到自己。所以如来只秘密传授给大菩萨，不传给声闻等智慧浅薄之人。后面三个真言对应三种成就法，依修行境界分上中下三品差别。

阿罗波遮那真言能成就一切修行功德，让善根如大树般扎根生长遍布四方。持诵一遍的功德，如同完整诵读百遍经藏。

阿微罗吽佉——这是《大日经》悉地品中所说的降服四种魔障、超脱六道轮回、成就无上智慧的金刚真言。它被称为“入悉地法门”，能像大树生枝展叶般遍及四方，光明普照融入佛法境界，所以叫作入悉地。持诵此咒一遍的功德，如同诵读整部大藏经一千遍。

阿鑁藍唅欠（这是上品成就真言。先将前五个三印真言顺诵一遍逆诵一遍，接着顺时针旋转四遍，再逆时针旋转四遍，这样就能利益一切众生，使其皆得成就）这就是秘密成就，也叫作圆满成就，又称为究竟成就。所谓究竟成就，就是遍满法界。成就佛果，证得无上智慧。法界的奥秘，说的是光明遍照十方，只有诸佛与诸佛能进入这个境界，声闻和缘觉圣者尚且不能明了。这也称为秘密成就。若诵持此真言一遍，功德如同转诵大藏经一百万遍。从足至腰显现的是外显成就，从脐至心融入的是内在成就，从心至顶通达的是秘密成就。这三种成就中：外显成就化身圆满，内在成就报身圆满，秘密成就即究竟成就法身圆满，这正是三种永恒之身的正法宝藏，因此我们至诚顶礼毗卢遮那佛。

治历二年六月初一，在肥前国的石藏寺，依照圣御房所藏的原本抄写完成。僧静暹。

贞和二年七月十八日，我从金刚王院僧正大人那里领受了这部经书。权少僧都文海（五十四岁）。

天明元年辛丑闰七月十七日，依照宇治慧心院所藏的版本抄写完成。慈忍。

《八家秘录》中提到：《尊胜破地狱陀罗尼仪轨》这一卷经文，实际上属于三种悉地法门。需要注意的是，这部经典所阐述的法义没有在经题上明确显示，所以才有这样的注释说明，大概就是指这个版本吧。

时值享和改元之年的七月，以木版刻印而成。

丰山门下有个叫道志的僧人，修行很是用功。