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  1. 金光明最勝王経疏 (金光明最勝王經疏)
  2. 第五本 (第五本)
  3. 14 如意寶珠品(五本)
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金光明最勝王経疏 (金光明最勝王經疏)


如意寶珠品第十四
如意寶珠品,三門分別:一來意者,就流通中有其三種:第一學行流通,有五,於中第二守護流通。於中復三:第一令守護供養、第二守護令離染不退、第三此呪守護令離災難所求如意。如文具彰,故此品生。
二釋名者,梵云震多,此云如意。本音但名意,心思量義。如者義加。末尼者此云寶珠,此是喻。陀羅尼者,是法。如珠能令離諸災難,所求遂心,此呪亦爾,從喻為名。應云〈如意寶珠陀羅尼品〉,故下云如意寶珠神呪,以文略故。又釋:即此總持名為如意寶珠,法從喻名,故云有陀羅尼名如意寶珠。此名非六釋。
三釋難者,問:執金剛主所說神呪名曰無勝,餘說亦別,云何但云如意寶珠品?答:有二解。一云:品名從初,不可具辨。二云:初二得其總名,餘者從其別稱,據實總得名如意珠。問:四持之內是何總持?答:是呪陀羅尼。問:〈四天王品〉中四王所說亦名如意寶,初中此何別?答:同名義別,如文可知。
經 爾時世尊於大眾中告阿難陀曰:「汝等當知,有陀羅尼名如意寶珠,遠離一切災厄,亦能遮止諸惡雷電。」
贊曰:品文分四,一佛說、二眾說、三佛印、四奉行。佛說有三:一標示許說、二大眾樂聞、三佛正為說。初中有四:一標呪名、二示功用、三告同說、四許為陳。此初二也。
經 「過去如來、應、正等覺所共宣說。」
下第三告同說。
經 「我於今時於此經中亦為汝等大眾宣說,能於人天為大利益,哀愍世間擁護一切令得安樂。」
下第四許為陳,有二:初許陳、二「能於」下明利益。
經 時諸大眾及阿難陀聞佛語已,各各至誠瞻仰世尊,聽受神呪。
下大眾樂聞。
經 佛言:「汝等諦聽。於此東方有光明電王名阿揭多,南方有光明電王名設羝嚕,西方有光明電王名主多光,北方有光明電王名蘇多末尼。」
下佛正為說,有四:一說電王名、二聞得益、三正說呪、四誦呪法。此說電名。雲相擊出聲名雷。故《俱舍論》云「如雲聲是」。出光名電,即主電神名王故。準《起世經》云「東方無厚閉電共於西方墮光明電相觸相著相揩相打,以如是故,於虛空雲際之中出生光明,名曰閉電。東方閉電名無厚,南曰順流,西曰墮光明,北曰百千樹電光。」從其主神以立名也。與此經名別者,或神有多,或翻譯別。阿揭多者,此云來。蘇多(此云如)末尼(如前)。
經 「若有善男子善女人得聞如是電王名字及知方處者,此人即便遠離一切怖畏之事,及諸災橫悉皆消殄。若於住處書此四方電王名者,於所住處無雷電怖,亦無災厄及諸障惱,非時枉死悉皆遠離。」
下明得益,有二:初聞名益、二「若於住處」下明書名益。問:聞電王名已離恐怖,何假說呪方離怖耶?答:由持呪力,能令彼王守護離怖。又復初神護離怖,後呪護離怖。然呪護勝,經品得名。
經 爾時世尊即說呪曰:
「怛姪他 儞弭儞弭儞弭 尼民達哩 窒哩盧迦盧羯儞 窒哩輸攞波儞 曷𠸪叉曷𠸪叉 我某甲及此住處一切恐怖所有苦惱雷電霹靂乃至枉死悉皆遠離 莎訶」
下說呪及誦呪法。
經 爾時觀自在菩薩摩訶薩在大眾中,即從座起,偏袒右肩,合掌恭敬白佛言:「世尊!我今亦於佛前略說如意寶珠神呪,於諸人天為大利益,哀愍世間擁護一切令得安樂,有大威力所求如願。」即說呪曰:
「怛姪他 喝帝毘喝帝儞喝帝 鉢喇窒體雞 鉢喇底(丁里切)蜜窒囇 戍提目羝毘末麗 鉢喇婆莎(蘇活切)囇 安荼(入聲)囇般荼麗稅(平聲)帝 槃荼囉婆死儞 曷囇羯荼(引)囇劫畢麗 氷揭羅惡綺 達地目企曷𠸪叉曷𠸪叉 我某甲及此住處一切恐怖所有苦惱乃至枉死悉皆遠離,願我莫見罪惡之事,常蒙聖觀自在菩薩大悲威光之所護念莎訶」
下眾說呪,有六:初觀音說。文有三:初請說、次正說、後誦呪法。初請中有三:一請儀、二請說、三述益。梵云阿縛盧枳帝濕筏邏耶。阿縛盧枳帝此云觀,餘云自在。以天眼耳及他心通恒觀世間,隨皆能救,云觀自在。云觀世音,從一說也,其名不具,非正翻也。配文可知。
經 爾時執金剛祕密主菩薩即從座起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我今亦說陀羅尼呪名曰無勝,於諸人天為大利益,哀愍世間擁護一切,有大威力所求如願。」即說呪曰:
「怛姪他 母儞母儞 母尼麗末底末底 蘇末底莫訶末底訶訶訶磨婆以那悉底帝(引)波跋 跋折攞波儞 惡蚶(火舍切)姪㗚荼(上)莎訶」
「世尊!我此神呪名曰無勝擁護,若有男女一心受持書寫讀誦憶念不忘,我於晝夜常護是人,於一切恐怖乃至枉死悉皆遠離。」
下第二,文亦有三:初請說、次正說、後誦持益。配文可知。言執金剛祕密主者,有云:觀音異形稱為祕密,常執金剛杵守護三寶,依自并所持為名。依《密迹金剛力士經》說,此執金剛及梵王,各是賢劫千佛之一佛也。廣如彼說。
經 爾時索訶世界主梵天王即從座起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我亦有陀羅尼微妙法門,於諸人天為大利益,哀愍世間擁護一切,有大威力所求如願。」即說呪曰:
「怛姪他 醯里弭里地里莎訶 跋囉蚶魔布麗 跋囉蚶麼末尼跋囉蚶麼揭鞞 補澁跛僧悉怛囇莎訶」
「世尊!我此神呪名曰梵治,悉能擁護持是呪者,令離憂惱及諸罪業,乃至枉死悉皆遠離。」
下第三說,文段同前。
經 爾時帝釋天主即從座起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我亦有陀羅尼名跋折羅扇儞,是大明呪能除一切恐怖厄難,乃至枉死悉皆遠離,拔苦與樂利益人天。」即說呪曰:
「怛姪他 毘儞婆唎儞 畔柁磨彈滯 磨膩儞㨖㨖儞瞿哩揵陀哩栴荼哩 摩登蓍(上)十羯死 薩羅跋喇鞞(去)呬娜末住答磨嗢多喇儞 莫呼刺儞達刺儞計斫羯囉婆枳 捨伐哩奢伐哩 莎訶」
下第四說,文亦同前。言帝釋天主者,帝即是主,釋者是能,此云能帝,是總言也。後云天主者,能作天主。
經 爾時多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我今亦有神呪名施一切眾生無畏,於諸苦惱常為擁護,令得安樂增益壽命無諸患苦,乃至枉死悉皆遠離。」即說呪曰:
「怛姪他 補澁閉 蘇補澁閉 度麼鉢喇訶囇 阿囄耶鉢喇設悉帝扇帝涅目帝忙揭例窣覩帝 悉哆鼻帝 莎訶」
下第五說,文段有二,略無誦益。初段中,初列名、次請儀、後述益。指文可知。
經 爾時復有諸大龍王,所謂末那斯龍王、電光龍王、無熱池龍王、電舌龍王、妙光龍王,俱從座起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我亦有如意寶珠陀羅尼,能遮惡電除諸恐怖,能於人天為大利益,哀愍世間擁護一切,有大威力所求如願,乃至枉死悉皆遠離,一切毒藥皆令止息,一切造作蠱道呪術不吉祥事悉令除滅。」
下第六說,文三如前。初段有五:此初列名、「俱從座起」下二請儀、三述益。
經 「我今以此神呪奉獻世尊,唯願哀愍慈悲納受。」
下四請納。
經 「當令我等離此龍趣永捨慳貪。何以故?由此慳貪,於生死中受諸苦惱。我等願斷慳貪種子。」即說呪曰:
「怛姪他 阿折囇 阿末囇阿蜜㗚帝 惡叉裔阿幣裔 奔尼鉢唎耶法帝薩婆波跛 鉢喇苫摩尼裔 莎訶 阿離裔般豆蘇波尼裔 莎訶」
「世尊!若有善男子善女人口中說此陀羅尼明呪,或書經卷受持讀誦恭敬供養者,終無雷電霹靂及諸恐怖苦惱憂患,乃至枉死皆悉遠離,所有毒藥蠱魅厭禱害人虎狼師子毒蛇之類,乃至蚊虻悉不為害。」
下五發願。於中有四:初標、二徵、三釋、四「我等願斷」下結。餘文可知。
經 爾時世尊普告大眾:「善哉善哉!此等神呪皆有大力,能隨眾生心所求事悉令圓滿為大利益,除不至心。汝等勿疑。」
下佛印。
經 時諸大眾聞佛語已,歡喜信受。
下品第四段奉行。

13 無染著陀羅尼品(五本)
15 大辯才天女品(五本)

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