佛說四無所畏經
仏説四無所畏経
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
西天訳経三蔵・朝散大夫・試鴻臚卿・伝法大師 臣施護 奉詔訳
如是我聞：
このように、私はお釈迦さまから直接お聞きしました。
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸苾芻：「汝等諦聽！如來、應、正等覺，成就四無所畏，於大眾中，轉大法輪，如師子吼，自在無畏。」
ある時、お釈迦様は舎衛国の祇園精舎におられました。その時、世尊は比丘たちにこうおっしゃいました。
「よく聞きなさい。如来・応供・正等覚者は、四つの恐れなき境地を成就し、大衆の中で大いなる法の輪を転じ、獅子吼のように自在に恐れることなく説法するのです」
時諸苾芻，聞是語已，五體投地，頂禮佛足，合掌白言：「云何如來四無所畏？」
その時、比丘たちはこの言葉を聞くと、五体を地に投げ出し、仏の足を礼拝し、合掌して言いました。「いったい、如来の四無畏とはどのようなものなのでしょうか？」
佛告苾芻：「我於往昔在大眾中，而作是言：『如來成就正等正覺。』如是說時，沙門、婆羅門、魔梵、天人俱發言曰：『此所宣說，非依法教，未曾見聞有如是事。』爾時，世尊於彼眾中，無驚無怖，心得安樂，住無所畏。
仏陀は比丘たちに告げられた。「私はかつて大衆の中で、このように言いました。『如来は正等正覚を成就された』と。そのように説いた時、沙門や婆羅門、魔や梵天、天界や人間界の者たちが皆、口をそろえて言いました。『この説かれたことは、法の教えに基づくものではなく、このようなことは見たことも聞いたこともない』と。その時、世尊はその大衆の中にあって、驚くことも恐れることもなく、心は安らぎ、何ものも恐れない境地に安住されていました。」
「又復告言：『我身清淨，諸漏已盡。』如是說時，沙門、婆羅門、魔梵、天人俱發言曰：『此所宣說，非依法教，未曾見聞有如是事。』爾時，世尊於彼眾中，無驚無怖，心得安樂，住無所畏。
またこう告げました。「わが身は清浄であり、すべての煩悩は尽きている」と。このように語った時、沙門や婆羅門、魔や梵天、天界の人々までが一斉に言いました。「この説くところは、正しい教えに基づくものではない。このようなことは見たことも聞いたこともない」と。その時、世尊はその大衆の中にあって、驚くことも恐れることもなく、心は安らぎに満ち、何ものをも畏れない境地に安住しておられました。
「復次告言：『一障雜染，能障道果，此障若滅，聖道自現。』如是說時，沙門、婆羅門、魔梵、天人俱發言曰：『此所宣說，非依法教，未曾見聞有如是事。』爾時，世尊於彼眾中，無驚無怖，心得安樂，住無所畏。
さらにまた、こう告げられた。「一つの煩悩の染まりが道の果実を妨げる。この煩悩が滅すれば、聖なる道は自然に現れる。」このように説かれたとき、沙門や婆羅門、魔や梵天、天界や人間界の人々が一斉に言った。「これは正しい教えに基づく説き方ではない。このようなことは見たことも聞いたこともない。」その時、世尊はその大衆の中にあって、驚くことも恐れることもなく、心は安らぎ、何ものをも畏れない境地に安住しておられた。
「復次告言：『修戒定等，能出生死，盡諸苦報。』如是說時，沙門、婆羅門、魔梵、天人俱發言曰：『此所宣說，非依法教，未曾見聞有如是事。』爾時，世尊於彼眾中，無驚無怖，心得安樂，住無所畏。」
さらにまた、このようにお告げになりました。「戒律を守り、心を静める修行を積めば、生死の輪廻から抜け出し、あらゆる苦しみの報いを尽くすことができる」と。
このように説かれたとき、沙門や婆羅門、魔や梵天、天界の人々までもが一斉に言いました。「今お説きになったことは、正しい教えに基づくものではありません。このようなことがあるとは、これまで見たことも聞いたこともありません」と。
そのとき、世尊はその大衆の中にあって、少しも驚かず、恐れることもなく、心は安らかで、何ものをも畏れない境地におられました。
佛告苾芻：「是名如來轉大法輪四無所畏。
仏は比丘たちに告げられた：「これが如来の大法輪を転じる四無畏である。
「復次，苾芻！亦於八大眾中，具足成就，四無所畏。云何為八？昔於一處，有無數百沙門眾，或住、或立、或行、或坐，互相言曰：『往昔佛說如是法相，甚深難解，未曾見聞。為是為非？為虛為實？』爾時，如來聞彼言已，心無怯懼，身無毛竪，自在無畏，如山不動。
「復次無數百婆羅門眾，無數百剎帝利眾，無數百居士眾，無數百四天王眾，無數百忉利天眾，無數百魔王眾，無數百梵天眾。如是八眾，或住、或立、或行、或坐，互相言曰：『往昔佛說如是法相，甚深難解，未曾見聞。為是為非？為虛為實？』爾時，如來聞彼言已，心無怯懼，身無毛竪，自在無畏，如山不動。」
佛言：「苾芻！是名八部大眾之中，得無所畏。」即說頌曰：
仏は言われた。「比丘たちよ、これを八つの大きな集まりの中で、何の恐れもなくいられる境地というのである。」そして、次の偈を説かれた。
「如來自在轉法輪， 昔能成就四無畏，
天人魔梵及沙門， 聞師章句懷猶豫，
身心不動得無畏， 利樂一切諸有情，
令發無上菩提心， 恭敬修行到彼岸。」
如来は自在に法輪を転じ、 かつて四つの無畏を成就された。
天・人・魔・梵天・沙門たちも、 師の言葉を聞いてもなお迷いを抱く。
しかし如来は身心動じることなく無畏であり、 すべての生きとし生けるものを利益し楽しませ、 無上の悟りを求める心を起こさせ、 敬いながら修行して彼岸に至らせる。
爾時，諸大苾芻聞佛所說，信受奉行。
その時、大いなる修行者たちは仏の説法を聞き、心から信じ受け入れ、教えの通りに実践した。
佛說四無所畏經