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title: "仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌 · 5 陀羅尼觀想布字輪"
description: "《仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌》是唐代著名密宗高僧不空三藏所譯的重要佛教經典。該經屬於密教系統，以護國息災為核心宗旨，內容包含陀羅尼咒語與念誦儀軌，強調通過持誦般若波羅蜜多咒語來護持國家安定、消災祈福。不空三藏作為開元三大士之一，在唐密發展中具有重要地位，此經體現了密教與國家政治的密切聯繫。該經在漢傳佛教中被視為護國經典之一，兼具宗教實踐與社會功能，是研究唐代密教與佛教政治思想的重要文獻。"
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### 第五陀羅尼觀想布字輪

> 第五陀羅尼観想布字輪

若行者能於此般若波羅蜜多經修瑜伽觀智者，於此陀羅尼從初至末所有文字，一一句一一字思惟觀察，於自心中清淨圓明大圓鏡上想一金輪，外第一重有十六輻，次第右旋想十六句分明顯現。次第二重有十二輻，想十二字右旋安布。次第三重布列十字，於十字中有一地字。此中意者，攝前長行乃至諸會大般若等為十六句，攝十六句為十二字，攝十二字為其十字，攝彼十字歸于一字，從廣至略漸減漸深。一字現前周于法界，性相平等至究竟故。然修行者觀諸梵字了了分明，周而復始。若心專注於諸文字屈曲次第，心不異緣即成定品，觀所詮理即成慧品，二法雙運任運現前通達無礙，念念銷滅一切業障、報障、煩惱障，身心轉依皆得自在，獲諸神通至究竟位，三身具矣。

> もし修行者がこの般若波羅蜜多経において瑜伽観の智慧を修めるならば、この陀羅尼の初めから終わりまでのすべての文字を、一つの句ごと、一字ごと、思惟し観察するのです。 自らの心の中の清浄で円満明らかな大円鏡の上に、一つの金輪を想い描きます。外側の第一の輪には十六本の輻があり、次第に右回りに十六の句がはっきりと現れるように想います。次の第二の輪には十二本の輻があり、十二の文字が右回りに配置されているように想います。さらに第三の輪には十の文字が並び、その十字の中に一つの「地」の字があります。 ここでの意味は、前に述べた長い経文から諸会の大般若経などまでを十六の句に収め、十六の句を十二の文字に収め、十二の文字をその十の文字に収め、その十の文字を一つの字に帰するということです。広いものから次第に簡略になり、徐々に深遠になっていきます。一字が現前すると、それは法界全体に及び、性と相が平等となり、究極に至るのです。 修行者は、諸々の梵字を明らかにはっきりと観じ、繰り返し始めから行います。もし心を専ら諸々の文字の曲がりくねった順序に注げば、心が他の縁に移らず、これによって定の境地が成ります。観じたところの理を理解すれば、慧の境地が成ります。この二つの法がともに働き、自然に現前して通達無礙となり、念々にすべての業障・報障・煩悩障が消滅し、身心が転依して自在を得、諸々の神通を獲て究極の位に至り、三身を具えるのです。

## 仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌

> 仁王護国般若波羅蜜多経陀羅尼念誦儀軌