---
title: "泰國大藏經小部經 · 12 第十二品　自己品"
description: "泰国大藏经小部经是泰国佛教经典的重要部分，由黄谨良整理编译。该经典属于南传佛教巴利三藏中的小部经，收录了佛陀及其弟子的偈颂、故事和教义，内容涵盖佛教伦理、修行方法与智慧思想。小部经在泰国佛教中具有崇高地位，是僧侣与信众日常修学的重要依据。黄谨良的编译工作为中文读者提供了研究南传佛教的珍贵资料，有助于理解泰国佛教文化的核心精神。这部经典不仅是佛教文献的精华，也是东南亚佛教历史与思想传承的重要见证。"
url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmawe0r3002cei904jmzj2n75"
---

### 第十二品　自己品

若知自己可愛，應護自己，令其為善，賢者應於夜間三分，以一分時，資助自己。

> 自分が愛すべき存在であると知るならば、自分自身を守り、善い行いをするように努めなさい。賢者は夜の三分の一を、自分自身を養うために使うべきである。

人先安住於德，後乃訓誨他人，而賢者亦不應苦惱（未修德而誨人）。

> 人はまず自ら徳に安住し、その後で他者を教え導くべきです。賢者であっても（自ら修めずに人を教えることで）苦悩すべきではありません。

比丘若能行自所訓誨他人，如是比丘，名調御己，調御（他人）。自己最難調御。

> 比丘が自ら教えを実践し、他者にもそれを教え導くならば、そのような比丘は、自らを調え、他者を調える者と言えよう。自分自身こそ、最も調え難いものである。

自己即自己之所依，他人有何可依，自己能調御自己，則不必求得所依。

> 自己こそ自分のよりどころ。他人に何を頼ろう。自分で自分を制御できれば、よりどころを求める必要はない。

愚者所作惡業，生於自己，自己是惡之源，而毀滅自己，譬如金剛能碎諸珠。污戒之人，覆束自己，如蔓藤覆束娑羅樹，（以至樹枯死）。

（污戒人）如賊首，望得任大賊首。

不善業及無益己業，易行。善業及有益己業，極難行。

劣智惡見者，違背應供聖者，住於正法之佛陀教誡。如是違背，殺滅自己，猶如幼竹，殺滅竹死。

（註：竹，日譯本為葦蘆草類，原文為迦陀他迦，巴泰字典註為竹。）

自己作惡，自己污惱，自己不作惡，自己清淨，淨及不淨，乃自己事，他人不能代淨。

他人雖有大責任，不應減少自己之責任，既知自己之責任，應專精責任。

（註：責任，日譯本為義務，原文為所需、所欲、利益。）