蘇悉地羯囉經分別同伴品第五
「復次，當說其同伴相。福德莊嚴貴族生者；常樂正法不行非法；復懷深信離諸恐怖；精進不退奉行尊教常作實語；諸根支分皆悉圓滿身無疾病；不過大長復不大短、不大肥麁亦不瘦小、不用大黑亦不極白，離此諸過；福德同伴能忍諸苦；善解真言及曼荼羅供養次第諸餘法則；常修梵行忍順諸事；出言柔軟令人樂聞；離諸我慢強記不忘；有教奉行不相推託；多聞智慧、慈心不瞋、常念布施；善解分別明王真言；常須念誦所持真言；與尊行同兼明結界、護身等法。得如是伴當速成就。
「三業調善；曾於師所入曼荼羅；歸依佛教不習邪法；善知尊者所須次第；不待言教隨有所求知時即送。具如此者為勝同伴。
「身意賢善心無憂惱，決定堅固終不退心，得如是伴當速成就。
「於多財利不生貪著，具如是德說為勝伴。
「復於行者心無捨離。若欲成就諸餘藥等，為作強緣不應捨離，自然聖戒，具如是德說為勝伴。
「於行者處無所規求，未得悉地成就以來終不捨離，縱淹年歲復無悉地，終不懷於捨離之心。假有大苦及餘難事，逼切身心亦不應捨，具如是德說為勝伴。
「若有如前種種德行，堪能成就最上勝事。縱無前德，但明真言成就法則，并須善解諸曼荼羅智慧高明，復加福德勝持誦者，如是之伴亦能成就最上勝事。
「為欲成就最上勝事故，其福德伴半月半月與持誦者而作灌頂及以護摩，隨時所辦香花、然燈，諸餘次第擁護揀擇，隨所有為並須助作非直助修。如前等事若持誦者有所虧失，其福德伴依於經法，以理教誨勿令有闕，乃至廣為開示因緣，具如是者最為勝伴。
「行者每日持誦之時，及所行事有時忘失，其福德伴隨所見處，相助作之使令周備。若欲成就藥法之時，須常以手按其藥，或以草幹而用按之，念誦作法事務雖多終不廢忘。
「行者持誦欲了之時，其伴當須側近而立，看彼行者念誦既勞，或恐忘作發遣尊法、置數珠法及餘法等，見彼忘處應助作之。其伴常須持誦供養所作諸事而生福德，並皆迴向持真言者滿所求願。有所指授唯共伴語，既欲成就最勝事故，更許一伴展轉令語不得參差。
「其伴所食與行者同，行者所食如依法制，具如是者堪為最上勝事同伴，第三同伴福德亦然，一如前說。