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  1. 仏説十一想思念如来経 (佛說十一想思念如來經)
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仏説十一想思念如来経 (佛說十一想思念如來經)

「佛說十一想思念如來經」について

劉宋 · 底本の訳者:求那跋陀羅

422 字 · 約 1 分

仏説十一想思念如来経は、劉宋の時代に著名な訳経師である求那跋陀羅によって漢訳され、中国仏教における重要な経典の一つです。求那跋陀羅は南北朝時代の重要な訳経家であり、仏教が中国に広まることに大きく貢献しました。この経典は主に、修行者が備えるべき如来に対する十一種類の正しい念いと思惟を説いており、仏の優れた相好や功徳、智慧などを念じることを含みます。その目的は、信者が如来の荘厳さを思い起こすことで修行を深めるよう導くことにあります。経文は簡潔ながら深遠で、大乗仏教の念仏思想を体現しており、浄土宗などの宗派に重要な理論的根拠を提供しています。中国仏教の経典の中でも独特の地位を占め、後世の仏教修行に深遠な影響を与えています。


佛說十一想思念如來經
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
聞如是:
一時,婆伽婆在羅閱城耆闍崛山中,與大比丘眾二百五十人俱。爾時,世尊告諸比丘:「當以十一想思念如來,已思念當發慈心於如來所。云何為十一?戒意清淨(一也)。威儀具足(二也)。諸根不錯(三也)。信意不亂(四也)。常有勇健意(五也)。若更苦樂不以為憂(六也)。意不忘失(七也)。止觀現在前(八也)。三昧意無休息(九也)。智慧意無量(十也)。觀佛無厭足(十一也)。如是比丘當以此十一想思念如來,已思念如來,當發慈心於如來所,是謂比丘於比丘中修行念佛。彼比丘已修行念佛,於二果當求一果,於現法中得自在,成無餘阿那含。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
聞如是:
一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。是時,世尊告諸比丘:「若慈心解脫,親近廣布,修行以辦,獲使起善具足,便當有十一報、十一果。云何為十一?臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛、非人所敬、不毒、不兵、水火不喪、亦不加刑、身壞命終生善處梵天上。於諸善法速得捷疾,智能盡有漏行。比丘!慈心解脫,親近廣布,修行以辦,以獲便起善具足,當有此十一法。是故,諸比丘!當求方便慈心解脫,如是諸比丘當作是學。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
佛說十一想思念如來經

CBETA コード: T0138

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