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  1. 仁王護国般若波羅蜜多経陀羅尼念誦儀軌 (仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌)
  2. 2 建立漫茶羅軌儀 (2 建立漫茶羅軌儀)
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仁王護国般若波羅蜜多経陀羅尼念誦儀軌 (仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼唸誦儀軌)


第二建立漫茶羅軌儀
夫依經建立護國護家護身、除災轉障、從凡成聖修行瑜伽至究竟漫茶羅者,先於寂靜清潔之處,有舍利處最為殊勝。或於精室,或於山林巖窟之所,或於兩河合流之處,或於園林花菓茂盛蓮華池側,或於賢聖得道之處及於行者所愛樂處,或於船上及重閣上盤石之上,或於悅意林樹之下,如是處等壇立漫茶羅。於吉祥日,掘地深兩肘廣四肘六肘乃至十二肘,除去瓦礫髮毛灰骨,諸雜穢物盡皆除去,別取淨土兩河岸土,如法作壇。於掘處無諸穢物,却填舊土。如土有賸,最上之地,祈願速滿;填若平滿,其地為中,所願則中;填若不足,其地則下,所願遲晚,難得成遂。填築平滿。如於舍利塔下、船上、重閣上、盤石之上,及委清淨無濁穢地,即但如法建立漫茶羅,則不須掘。於壇中心既平填已,擇吉祥日日初分時,掘深一尺縱廣亦爾,以五穀種子及諸香藥各取少分置之於中,誦地天真言曰:
「曩莫三漫多沒馱南畢哩(二合)恥(聽以反)微曳(二合)娑嚩(二合)訶」
誦二十一遍加持香等,安置其中,填土平滿。次於壇上面向東坐,於壇中心縱廣一肘取諸香水塗一圓壇,以諸時花遍布其上,及以乳粥珍菓飲食至心供養。以右手按其壇上,誦地天真言一百八遍。即說偈曰:
「汝天於佛所, 親證成正覺,
我建漫荼羅, 當願常加護。」
誦偈三遍,即取瞿摩夷不墜地者,以淨物取和諸香水,誦前真言加持二十一遍,即從壇東北角右手漸次如法右旋塗。誦前真言至塗壇畢不得間斷,勿作異語。壇既乾已,又准前法純用瞿摩夷汁,如前再塗,誦前真言並皆如上。乾已,又以取蓮子草或蜀葵葉或龍葵葉,搗以用摩飾,令壇先淨,次於壇上張青色蓋,稱壇大小。繞壇懸幡二十四口。次於壇中如法彩畫,畫人沐浴著新淨衣,受近住戒。其壇三重,莫用皮膠,用諸香膠。如無香膠,煎糯米汁用和彩色。於壇中心畫十二輻輪。東畫五股金剛杵,南邊畫金剛寶,西邊畫金剛劍,北邊畫金剛鈴。此上五事,即是五方菩薩手中所執祕密之契。東南隅畫三股金剛杵,西南隅畫寶冠,西北隅畫箜篌,東北隅畫羯磨金剛杵。當四角上置四賢瓶,金銀銅瓷,新瓦亦得。受一升已下,滿瓶盛水,插枝條花。用四色繒各長四尺,青黃赤綠,如上次第繫四瓶項。次第三重東門畫金剛鉤,南門畫金剛索,西門畫金剛鎖,北門畫金剛鈴。東南角畫香爐,西南角畫荷葉,於中畫雜花,西北角畫燈,東北角畫塗香器。所畫杵等皆有光焰。三重壇外一重界道,四面畫門。當外界道,於壇四角釘佉陀羅木橛。如無此木橛,鐵紫檀木橛亦得,長十二指,入地四指。誦下第三金剛真言,加持橛二十一遍已,然後釘也。以五色縷令童女右合,麁細如小指,以繫橛頭,周圍壇上。於檀四門置四香爐,燒沈檀、熏陸、酥合等香。於檀四角畫三股半金剛杵,四角之上各然一盞燈。於四門外左右兩邊各置二瓷椀(金銀銅並得),盛閼伽香水,每時皆換其水,灑於淨處不得踐踏。如若要祈一七二七乃至七七日,即每日晨朝以八椀乳粥、八椀酪飯、八疊珍菓、八疊甜脆,日日新潔恭敬供養。若不要祈,尋常供養焚香燒燈閼伽塗香,及採時花日常供養。每月十四十五日,於此兩日粥飯菓等如上供養。為國為家為自身除災難者,面向北坐,觀想本尊及諸供養皆作白色,寂靜默誦。為求增益,面向東坐,想本尊等皆作黃色,歡喜寂靜不出聲誦。為降伏者,面向南坐,想本尊等作青黑色,內起大悲外現威怒,大聲念誦。為求敬愛,面向西坐,想本尊等皆作赤色,以喜怒心出聲念誦。隨此四種,若息災者,從月一日至月八日;若求增益,從月九日至十五日;若求敬愛,從十六日至二十二日;若調伏者,從二十三日至月盡日。建立道場,終而復始。如有切要不得依日,但晝夜分依時建立,若息災者取初夜時,若增益者取初日分,若敬愛者取後夜分,若調伏者取日中中夜。若建道場及以念誦要祈等四種,依上日時以為常則;若求出離無上菩提修瑜伽者,晝夜四時,後夜、日中、黃昏、中夜,運心供養最為上勝,至下當悉。恐人難解,故畫壇耳。

第五中方金剛波羅蜜多菩薩
3 入道場儀軌

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