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  1. 仏教西来玄化応運略録 (佛教西來玄化應運略錄)
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註四十二章経 (注四十二章經)

「註四十二章經」について

宋 · 真宗皇帝註 著

8,794 字 · 約 29 分

『四十二章経』注釈(真宗皇帝注)は、北宋の真宗皇帝趙恒が仏教経典『四十二章経』に施した注釈である。『四十二章経』は中国最古の漢訳仏典の一つとされ、後漢の迦葉摩騰と竺法蘭が共訳したと伝えられ、仏陀の教えの要点を抜粋したものとされる。真宗皇帝は北宋の君主として自らこの経典に注釈を加え、宋代の皇室が仏教を重んじ支援したことを示している。その注釈は儒教思想も取り入れ、経文の核心を解き明かし、自己を修め心を養うこと、慈悲の心を実践することを強調している。この注釈本は仏教研究における重要な文献であるだけでなく、宋代における儒教と仏教の融合という文化的特色を反映しており、中国仏教史において独特の位置を占めている。


佛教西來玄化應運略錄
宋正議大夫安國軍節度使開國侯程輝編
准《五分律》說:釋迦牟尼佛,生中印土迦維羅城剎帝利家。父名白淨飯王,母號摩耶,右脇而生,紫磨金色。不紹王位,十九踰城,至雪山中,六年苦行,日食麻麥。又至象頭山,學不用處定,三年知非,遂捨。又至欝頭藍,學非想定,三年知非,亦捨。即以無心意而受行,悉摧伏諸外道。世尊時年三十,於二月八日明星出時成等正覺。於鹿野苑中,度憍陳如等五人,為教興之始也。
又准《周書異記》說:周昭王二十四年甲寅歲四月八日,有光來照殿前。王問太史蘇由,對曰:「西方當有大聖人生,後一千年教流此土。」至後漢孝明帝永平七年正月十五日,帝夜夢金人,身長丈六,赫奕如日,來詣殿前曰:「聲教流傳此土。」帝旦集群臣,令占所夢。時,通人傅毅對曰:「臣覽《周書異記》云:西方有大聖人出世,滅後千載,當有聲教流傳此土。陛下所夢將必是乎。」帝遂遣王遵等一十八人,西訪佛法。至月氏國,遇摩騰、竺法蘭二菩薩,將白㲲上畫釋迦像及《四十二章經》一卷,載以白馬,同回洛陽。時永平十年丁卯十二月三十日也。因以騰、蘭譯經之所名白馬寺。後六年,摧伏異道,二菩薩踊身虛空,為王說偈曰:
「狐非獅子類,燈非日月明;池無巨海納,丘無嵩岳榮。法雲垂世界,法雨潤群萌;顯通希有事,處處化群生。」

四十二章經序

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