淨土念佛有力不可不信
按寂室云眾生泛修善業唯依自力故難成若修淨土依佛願力故易成譬如二人欲度大海一人必俟造般以往一人不爾但候便般自力修行與依佛願力得生西方者亦復如是大哉阿彌陀佛與二菩薩乘大願般就此娑婆苦惱之鄉呼引一切眾生越生死海到西方涅槃彼岸何其便哉石芝樂邦文類云多見世人念佛志願不堅今為說三種力可決疑情令念佛有味一者眾生本具佛性力眾生本心自具佛性與阿彌陀等無有異如經云佛觀一切眾生煩惱心中有如來身結跏趺坐儼然不動德相具足是也二彌陀慈光攝取力經云佛心者大慈悲是以無緣慈攝眾生又佛有八萬四千光明攝取念佛眾生其心不捨是也三者信心念佛功勳力信心念佛人如子呌母母必護之如經云憶佛念佛現前當來必定見佛是也此三種力如三股繩合為大索能牽重物至西方也疏鈔亦云但能一心不亂命終之時佛必現前以自力佛力感應道交故佛力謂佛有本願故若依般若則自力復二一者念力二者本有佛性力兼以佛攝取力乃成三力本有如舟船念佛如帆楫佛攝取如便風三事周圓必登彼岸矣合三說觀之依佛願力之說非欲廢自力也明佛之尊而可恃佛甚求人而人不求佛佛無如之何矣三種力之說非薄視佛力也明己力之耑而可用自有力而不用佛度有緣不能度無緣佛亦無如之何矣佛當念佛有恩我能念念有權為仁由己而由人乎哉夫餘力則疑不足憑若佛力而何疑之有他力則疑不我借若自力而何不可信之有。